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篇1：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

作者/鄭 軍

探究性學(xué)習(xí)是相對于接受性學(xué)習(xí)而言的，在新課程改革的形勢下，探究性學(xué)習(xí)已被大家認(rèn)同，并都在自己的教學(xué)實踐中作了嘗試，其中有成功的，也有失敗的。在平時以及公開課的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)那種學(xué)生被動的接受式學(xué)習(xí)現(xiàn)象已有所改變，但另一種極端現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，那就是整堂課讓學(xué)生摸索探究，最后不知所云，不好收場。雖說探究性教學(xué)更加突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與，但學(xué)生的探究學(xué)習(xí)是建立在已有的知識基礎(chǔ)上的，如果缺失教師的正確指導(dǎo)，聽之任之，讓學(xué)生進(jìn)行無指導(dǎo)的探究，仍不會有好的教學(xué)效果。那么，在具體操作時應(yīng)注意些什么呢？本人在教學(xué)實踐中作了這方面的嘗試，現(xiàn)總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

1適時扶持 有章可循

在教學(xué)中教師要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)姆龀?，讓學(xué)生有章可循。美術(shù)是視覺藝術(shù)，所以在美術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常出示一些相關(guān)的大師作品或同齡孩子的作品給學(xué)生欣賞。這樣不僅讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識，同時使學(xué)生從中得到美的熏陶，還能分散教學(xué)難點(diǎn)，給學(xué)生一定的幫助和扶持。對于那些內(nèi)容復(fù)雜，名目繁多的課，我會給學(xué)生提供自學(xué)提綱，從而為學(xué)生理清思路，使他們的探究活動有明確的目標(biāo)。有時也可以出示一些相關(guān)的圖片資料供學(xué)生參考。探究教學(xué)中教師適時地、必要地、有效地指導(dǎo)，可以讓學(xué)生真正從探究活動中有所收獲，從而使學(xué)生的探究實踐得到不斷提高和完善。

2聯(lián)系生活 有據(jù)可依

在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機(jī)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么？感受到什么？一切很難找到答案。我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。沒有對生活的密切接觸、認(rèn)識、體驗，就如同盲人摸象，根本不能理解事物的構(gòu)造、形象，又何談有新的創(chuàng)造呢？

教育家陶行知先生曾說過：“我們的實際生活就是我們?nèi)康恼n程，沒有生活做中心的教育是死教育?！彼晕艺J(rèn)為美術(shù)課的探究活動應(yīng)該聯(lián)系生活，以生活為依據(jù)，選擇貼近學(xué)生生活的.、學(xué)生關(guān)注和感興趣的內(nèi)容，讓他們探究。學(xué)生探究學(xué)習(xí)的是自己生活中的現(xiàn)象，就會表現(xiàn)出極大的熱情，從而積極地投入。如在上記憶畫《我栽種的植物》一課之前，我布置學(xué)生回家觀察自家陽臺、小區(qū)或游園里的植物，同時引導(dǎo)學(xué)生回憶和想象，自己栽種植物時的情景，同時讓學(xué)生在課堂上演示、模仿栽種時的動態(tài)，學(xué)生覺得有據(jù)可依，降低他們創(chuàng)作的難度。

生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。()而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機(jī)。學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達(dá)到創(chuàng)造美的目標(biāo)。

3分段探究 循序漸進(jìn)

探究性學(xué)習(xí)要體現(xiàn)一個階梯性，要由易到難，由淺入深地進(jìn)行。根據(jù)學(xué)生的心理、生理、年齡特征以及知識水平，注意橫向聯(lián)系，分設(shè)層次，建立幾個由底到高逐步遞增的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架：先模仿、再半創(chuàng)作、后開展獨(dú)立性的創(chuàng)作活動。也可以先選取適合學(xué)生探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分段探究，開始討論的問題可以簡單些，好讓學(xué)生在第一階段有所收獲。在獲得一定認(rèn)知基礎(chǔ)和有成功體驗后，再進(jìn)行下一步的探究。我在教學(xué)《動感生活》一課時，先讓學(xué)生觀察、回憶運(yùn)動員的動作，然后引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣把人物一剎那的運(yùn)動進(jìn)行分解，探索人體運(yùn)動規(guī)律，使學(xué)生在不知不覺中完成創(chuàng)作任務(wù)。

4多種方法 激發(fā)興趣

美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。

小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。如八年級的《面具》，假設(shè)簡單地讓學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)設(shè)計師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。面具上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些面具“涂脂抹粉”，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機(jī)把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。至少在這堂課上學(xué)生的參與率達(dá)到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。

其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。

再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實地寫生，如八年級的《校園一角》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實地走走看看，感受一下校園里的籃球場、假山、花園、雕塑等往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺大自然就是一幅完整的畫。學(xué)生在走進(jìn)環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強(qiáng)了，繪畫能力提高了。

探究性學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在思維和語言上，還體現(xiàn)在動手上。美術(shù)學(xué)科尤其如此。美術(shù)課探究結(jié)果的表達(dá)以作品展示為主，學(xué)生的思維通過語言來表達(dá)，更通過動手操作的作品來表現(xiàn)。我在教學(xué)中，無論繪畫課，還是手工課，甚至欣賞課都讓學(xué)生既動手又動腦，激活學(xué)生的多種感覺器官。所以，探究性學(xué)習(xí)所達(dá)到的目的是手腦并用，協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。只有動手又動腦，學(xué)生才能養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。

5根據(jù)內(nèi)容 有所側(cè)重

不是所有的教學(xué)內(nèi)容都可以讓學(xué)生摸索和探究的，有些美術(shù)史知識或傳統(tǒng)的技法，是需要老師新授的。當(dāng)然在傳統(tǒng)技法上如何去創(chuàng)新，是我們倡導(dǎo)學(xué)生去探究的，這就要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重。另外，在平時的教學(xué)中，我們都有這樣的體會：學(xué)生提出的問題形形色色，想研究的問題很多，且各不相同，而課堂的時間是有限的，這就有一個選題的問題。對于一些問題，如果通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生仍不能接受和理解，那么就不必讓學(xué)生強(qiáng)行研究，而應(yīng)該等他日后積累了一定的知識，具備了一定的能力，到適當(dāng)?shù)臅r候再進(jìn)一步開展這一課題的探究。

我們在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作的過程中，盡量讓學(xué)生作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓學(xué)生自己想象，然后老師再作一些修正式的補(bǔ)充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難；有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活；有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。

作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點(diǎn)亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。

探究教學(xué)的理念雖已深入人心，但對它的研究還只處于初級階段，我們還要在教學(xué)實踐中不斷摸索出切實可行的操作方法，從而更好地服務(wù)于教學(xué)，全面提高學(xué)生素質(zhì)。

篇2：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、綜合材料藝術(shù)的發(fā)展歷程

從綜合材料藝術(shù)的發(fā)展歷程上，我們不難看出，綜合材料藝術(shù)與傳統(tǒng)的美術(shù)學(xué)科中對材料應(yīng)用和運(yùn)用是有著很大區(qū)別的，這些重要的區(qū)別在于：綜合材料藝術(shù)是以繪畫作品中材料的綜合、和諧運(yùn)用為主要的研究目的，而傳統(tǒng)的綜合材料藝術(shù)則僅僅是將材料視為繪畫手段其中的一種，并未將繪畫材料其自身所具有的質(zhì)感、美感以及不同材料的混和所帶來的對比效果進(jìn)行細(xì)致的研究。如果從這個層面和角度上來看，綜合材料藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展是對傳統(tǒng)美術(shù)繪畫表現(xiàn)力方面的一次有力的挖掘與推動。我國自從改革開放以來，國民經(jīng)濟(jì)得到了長足的發(fā)展，與此同時文化、藝術(shù)事業(yè)也有了極大的發(fā)展。特別是最近幾年，因為有關(guān)部門對于文教事業(yè)的高度重視，我國藝術(shù)發(fā)展的多元化格局早已形成，在這樣的背景下綜合材料藝術(shù)作為一門外來的新興美術(shù)學(xué)科就開始逐漸受到了美術(shù)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。而得到這種廣泛認(rèn)知和推崇的原因還有就是因為中國傳統(tǒng)繪畫———國畫在材料使用方面是可以和綜合材料藝術(shù)有一些融會貫通的地方。中國的傳統(tǒng)繪畫材料看，戰(zhàn)國時期有帛畫，在秦漢時期有墓室壁畫，漢代有漆器工藝，都能折射出一些綜合材料繪畫藝術(shù)的影子。但是，中國傳統(tǒng)的繪畫與綜合材料藝術(shù)的研究方式相比，在很多方面是存在一些欠缺的。千百年來，中國傳統(tǒng)繪畫在材料的研發(fā)與運(yùn)用方面一直是缺乏較為系統(tǒng)的理論研究的，我們所認(rèn)識的國畫在材料的選擇和運(yùn)用方面還基本上是沿用傳統(tǒng)繪畫的一些基本材料和工具，這樣往往制約了這一領(lǐng)域的發(fā)展，也在很大程度上導(dǎo)致了當(dāng)代中國傳統(tǒng)繪畫及其他本土藝術(shù)在藝術(shù)表現(xiàn)力的探索方面缺乏一定的變化。

二、綜合材料藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)

我國在“85美術(shù)新潮”階段，綜合材料藝術(shù)被推行利用，進(jìn)而引領(lǐng)了風(fēng)靡一時的材料藝術(shù)革命。在這期間就有許多人意識到了，綜合材料藝術(shù)實際上是可以在課堂教學(xué)中與中國傳統(tǒng)繪畫有機(jī)地結(jié)合起來的，想要將綜合材料藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，就需要充分的挖掘、整理中國傳統(tǒng)繪畫在材料運(yùn)用方面的一些經(jīng)驗；同時還要借助綜合材料藝術(shù)在材料使用方面所獨(dú)有的自由、廣泛性，以此來培養(yǎng)學(xué)生形成一種比較廣泛的、開闊的藝術(shù)視野以及大膽的藝術(shù)理念，在這些能力形成的基礎(chǔ)上學(xué)生還會進(jìn)一步的形成比較敏銳的藝術(shù)感受力或者是對多種繪畫材料的駕馭能力。而這些方面對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力都是具有積極意義的。實際上，在近些年來全國各地的一些藝術(shù)院校都增設(shè)了與綜合材料專業(yè)相關(guān)的課程，而這些課程的設(shè)置也在很大程度上為培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力、感受力方面起到了積極的作用。但是需要注意的是，就目前而言，合材料藝術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用與實踐的系統(tǒng)理論研究與實踐都是相對滯后的。換言之，就是在當(dāng)下從學(xué)生的接受能力和理解能力出發(fā)，綜合材料藝術(shù)在具體課堂教學(xué)中應(yīng)該如何開展、實施的問題無論從理論還是實踐層面實際上都未受到應(yīng)有的關(guān)注和重視。在實際的教學(xué)中，學(xué)生經(jīng)常會對綜合材料藝術(shù)的概念以及自己所做的作品是否符合綜合材料藝術(shù)的要求等有所困惑。實際上學(xué)生擁有這樣的困惑是十分正常的，這在很大程度上說明綜合材料藝術(shù)獨(dú)有的材料使用的自由性對學(xué)生簡單的繪畫理念已經(jīng)產(chǎn)生明顯的沖擊。

三、綜合材料藝術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用

（一）走出傳統(tǒng)的美術(shù)理念束縛

綜合材料教學(xué)，開始就是要要求將學(xué)生在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中寫生造型能力的培養(yǎng)和鍛煉轉(zhuǎn)化為對形、色、質(zhì)在內(nèi)的繪畫基本形式要素的構(gòu)成與表現(xiàn)的研究。對于一些基本繪畫中普遍、常見的規(guī)律的認(rèn)識屬于教學(xué)的基本內(nèi)容，而不是在這樣的教學(xué)內(nèi)容中涉及。通過讓學(xué)生對繪畫規(guī)律的分析和研究，讓學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)的一些現(xiàn)象有自己獨(dú)到的認(rèn)識，學(xué)生就會以一個比較廣泛的視野來對自我的藝術(shù)創(chuàng)作加以認(rèn)識，這樣就會在很大程度上為他們個人創(chuàng)造潛能的發(fā)揮提供最大限度的支持。

（二）進(jìn)行多種知識的融合性學(xué)習(xí)和教學(xué)

在中學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力已經(jīng)到達(dá)了一定的水平，作為以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為主的綜合材料教學(xué)，實際上是完全可以嘗試進(jìn)行各種知識結(jié)構(gòu)的融合的。就綜合材料教學(xué)實踐來說，其本身要求學(xué)生以一種開放的學(xué)習(xí)心態(tài)對待各類藝術(shù)形式，并且還要具備良好的欣賞、研究能力，在實際的課堂教學(xué)中要給予學(xué)生充分利用各種繪畫表現(xiàn)手段和形式進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的自由。當(dāng)然在這其中需要注意的問題是讓學(xué)生認(rèn)識到綜合材料的“綜合”不是簡單地對傳統(tǒng)各大畫種的膚淺混合，也不完全是對現(xiàn)有的畫種為專業(yè)來進(jìn)行教學(xué)實踐的學(xué)科的簡單替代。它應(yīng)該屬于一種調(diào)整專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代教育教學(xué)理念，能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)教育模式進(jìn)行更好的深化和補(bǔ)充。學(xué)生在一個開放的、動態(tài)的環(huán)境中，能夠形成一種傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式多層次、多方面的綜合發(fā)展趨勢。

（三）注重綜合材料本質(zhì)的發(fā)掘

對于綜合材料的藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)而言，實際上都需要重視對材料的特性、本質(zhì)以及內(nèi)在精神的充分認(rèn)知。在這樣的認(rèn)知的基礎(chǔ)上，才能靈活地、創(chuàng)造性地對材料進(jìn)行綜合運(yùn)用，從不同的角度按照不同的規(guī)律處理不同材質(zhì)的結(jié)構(gòu)與造型，也在這個過程中對色彩等諸多藝術(shù)元素進(jìn)行深入的研究。不管是天然的材質(zhì)還是人造的材質(zhì)，在實際的創(chuàng)作過程中，只要是它們的物理特性、潛在的表現(xiàn)因素被注入了作品內(nèi)在意蘊(yùn)的時候，它就不可避免的會出現(xiàn)一些個人藝術(shù)觀念方面的某些暗示。因此，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)實踐中，綜合材料教學(xué)應(yīng)該注重對材料、造型、色彩等位置的相互轉(zhuǎn)換，充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立創(chuàng)思維和想象力，提高學(xué)生對不同材料的質(zhì)地所體現(xiàn)的形式美感的敏銳認(rèn)知能力，為學(xué)生的個性化發(fā)展提供更為廣闊的發(fā)展空間?？偟膩碚f，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中實施綜合材教學(xué)的過程中，需要我們結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展的基本規(guī)律，讓學(xué)生們充分認(rèn)識到現(xiàn)代藝術(shù)對傳統(tǒng)的革新，在大多數(shù)時候不僅僅只是局限在精神意義和審美價值的取向上，更多地還表現(xiàn)在物質(zhì)意義方面，也就是物質(zhì)意識上藝術(shù)語言的強(qiáng)烈變革。工具與材料的變化給繪畫表現(xiàn)方式帶來重大的改變，這樣的改變已成為了繪畫形式語言演變的一個重要因素。材料語言的變革在對繪畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式進(jìn)行更新的同時其所產(chǎn)生的新奇、陌生的視覺效果實際上也在不斷地改變，從而引導(dǎo)大眾的審美改觀，而這樣的改觀就是創(chuàng)新能力得以發(fā)展的源泉。

篇3：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、在課堂教學(xué)中要鼓勵學(xué)生大膽嘗試和創(chuàng)作

教師要創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氛圍，一個人只有在思想活躍的狀態(tài)下才能發(fā)揮最大的潛能。我們在教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生敢想敢做，突發(fā)奇想，使學(xué)生的思維處在活躍的狀態(tài)之中，引導(dǎo)學(xué)生多角度去欣賞作品。

二、課堂教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作的時候，也是對自己發(fā)展的一次突破。他們可以從自己的作品中獲得成功感和滿足感，從而建立自信心。在課堂教學(xué)中，教師要善于鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異，敢于展示個性。要啟發(fā)學(xué)生積極地去進(jìn)行思考，大膽想象，開發(fā)學(xué)生的直覺思維和潛能，鼓勵他們大膽想象。引導(dǎo)學(xué)生思考，嘗試用自己獨(dú)特的方式將意境表現(xiàn)出來。

三、營造輕松和諧的課堂氛圍

熱鬧而寬松的課堂氛圍，可以使學(xué)生興趣盎然，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作興趣。人只有在寬松的環(huán)境下，心理安全和自由的狀態(tài)下才能利于進(jìn)行創(chuàng)新活動。我們在教學(xué)過程中，要努力營造適合創(chuàng)造力發(fā)展和表現(xiàn)的精神環(huán)境。在這樣的環(huán)境下讓學(xué)生用心去感受新時期的藝術(shù)教育。

四、在美術(shù)課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

在教學(xué)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可以使學(xué)生得到可持續(xù)發(fā)展。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動參與教學(xué)過程，掌握學(xué)習(xí)方法，自己主動去探究疑難問題。要讓學(xué)生獨(dú)立地去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。教師要培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、實踐、創(chuàng)造的基本能力，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在課堂上就會品嘗到成功的喜悅。

五、通過美術(shù)欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

在教學(xué)過程中教師要通過美術(shù)欣賞，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀。創(chuàng)新是從發(fā)現(xiàn)開始的。教師的首先任務(wù)就是通過欣賞美術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識作品的美，從而為學(xué)生的創(chuàng)新精神引領(lǐng)方向。學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的同時得到感染，開始醞釀創(chuàng)新意識。

六、課內(nèi)向課外拓展，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供多種途徑

好奇心是少年兒童的一種天性，美術(shù)用品的技法、繪畫材料和工具都能夠引起學(xué)生的好奇心，從而學(xué)生對作品的求知欲也隨之產(chǎn)生。有了潛在的審美意識，教學(xué)還要多鼓勵學(xué)生通過自己的創(chuàng)作去表達(dá)自己的想象力。我們在教學(xué)中要多激發(fā)學(xué)生的思維，擴(kuò)大參照，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、善問、多思多實踐的習(xí)慣，創(chuàng)新的作品就會在欣賞活動中產(chǎn)生，學(xué)生的思維能力得以啟發(fā)，視覺空間得到充分?jǐn)U展，最終創(chuàng)新出作品?？傊诖罅Τ珜?dǎo)創(chuàng)新教育的今天，教師要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，著重進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教師要善于點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造力的火花，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。

篇4：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、審美情感的含義及其重要意義

（一）審美情感的含義

何為審美情感，就是指人對客觀存在的美的體驗與態(tài)度。創(chuàng)作者創(chuàng)作優(yōu)秀的作品將自己曾經(jīng)體驗過的情感表達(dá)出來，通過作品這一媒介讓其他觀賞作品者也能體驗到創(chuàng)作者的.情感，審美情感就是在這種情感交流中產(chǎn)生的。審美情感分為三個層次：一是一般意義上的快感；二是痛感；三是深層次的快感。人們在日常生活中能體驗到快感和痛感，但是很少能夠體驗到深層次的快感，而審美情感就是深層次的快感。審美情感在大多情況下會表現(xiàn)為一種審美快感，最淺層次的審美情感僅體現(xiàn)在生理上的愉悅，中層次的審美情感體現(xiàn)在心理上的快樂，高層次的審美情感則體現(xiàn)在精神層面。

（二）中學(xué)美術(shù)教學(xué)的重要意義

中學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是加強(qiáng)學(xué)生自我審美能力的訓(xùn)練。教師在教學(xué)中學(xué)美術(shù)時應(yīng)當(dāng)充分以學(xué)生為主體，考慮到學(xué)生的不同個人色彩和特性，結(jié)合學(xué)生各方面的審美能力發(fā)展情況作出教學(xué)方針，督促學(xué)生能更好地培養(yǎng)審美。中學(xué)美術(shù)教育意在幫助學(xué)生更清晰地了解文化與藝術(shù)之間的結(jié)合，使學(xué)生能從中受到創(chuàng)作靈感。美術(shù)作為一門綜合性非常強(qiáng)的課程，需要教師在給學(xué)生上課傳授知識的同時多注重對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。當(dāng)今社會學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)要全面發(fā)展，美術(shù)教育就是全面發(fā)展中的一部分，美術(shù)作為一門能夠給學(xué)生帶來美的享受的課程，可以幫助學(xué)生發(fā)泄情感，減少壓力。中學(xué)美術(shù)教學(xué)主要有以下幾個重要意義：

1.陶冶情操：人的行為舉止通常是受情感和理智控制的，因此情感對人生實踐有著重要作用。美術(shù)教育就是通過作品中詮釋出來的美來影響人的精神和心理，讓觀賞者能保有一顆真摯而豐富的心靈。

2.美術(shù)教育可以提高人的思維能力：思維能力分為兩種，形象思維和邏輯思維，其中形象思維是邏輯思維的基礎(chǔ)，沒有形象思維是不能形成邏輯思維的，而形象思維的基礎(chǔ)則是審美情感。人們只有先看到某一事物的外貌特征才能將事物在腦海中形象化，然后對形象化的事物進(jìn)行邏輯性的思維考慮，所以審美情感的培養(yǎng)能幫助學(xué)生更好地進(jìn)行思維擴(kuò)展。

二、中學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美情感培養(yǎng)存在的問題

（一）學(xué)校對學(xué)生美術(shù)審美教育的重視度不夠

學(xué)校和教師的教學(xué)觀念對教學(xué)活動如何開展以及教學(xué)內(nèi)容如何安排都有很大的影響。然而仍有一部分中學(xué)美術(shù)教師保持著傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)觀念，不關(guān)注學(xué)生情感上的培養(yǎng)，只灌輸美術(shù)知識，這樣學(xué)生難以創(chuàng)作出具有個人情感特色的作品，學(xué)生只會局限于書本知識，很難適應(yīng)日常生活的磨練，同時在這種教學(xué)觀念下學(xué)生的創(chuàng)造能力被磨滅，影響了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，最終放棄學(xué)習(xí)美術(shù)。有些美術(shù)教師過于關(guān)注自身的美術(shù)技能提升，對所謂的審美情感嗤之以鼻，認(rèn)為只要技能提高可以不重視修養(yǎng)，也不關(guān)心教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，這樣長久發(fā)展下去只會導(dǎo)致自身教學(xué)觀念過于傳統(tǒng)不合時宜。另外，由于升學(xué)考試的影響，學(xué)校為了讓學(xué)生能通過考試多注重對學(xué)生文化課的提升，并未重視美術(shù)教育這一審美教育，有些教師甚至認(rèn)為美術(shù)課程可有可無，對學(xué)習(xí)沒有任何幫助，很多學(xué)校都已經(jīng)將美術(shù)課換成了主課。美術(shù)課地位的一落千丈很難使學(xué)生的審美能力得到提高，很多擴(kuò)展學(xué)生思維創(chuàng)造能力的活動都無法展開。

（二）課堂教授內(nèi)容枯燥呆板，缺少富有情感的作品

課堂氛圍過于枯燥呆板很難帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更難以讓學(xué)生從心里減少對美術(shù)課的輕蔑，這是培養(yǎng)學(xué)生審美情感點(diǎn)的嚴(yán)重阻力。課堂內(nèi)容的過于枯燥不僅僅是源自于教師教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，還和美術(shù)教材的“不通情理”有關(guān)，中學(xué)美術(shù)教材在編制方面較少考慮到學(xué)生的審美情感培養(yǎng)，對學(xué)生個性化和創(chuàng)造力缺少關(guān)注，不能夠吸引學(xué)生提起興趣進(jìn)行觀賞。另外，美術(shù)教材在選取素材上集中于中國本民族這一話題，對國外的素材選取較少，這就導(dǎo)致了教材內(nèi)容單一化。美術(shù)不能局限于某一時間段或某一國家，而要綜合民族、時代、歷史三方面進(jìn)行選擇考慮，中外古今的美術(shù)題材都應(yīng)該作為學(xué)生學(xué)習(xí)觀賞的素材。同時在對學(xué)生的興趣培養(yǎng)上，缺乏吸引學(xué)生的美術(shù)興趣，就不能給予學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的動力。

（三）教師教學(xué)模式化過于單一，無法培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于單一，容易讓學(xué)生對美術(shù)課程產(chǎn)生逆反心理。隨著現(xiàn)代科技融入教學(xué)中，多媒體技術(shù)被廣泛應(yīng)用，美術(shù)教學(xué)中借用了多媒體為吸引學(xué)生興趣提供了幫助，但過多使用多媒體也會帶來不利的影響，那就是很少有機(jī)會讓教師進(jìn)行親身示范，給學(xué)生帶來更直觀的幫助，現(xiàn)在有了多媒體，教師只需要動動手指頭，對學(xué)生實際操作不會帶來任何幫助。例如美術(shù)教師在講解某一油畫作品時需要掌握的技巧和知識，但是有了多媒體這個媒介，教師通常會選擇利用多媒體中的課件展示一些油畫作品，通過“張張口”進(jìn)行技巧手法的講解，認(rèn)為學(xué)生就能理解，能實際掌握了，實際上學(xué)生對技巧知識都只是停留在表面，不會有深入的研究。

（四）學(xué)校教師在指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美情感方面作用不大

學(xué)校教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，而教師引導(dǎo)作用卻不能全面的發(fā)揮出來，這使得學(xué)生審美情感培養(yǎng)得不到周圍環(huán)境的支持。教師的指導(dǎo)在學(xué)生美術(shù)教育中非常重要，在美術(shù)教師進(jìn)行教授知識時，能通過作品詮釋的內(nèi)容和意義為學(xué)生更實際的了解到社會百態(tài)，人文背景。美術(shù)情感的教學(xué)需要指導(dǎo)學(xué)生將自己的情感創(chuàng)新性的賦予在作品中，對美術(shù)涉及的知識進(jìn)行綜合性的探索。美術(shù)作為一門審美塑人格的課程，通過培養(yǎng)學(xué)生審美能力來幫助學(xué)生清楚認(rèn)識到何為美。然而在實際過程中，美術(shù)這門課程卻是其他文化課的附庸，可有可無，美術(shù)的魅力都被教學(xué)安排給泯滅了。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生對同一幅作品會產(chǎn)生各自不同的理解和思考，尤其著名的是作品《蒙娜麗莎的微笑》，學(xué)生會對微笑有什么意義，或者微笑背后有什么故事等等充滿好奇，這就需要教師進(jìn)行指引，針對學(xué)生的問題鼓勵學(xué)生積極參與討論。

三、加強(qiáng)中學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生審美情感培養(yǎng)的措施

目前想要加強(qiáng)中學(xué)生審美情感的培養(yǎng)就必然要以當(dāng)下實際現(xiàn)狀為主進(jìn)行思考，“好鋼用在刀刃上”，目前學(xué)生對美術(shù)學(xué)科的態(tài)度問題以及學(xué)科本身存在的缺陷都是一直以來學(xué)生不能深入學(xué)習(xí)美術(shù)的重要因素。原本對美術(shù)有興趣的學(xué)生在對當(dāng)前美術(shù)課程現(xiàn)狀感到失望甚至放棄了美術(shù)的學(xué)習(xí)。首先作為學(xué)校，作為教師，應(yīng)當(dāng)要知道美術(shù)課程并不是可有可無的學(xué)科，美術(shù)教育對學(xué)生的思維創(chuàng)新能力有著非常卓越的提升效果?，F(xiàn)如今，擁有優(yōu)秀的美術(shù)鑒賞能力的人才是各行業(yè)積極追求的，想要成為美術(shù)人才勢必要對美術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深造。培養(yǎng)中學(xué)生的審美情感不僅僅能幫助學(xué)生提升自身的美術(shù)技能，更能提升學(xué)生對文化藝術(shù)的認(rèn)知。

（一）適當(dāng)使用多媒體

隨著多媒體的廣泛使用，教師能夠?qū)⒚佬g(shù)作品體現(xiàn)的方式也由紙張擴(kuò)展到了網(wǎng)絡(luò)、影視。多媒體的多樣化使得好奇心較重的學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。合理使用多媒體可以幫助學(xué)生更生動形象地理解知識，也能減輕課堂枯燥的氛圍。然而多媒體的應(yīng)當(dāng)不適當(dāng)，就會減少教師的示范職能，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合多媒體和自身示范職能，為學(xué)生更實際地掌握美術(shù)技巧合理安排多媒體的使用。同時教師的審美情感對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的審美情感有著重要影響，教師對創(chuàng)作的作品要注入自己的審美情感，傳遞給學(xué)生進(jìn)行感受，潛移默化地影響學(xué)生辨別美。

（二）加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)文化的學(xué)習(xí)

想要積極培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解美術(shù)文化，文化與藝術(shù)是相互聯(lián)系的，只有讓學(xué)生對文化多些了解，他們才能打好美術(shù)基礎(chǔ)，擁有開闊的視野才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，才能升華自身的精神層面。學(xué)生在初次接受作品的熏陶時，更多的是好奇，并不能足夠深入地理解作品的含義，這就需要教師積極對作品進(jìn)行講解，幫助學(xué)生深層次閱讀作品，理解作品傳遞的情感引起共鳴，要身臨其境，與作者一同體驗曾經(jīng)的情感。只有學(xué)生能自主地對作品進(jìn)行賞析，能真正意義上理解作品，才是審美情感的提升。

四、結(jié)束語

想要學(xué)生真正看懂一幅作品，必然需要加強(qiáng)對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過學(xué)生與作品之間情感的交流提升學(xué)生的審美情感。審美情感給予學(xué)生的是無盡的財富，它可以幫助學(xué)生完善自身人格，擁有高于他人的創(chuàng)造力和思維能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生審美情感是美術(shù)課程中教師的首要任務(wù)。

篇5：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、改革中學(xué)美術(shù)教學(xué)鑒賞課的教學(xué)觀念

以前很多美術(shù)老師將美術(shù)課程當(dāng)作是培養(yǎng)美術(shù)人才的專業(yè)課，輕視對學(xué)生審美意識和審美情趣的培養(yǎng)，輕視增強(qiáng)學(xué)生鑒賞美、欣賞美的能力，降低美術(shù)教學(xué)效果。所以現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)要轉(zhuǎn)變過去片面、陳舊的教學(xué)觀念，將陶冶學(xué)生美的心靈、增強(qiáng)學(xué)生審美力作為教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。為了實現(xiàn)此目標(biāo)，教師應(yīng)該面向?qū)W生，按照教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用美術(shù)作品蘊(yùn)含的藝術(shù)感染力去吸引、感化學(xué)生。唯有如此，才能夠達(dá)到美化心靈、陶冶情操、推動學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的教學(xué)目的。

二、提高美術(shù)鑒賞課的互動性，提高學(xué)生鑒賞力

中學(xué)美術(shù)教學(xué)重視培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的審美情操，提高學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞力。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)運(yùn)用老師臺上講、學(xué)生下面聽的模式，為符合新課標(biāo)的具體要求，老師在美術(shù)課堂教學(xué)時，要積極調(diào)動起學(xué)生思維，運(yùn)用課堂互動教學(xué)模式來增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。在課堂上，老師應(yīng)該針對某些美術(shù)作品，讓每個學(xué)生主動發(fā)言，講述自己對于作品的感想，另外還要列舉些藝術(shù)價值相近的作品，讓學(xué)生對比、分析作品。鑒賞課可以具有不同種類的課堂形式，老師應(yīng)該運(yùn)用不同形式的教學(xué)體驗，營造出和諧、活躍的課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新美術(shù)課程。例如在名畫“蒙娜麗莎”的鑒賞教學(xué)中，老師可以忽略傳統(tǒng)的分析過程，在課堂上實施廣泛的討論，讓學(xué)生針對此畫提出自己的感想。美術(shù)是沒有羈絆、沒有束縛的藝術(shù)，自由發(fā)散的思維可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作美術(shù)作品的欲望，幫助他們開闊藝術(shù)思維。而在分析相同、類似作品時，如欣賞梵高的《向日葵》、《星空》等著名作品，雖然學(xué)生難以全面掌握梵高的作品風(fēng)格，但在欣賞和分析過程中，多多少少能夠體會出作品中色彩對比的濃重響亮，并體會梵高內(nèi)心深處存在和不斷升華的感情線索。

三、為中學(xué)生再現(xiàn)美術(shù)鑒賞課的藝術(shù)情境

在中學(xué)美術(shù)鑒賞課中，大部分時候?qū)W生難以體會到作品中展示出的大家風(fēng)范，但教師應(yīng)該盡力為學(xué)生提供更多藝術(shù)欣賞的空間，并開展形式多樣的藝術(shù)體驗。例如在美術(shù)課難以完全體現(xiàn)藝術(shù)作品的情況時，老師應(yīng)該采取多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)方式，運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生提供完善的、優(yōu)良的藝術(shù)情境，讓學(xué)生身臨其境的感受藝術(shù)的魅力。另外老師應(yīng)該在條件和課時允許的情況下，引導(dǎo)學(xué)生到美術(shù)館、藝術(shù)節(jié)等文化場所，讓他們暢游在藝術(shù)的海洋中，提高他們的藝術(shù)情操和修養(yǎng)，開闊美術(shù)教學(xué)的范圍，為學(xué)生創(chuàng)造出藝術(shù)氣氛濃厚的環(huán)境。在課堂教學(xué)過程中，老師要幫助學(xué)生認(rèn)識更多、更全面的藝術(shù)內(nèi)容。本人經(jīng)常運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)將優(yōu)秀藝術(shù)作品展示給學(xué)生，例如塞尚的作品《窗簾、小罐和高腳盤》、畢加索的作品《雙手交叉的婦人》、雷諾瓦作品《煎餅?zāi)シ弧?、凡高作品《嘉舍醫(yī)生畫像》等。雖然學(xué)生難以親眼看到這些名畫的真跡，但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)特別發(fā)達(dá)，可以運(yùn)用多媒體教學(xué)方式再現(xiàn)美術(shù)作品。此外，有能力的老師應(yīng)該多聯(lián)絡(luò)美術(shù)展覽館，在展覽館方便的情況下，老師運(yùn)用課余時間，帶學(xué)生到展覽館參觀，感受藝術(shù)的魅力。將中學(xué)美術(shù)鑒賞課安排在這種環(huán)境下，可以促進(jìn)學(xué)生放松心情、開闊心胸、陶冶情操。藝術(shù)作品是要人們鑒賞的，而中學(xué)開設(shè)美術(shù)鑒賞課，給學(xué)生提供美術(shù)學(xué)習(xí)和藝術(shù)欣賞的平臺。

四、設(shè)置研究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞能力

美術(shù)研究性學(xué)習(xí)和其他學(xué)科相比較，其表現(xiàn)方式更加多樣化，除了經(jīng)常使用的實驗報告、調(diào)查報告來評析美術(shù)作品，還可以設(shè)計海報、制作手工品、制作小電影或拍攝視頻等。研究性教學(xué)要比傳統(tǒng)模式更能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓他們在實施美術(shù)創(chuàng)造時，更好的理解和體會美術(shù)藝術(shù)鑒賞的必要性和重要性。教師要為鑒賞提供豐富的課程內(nèi)容，不能只鑒賞名畫，也要重視鑒賞藝術(shù)作品的過程。不但要開展學(xué)生自評活動，還要要學(xué)生間積極開展匿名互評，從運(yùn)用認(rèn)真的態(tài)度研究課題以及在實踐中所展示出的投入程度，到在合作過程中體現(xiàn)出個人能力的差異性。學(xué)生間互相評價的方式，能夠有效的鍛煉學(xué)生的個人藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力。老師在課堂上可以讓學(xué)生臨摹或獨(dú)立創(chuàng)作美術(shù)作品，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中，學(xué)生能夠更深刻的體會和領(lǐng)悟到藝術(shù)的魅力。另外課堂創(chuàng)作后應(yīng)該組織學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行探討，自評或互評各自的美術(shù)作品。美術(shù)是藝術(shù)的門類之一，學(xué)生積極討論美術(shù)的過程是提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的最好方式。老師對學(xué)生的創(chuàng)造和學(xué)習(xí)能力進(jìn)行客觀評價，并反思評價的結(jié)果。老師可以將學(xué)生分成不同的小組開展討論，再請小組代表向全班匯報討論的結(jié)果，并由老師進(jìn)行總結(jié)。這個過程讓課堂更加活躍，讓學(xué)生更深刻的認(rèn)識與理解美術(shù)。中學(xué)美術(shù)教學(xué)鑒賞課程擁有特殊的魅力。在新課程的目標(biāo)和要求下，學(xué)生要擁有更強(qiáng)的領(lǐng)悟能力和藝術(shù)欣賞能力。另外美術(shù)課程能夠讓學(xué)生心情愉悅，挖掘和培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)天賦，讓所有學(xué)生成為文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)全面發(fā)展的青少年。中學(xué)美術(shù)應(yīng)該擔(dān)負(fù)起改革與創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)和鑒賞課的重要責(zé)任。

篇6：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)意識

愛因斯坦說過，興趣是最好的老師。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維要從培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課程的興趣開始。興趣作為推動學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的主動力，是美術(shù)活動中必不可少的基礎(chǔ)。中學(xué)美術(shù)教師在教學(xué)過程中可以使用充滿活力與激情的教學(xué)方式來集中學(xué)生的注意力。在與學(xué)生交流過程中，應(yīng)該用溫柔親切的談話方式，打開學(xué)生心扉，拉近師生距離。教師在授課過程中還可以利用多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生展示名家畫作，讓學(xué)生通過雙眼觀察優(yōu)秀的美術(shù)作品，進(jìn)而形成對藝術(shù)的整體感知。使學(xué)生在創(chuàng)作中，能夠站在名家角度思考問題，力求創(chuàng)新，獲得成就感。中學(xué)生面臨著龐大的學(xué)業(yè)壓力，在枯燥的現(xiàn)實面前，美術(shù)教師可以安排學(xué)生輪流進(jìn)行黑板報創(chuàng)作或書畫作品展，為學(xué)生提供親身實踐的機(jī)會。讓學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作中，盡情的發(fā)揮自身創(chuàng)造力與想象力，同時釋放學(xué)業(yè)壓力，豐富學(xué)生課余生活。只有讓學(xué)生在實踐中體會創(chuàng)作的樂趣，才能幫助學(xué)生將創(chuàng)新思想融入到自身學(xué)習(xí)與生活中。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，開拓求異思維方式

大多數(shù)教師并沒有深刻理解教改理念，在教學(xué)過程中依舊保持著傳統(tǒng)教學(xué)方式，缺乏教學(xué)靈活性與創(chuàng)造性。所以，優(yōu)化教師教學(xué)方法對開拓學(xué)生思維有著極為重要的意義，具體操作方法為：

（一）合作學(xué)習(xí)法。合作學(xué)習(xí)法是指教師在教學(xué)方式上，采取啟發(fā)式、討論式、探索式的合作學(xué)習(xí)法。教師在與學(xué)生交流溝通過程之中，通過互相探討與交流，引導(dǎo)學(xué)生獲取知識。合作學(xué)習(xí)法可以有效運(yùn)用到美術(shù)課程教學(xué)之中，比如讓全班五名同學(xué)同時完成一幅抽象畫。五名性格各異的學(xué)生在創(chuàng)作過程中自然會產(chǎn)生差異，所以此時就需要一名組長來統(tǒng)一五名學(xué)生的意見，當(dāng)五名學(xué)生意見一致時，就可以開始作畫，最終完成的畫作必將是統(tǒng)一風(fēng)格。

（二）求異思維。美術(shù)教師可以在教學(xué)過程中，運(yùn)用某些作品的創(chuàng)新元素來激發(fā)學(xué)生的求異思維。比如，在欣賞畢加索這類立體抽象派大師的作品時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過不同角度欣賞作品，并將作品中五官形體進(jìn)行重新組合，從而創(chuàng)造一種新式結(jié)構(gòu)美。在這一過程之中，美術(shù)教師要盡量壓縮學(xué)生觀察時間，促使學(xué)生在腦海中產(chǎn)生一種瞬間影像，進(jìn)而通過頓悟，開發(fā)創(chuàng)新思維，激活靈感。然后在創(chuàng)作工程中，鼓勵學(xué)生打破傳統(tǒng)思維定勢，大膽使用多種元素，嘗試去構(gòu)建一種新式的繪畫。通過這種方法，能夠幫助學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，從而激發(fā)出想象力，有助于求異思維的鍛煉。

三、加強(qiáng)創(chuàng)造想象，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力

想象力是美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的基礎(chǔ)，即使是一幅速寫素描也需要作者在腦海中繪制一張理想的圖像作為參考，然后朝著理想圖像努力作畫。中國有一個成語叫“胸有成竹”，其含義就在于作畫之前的構(gòu)想。所以，想象能力決定著美術(shù)學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)過程中可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生提供名家作品賞析，這些作品能夠為鍛煉學(xué)生想象能力積累素材。教師還可以為學(xué)生專門設(shè)計一種教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得心靈的愉悅，從而產(chǎn)生想象的動力。

四、因勢利導(dǎo)，在課堂上生成“錯誤”

中學(xué)生不光處于生理發(fā)育青春期，其思維方式也處于“青春期”。中學(xué)生受到自身知識限制，他們認(rèn)識事物的過程總會伴隨著“錯誤”。但事實上，這些寶貴的“錯誤”正是教學(xué)中可以用到的資源。讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中，對自己的知識進(jìn)行審視，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新思維。例如，在欣賞朱耷所創(chuàng)作的鵪鶉圖時，畫家朱耷自比為鵪鶉。教師讓學(xué)生猜為什么畫中的鵪鶉是憤怒的表情，學(xué)生答道，是因為鵪鶉蛋被偷了，這個答案引發(fā)了一陣哄堂大笑。教師可能會覺得學(xué)生的回答不可理喻，但是仔細(xì)一想，學(xué)生的說法并沒有錯。鵪鶉之所以會憤怒，自然是因為自己的蛋被偷了，而朱耷自比鵪鶉，那他被偷掉的“鵪鶉蛋”，就是他的國家。因此，教師在課堂上不要妄加指責(zé)學(xué)生，而是應(yīng)該充分利用學(xué)生的“錯誤”，因勢利導(dǎo)，在輕松快樂的教學(xué)環(huán)境中，傳遞知識。

五、鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新動力

正確的教學(xué)評價在為學(xué)生樹立自信心的同時，也能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，從而找到努力克服的目標(biāo)。教師在審查學(xué)生作品過程中應(yīng)該站在學(xué)生角度，正確給出評價。這樣不但能夠保持學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，還能從學(xué)生眼光來觀察他們的思維方式與內(nèi)心世界，促進(jìn)教師與學(xué)生之間的交流與聯(lián)系。具體操作上可以采用自評、互評與教師評價相互結(jié)合的方式，學(xué)生之間互評可以使他們發(fā)現(xiàn)彼此之間的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，學(xué)會揚(yáng)長避短。當(dāng)代中學(xué)生大部分為獨(dú)生子女，他們自尊心極強(qiáng)，教師在評價過程中應(yīng)多用鼓勵性的語言，這樣可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并為其樹立學(xué)習(xí)創(chuàng)造的自信心。無數(shù)實踐證明，優(yōu)秀的教育工作者都是通過積極方面的鼓勵為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，并通過良好的學(xué)習(xí)交流使學(xué)生在認(rèn)識到自身不足的同時，努力學(xué)習(xí)奮發(fā)向上。

六、結(jié)束語

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，國家發(fā)展與興旺離不開創(chuàng)新精神的引導(dǎo)。美術(shù)作為一門藝術(shù)，創(chuàng)作是其源遠(yuǎn)流長，不斷發(fā)展的不竭動力。為此，我們必須從學(xué)校開始，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中將激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神作為核心目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)方法、構(gòu)建評價體制，進(jìn)一步將創(chuàng)新思維融合到中學(xué)美術(shù)教學(xué)之中。

篇7：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、統(tǒng)觀教材，有的放矢

就目前的美術(shù)教材來看，每一冊書中，基本都囊括了繪畫知識、工藝技術(shù)、手工制作、作品欣賞等多種教學(xué)內(nèi)容。無論是內(nèi)容上，還是在形式上，可以說都是美不勝收的。然而，教師在教學(xué)時，應(yīng)當(dāng)深入地研究教材，把握教材的側(cè)重點(diǎn)，比如，有些內(nèi)容是側(cè)重于社會生活美的，側(cè)重于欣賞美、表現(xiàn)美的基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練，而有些教材則更加注重對學(xué)生思想品德方面的教育，德育因素較多，還有側(cè)重學(xué)生動手能力培養(yǎng)的，側(cè)重學(xué)生審美能力培養(yǎng)的等。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，只有統(tǒng)觀教材，有的放矢，才能將教學(xué)的意圖放到最大，收到更好的教學(xué)效果。

二、觀察生活，直觀示范

美術(shù)的創(chuàng)作離不開生活。在對學(xué)生進(jìn)行繪畫基礎(chǔ)課的教學(xué)時，教師除了要引導(dǎo)學(xué)生注重觀察生活中的美之外，還應(yīng)注重示范的作用。這樣，在學(xué)生的觀察中，學(xué)生能夠逐漸地感受到生活中其他人感受不到的美妙，在提高觀察能力的同時，能夠具體、深刻地感受和理解生活中的美；在教師的示范下，學(xué)生能夠逐漸地發(fā)現(xiàn)各種形體之間組合而產(chǎn)生的微妙變化和美，在提高審美和創(chuàng)造美能力的同時，能夠豐富對生活中各種美的認(rèn)識。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，只有學(xué)生觀察生活和教師直觀示范相結(jié)合，才能讓學(xué)生從形式和內(nèi)容兩個方面去綜合地感受，鑒賞美。

三、現(xiàn)代技術(shù)，合理利用

隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)以教師講解為主的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的發(fā)展。現(xiàn)代化的教學(xué)手段以其獨(dú)特的優(yōu)勢，成為優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。雖然多媒體教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著巨大的作用，但是，不是所有的美術(shù)課程都適合多媒體教學(xué)，因此，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，合理地選擇和運(yùn)用多媒體，讓其教學(xué)優(yōu)勢發(fā)揮到最大，得到事半功倍的教學(xué)效果。

篇8：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、美術(shù)教育使學(xué)生的創(chuàng)造性能力充分發(fā)揮

創(chuàng)造力是一切社會發(fā)展的源泉，是社會文明進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展的基石，是人類區(qū)別于普通生物的重要標(biāo)志之一，是人類大腦智慧的結(jié)晶。人類在實踐活動中，常常需要按照自己的意愿和需要改造和改善周圍的環(huán)境。這些活動的根本目的就是使外界事物的基本屬性與自己的目的性相符合，因此，創(chuàng)造力也是人類生存和發(fā)展的一項基本能力。國內(nèi)外的許多科學(xué)研究表明，人的右腦的工作能力要比左腦強(qiáng)，在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中右半腦是我們進(jìn)行形象塑造和造型匹配的總管，而左半腦是負(fù)責(zé)邏輯思維的。學(xué)習(xí)美術(shù)是對我們右腦的極大的開發(fā)和利用。中國中小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在世界排名中往往都名列前茅，而在動手能力方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家的學(xué)生，甚至還不如一些排名靠后的發(fā)展中國家。在實際教學(xué)中，中國學(xué)生的創(chuàng)造能力不強(qiáng)，思維呆板，往往是高分低能的代名詞，形成這些現(xiàn)象的原因是學(xué)生家長只關(guān)心學(xué)生的成績而不注重孩子的動手能力和生活自理能力。許多大學(xué)生甚至不會做飯和洗衣服，這種狀況削弱了對學(xué)生動手能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生思維方式的固化和創(chuàng)新水平的退化。美國學(xué)者阿諾德托因比曾說過這樣一段話：“為潛在的創(chuàng)造力提供良好機(jī)會，這對任何一個社會來說都是生死攸關(guān)的事情，這一點(diǎn)極為重要……如果社會沒有讓杰出的創(chuàng)造能力發(fā)揮出效能，那就是對它的成員的失職，并將會給它本身帶來只能責(zé)怪自己的那種懲罰?！倍粋€成熟的現(xiàn)代社會往往把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為國民教育的一項基本要求。在現(xiàn)代的教學(xué)體系中，美術(shù)教育是最能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力的一項。一些美術(shù)家，如大衛(wèi)羅德斯等人，甚至將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為最重要的目標(biāo)。在我國的新中小學(xué)美術(shù)教育大綱中，也加重了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造性和創(chuàng)造力教學(xué)比例。

二、美術(shù)教育促進(jìn)了學(xué)生的身體和心理健康發(fā)展

中小學(xué)生正處于長身體、長知識的重要時期，也是在這一時期個人的世界觀、人生觀初步形成。在學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，以個人或團(tuán)體合作的方式參與各項活動，嘗試各種作品的制作過程，學(xué)會美術(shù)欣賞和美術(shù)描述的方法，體驗美術(shù)創(chuàng)作的樂趣，提高美術(shù)創(chuàng)作的持久興趣，用美術(shù)的基本表達(dá)要素表現(xiàn)自己的情感和思想。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，首先要讓學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，激發(fā)創(chuàng)造的欲望，發(fā)展個人美術(shù)創(chuàng)作的實際動手能力。我們的學(xué)生一直對古板的教學(xué)活動和沉悶的創(chuàng)作環(huán)境感到枯燥和厭煩，而“應(yīng)試教育”進(jìn)一步傷害了教師與學(xué)生的生理和心理健康。美術(shù)教育對青少年身心健康成長具有重要的意義。它能緩解學(xué)生對校園生活枯燥乏味的感覺和情緒。讓學(xué)生感到嚴(yán)肅活潑，緊張和諧，這才是我們現(xiàn)代美術(shù)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。

三、美術(shù)教育和各學(xué)科教育是相輔相成的關(guān)系

美術(shù)教育不是孤立的一門學(xué)科。許多學(xué)科都滲透了美術(shù)教育。在現(xiàn)代教育新教材中，有許多內(nèi)容要運(yùn)用圖像、符號來科學(xué)地闡明和剖析問題。這些圖像和符號就是美術(shù)的基礎(chǔ)，學(xué)生運(yùn)用美術(shù)的基本知識和美術(shù)欣賞能力，可以較為輕松地解決問題，還可以通過運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)作能力進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。在美術(shù)教學(xué)過程中教師通過作品的具體形象講解使學(xué)生在欣賞實踐中去認(rèn)識、去分析，去深刻理解怎樣欣賞一幅美術(shù)作品，觀察作品的內(nèi)容和形式。最主要的是要領(lǐng)會作品的主要創(chuàng)作思想和藝術(shù)美感，使學(xué)生陶冶情操。以世界名著為題材的畫，不僅能供學(xué)生欣賞，同時也能了解故事梗概，若再認(rèn)真讀一遍原著則更能起到良好的輔助作用。如看過《西游記》的動畫片或者電影后，則對《西游記》文章中所要表達(dá)的主題思想會有一個直觀的感受和深刻理解，在腦海里會形成《西游記》的總體架構(gòu)，理清文章中各角色之間的關(guān)系。此外，美術(shù)教育在學(xué)習(xí)歷史、地理、立體幾何等其他學(xué)科時也發(fā)揮了較大的支撐作用。如書畫在考古中占據(jù)著重要的地位；書法藝術(shù)讓你領(lǐng)略世界文化源遠(yuǎn)流長的震撼；美術(shù)作品則可帶我們返回歷史長廊，感悟歷史精髓……總之，美術(shù)素質(zhì)教育使枯燥、乏味的學(xué)習(xí)生活變成了生動活潑的發(fā)現(xiàn)之旅。這些既形象又具體的立體教學(xué)可以加深記憶，加強(qiáng)教與學(xué)的互動。學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)有廣闊的前景。社會在發(fā)展，美術(shù)素質(zhì)教育也在不斷進(jìn)步，因此，我們要積極發(fā)揮學(xué)生的天性，盡情激發(fā)他們創(chuàng)造的靈感，讓他們用靈巧的雙手，打開美術(shù)之窗，步入藝術(shù)的殿堂，撰寫自己美好的明天。

篇9：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

1體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位

在初中傳統(tǒng)的美術(shù)教育中，美術(shù)教師為了盡快完成教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)方式上往往采取灌輸式教學(xué)法，強(qiáng)迫學(xué)生吸收相關(guān)的理論知識與藝術(shù)思想，這使得學(xué)生在思想上產(chǎn)生了一定的反感心態(tài)，對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)形成了消極的抵抗心理。新課改提出，新時代的教學(xué)模式應(yīng)該呈現(xiàn)的是雙向性的結(jié)構(gòu)架勢，一味地強(qiáng)行灌輸知識，不僅不能滿足學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)要求，且教師的教學(xué)目的也不能得到實質(zhì)上的實現(xiàn)。初中美術(shù)課程一向注重的是對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，促進(jìn)教師把陳舊的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成啟發(fā)式的教學(xué)模式，讓教師認(rèn)識到學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體，而教師只是知識的傳遞者，起到的是指導(dǎo)與組織的作用。

2豐富了初中美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容

初中美術(shù)課程不僅讓學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)技能得到提升，也讓學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了全面的發(fā)展。在美術(shù)課程中對創(chuàng)新思維的積極培養(yǎng)，能調(diào)動學(xué)生對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)積極性，在班級中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)作靈感，并讓學(xué)生的表現(xiàn)欲望得到增強(qiáng)。因此，美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新思維，能促進(jìn)教師不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容，通過靈活、巧妙的教學(xué)方法為學(xué)生創(chuàng)造出廣闊的創(chuàng)作空間。在具體的美術(shù)教學(xué)實踐過程中，教師可以盡可能多地采取多樣化的教學(xué)方法對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作引導(dǎo)和啟發(fā)。這樣不僅可以推動和促進(jìn)學(xué)生新型思維的開發(fā)和利用，還能幫助學(xué)生打破原有的傳統(tǒng)思維，從而能夠幫助學(xué)生創(chuàng)作出別具一格、獨(dú)樹一幟的美術(shù)作品。如果教師一味地采用單一的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，不對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，就會造成所有學(xué)生的美術(shù)作品都一樣，毫無創(chuàng)造性可言。不僅創(chuàng)作風(fēng)格相似，整體立意、表達(dá)形式也會越來越趨于相同。從教學(xué)方面理解，這種趨同現(xiàn)象的產(chǎn)生非常不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)。同樣，在具體的美術(shù)相關(guān)課業(yè)的培訓(xùn)過程中，大多數(shù)教師都是采用模仿教學(xué)的方式對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練。模仿訓(xùn)練是美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)部分，針對中學(xué)美術(shù)，應(yīng)該進(jìn)行更深層次的新型模仿教學(xué)。新型模仿教學(xué)是在模仿教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，但并不是要求學(xué)生進(jìn)行完美復(fù)制。新型模仿教學(xué)要求學(xué)生在對美術(shù)經(jīng)典作品進(jìn)行模仿時，要充分融合自我風(fēng)格和自我特色，不能盲目照搬或模仿?？上攵?，如果學(xué)生在技能訓(xùn)練的過程中，完全不進(jìn)行自我思考，也不對作品進(jìn)行賞析和特點(diǎn)研究，只是一味復(fù)制作品。這種訓(xùn)練根本就沒有任何效果，相反，還會讓學(xué)生陷入死板、呆滯的思維狀態(tài)。處于這種狀態(tài)下的學(xué)生是無法進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作的，即使能創(chuàng)作出作品，其作品也會像作者本人一樣，顯得呆板、乏味?？偟膩碇v，這樣的美術(shù)作品是不具備任何藝術(shù)價值的。與此同時，這樣的教學(xué)內(nèi)容也完全不符合美術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

3促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)方法的革新

針對中學(xué)生美術(shù)教學(xué)而言，學(xué)生創(chuàng)新性創(chuàng)作思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是非常重要的。這一重要內(nèi)容等同于學(xué)生繪畫技能的培訓(xùn)和鍛煉。從某種程度上講，創(chuàng)新思維能夠?qū)處熀蛯W(xué)生進(jìn)行雙向刺激。就初中美術(shù)教師而言，創(chuàng)新性的教學(xué)思維可以促使其進(jìn)行美術(shù)教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。這種促進(jìn)作用可以從以下方面得以體現(xiàn)：其一，在美術(shù)鑒賞方面。教師在進(jìn)行具體的美術(shù)作品鑒賞教學(xué)時，可以將作品相關(guān)的音樂、視頻以及故事進(jìn)行充分結(jié)合，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品欣賞和品味。這種方式可以為學(xué)生創(chuàng)造一個生動且形象的美術(shù)意境。在這個意境中，學(xué)生可以自由輕松、積極主動地進(jìn)行作品學(xué)習(xí)，從而能夠更加深入地了解并感受美術(shù)作品的內(nèi)涵和表達(dá)意蘊(yùn)。其二，作品討論方面。針對某些爭議較大的美術(shù)家及其相關(guān)作品，教師可以要求學(xué)生進(jìn)行相互辯論。根據(jù)學(xué)生自我觀點(diǎn)，可將其靈活劃分成不同的小組。分組完成后，小組間成員可自行進(jìn)行討論，讓學(xué)生自由發(fā)揮，充分激活自己的腦細(xì)胞。這種讓學(xué)生自主辯論的教學(xué)方式不僅可以突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體的重要地位，還能充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，有利于開發(fā)學(xué)生的潛在思維能力。換言之，這種相互啟發(fā)的教學(xué)方式不僅可以激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的潛能，還能同步增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。其三，美術(shù)理論知識方面。針對純理論性的技法理論教學(xué)，教師可以采用游戲教學(xué)法對學(xué)生進(jìn)行技法理論教授。教師在進(jìn)行教學(xué)實踐時，可以適時增加游戲環(huán)節(jié)。這樣不僅可以增強(qiáng)美術(shù)相關(guān)技法理論的吸引力，還能誘使學(xué)生愛上美術(shù)，從而自發(fā)主動地進(jìn)行美術(shù)技法相關(guān)理論知識的學(xué)習(xí)和實踐。

4培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)特的美術(shù)個性

作為一門兼具藝術(shù)性和人文性的學(xué)科，美術(shù)對學(xué)生的要求極高。無論是學(xué)生自身的藝術(shù)個性，還是其繪畫風(fēng)格，都要求獨(dú)樹一幟，不得雷同。然而，與傳統(tǒng)的教學(xué)課程所有不同，現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)要求教師最大限度地了解學(xué)生，并根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)、個性特色、創(chuàng)作偏好等各方面因素，為學(xué)生量身打造獨(dú)屬于該生的美術(shù)教學(xué)方式。也就是說，要將學(xué)生培養(yǎng)成為具備個人特色的美術(shù)創(chuàng)作者。為了達(dá)到這一要求，教師不得不對學(xué)生進(jìn)行思維創(chuàng)新教學(xué)。只有這樣，才能充分培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)作品的敏感性，才能激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品探索，從而發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。只有找到了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格，學(xué)生創(chuàng)作出的美術(shù)作品才會具有美術(shù)個性，同時才能真正表達(dá)作者心中所思、所想、所感。就美術(shù)教育的整個過程分析，中學(xué)美術(shù)教學(xué)只能算是基礎(chǔ)階段。在這一階段，無論是學(xué)生的美術(shù)個性，還是學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)，也都只處于萌芽時期。這個時期對學(xué)生而言，是極其重要的。學(xué)生極其容易受到外界環(huán)境因素的影響，無論是家庭因素，還是學(xué)校因素，抑或是社會大環(huán)境因素，都有可能成為引發(fā)學(xué)生美術(shù)個性和修養(yǎng)發(fā)生重大改變的未知因素。對此，教師就需要對學(xué)生進(jìn)行實時觀察和追蹤，充分了解學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)情況，并對學(xué)生的美術(shù)個性進(jìn)行及時發(fā)現(xiàn)和深入挖掘。這樣，就可以充分促進(jìn)和推動學(xué)生美術(shù)個性的發(fā)展和提升，從而有利于學(xué)生藝術(shù)個性以及繪畫風(fēng)格的形成。

5結(jié)束語

在初中美術(shù)教學(xué)過程中，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練是極其重要的。如果教師沒有對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和訓(xùn)練，就無法完成美術(shù)教育的真正目的，也無法培養(yǎng)出符合美術(shù)審美原則的創(chuàng)造性人才。

篇10：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)個性化培養(yǎng)反思

1.不要讓自主學(xué)習(xí)變成變相的“灌輸學(xué)習(xí)”。新的教育理念就是要使個人成為自我文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。自學(xué)，尤其是在指導(dǎo)下的自學(xué)，在任何教育體系中，都具有無可替代的作用。在學(xué)習(xí)性的社會中，只有自學(xué)才能解決知識的無限性和受教育時間的有限性之間的矛盾，由被動學(xué)習(xí)改變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)被看作是教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。但輕率的自學(xué)仍固守著“自學(xué)———?dú)w納知識要點(diǎn)———臨摹練習(xí)”這一以教師為中心的被動學(xué)習(xí)模式，在教學(xué)目標(biāo)上仍只注重知識的獲取和應(yīng)用，簡單地把學(xué)生占有可支配時間的多少作為“生本化”程度高低的決定因素。學(xué)生被引入教材編寫者預(yù)設(shè)的軌道，微化了探索的空間，失去了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的可能，一種變相的灌輸隨之產(chǎn)生。在美術(shù)創(chuàng)作繪畫方面經(jīng)常出現(xiàn)這種矛盾，目的是要求學(xué)生富有個性化的創(chuàng)造，但教師往往不放心，在學(xué)生繪畫前喜歡把要求講得過多過細(xì)，另外一些教師往往把小事化大。當(dāng)某一學(xué)生在繪畫過程中出現(xiàn)一些小問題，教師就會下令全班同學(xué)注意這個問題。致使學(xué)生在繪畫時不知該注意哪些問題？原本應(yīng)該是自主化、個性化的繪畫創(chuàng)造最后成了千篇 一律的畫面。

2.不要讓合作交流變成華麗的擺設(shè)。我們之所以提出要對“自學(xué)”進(jìn)行反思，是想還給學(xué)生真正意義上的主體地位，讓他們多一些難以忘懷的探索，多一些令人激動的發(fā)現(xiàn)，多一些印象深刻的交流，多一些心情愉悅的合作。美術(shù)教學(xué)中，尤其是手工制作課，經(jīng)常采取小組合作的方式。但真正參與設(shè)計和制作的學(xué)生總是那么幾個，大部分人充當(dāng)?shù)亩际桥杂^者的角色。教師稍不留意，小組合作就給一些人提供了在課堂上隨意走動的機(jī)會，甚至給少部分人提供了免帶工具的機(jī)會。一節(jié)看似熱鬧活躍的合作課，其實是一節(jié)自由活動課。如此的合作演變到最后就成了少部分人施展能力的舞臺，造成了大部分人學(xué)習(xí)的依賴性。不平等的受教育現(xiàn)象就這樣悄然地產(chǎn)生了。

3.不要讓“開放性教學(xué)”變得不開放。美術(shù)個性化練習(xí)，是相對于傳統(tǒng)臨摹而言的，其主要特征常表現(xiàn)在豐富的想象性、方法的多樣性、答案的不唯一性等方面，它能有效地提高學(xué)生分析問題、解答問題的自由度和參與面，是學(xué)生處理信息、拓寬思路、發(fā)展個性、開放潛能的一方必不可少的天地，其重要現(xiàn)實意義已在崇尚學(xué)習(xí)、追求創(chuàng)新的今天得到了大家的一致認(rèn)同。在新課程實施的今天，還有很多老師把美術(shù)教學(xué)過程簡單的分為互不聯(lián)系的兩大塊：教師的教和學(xué)生的操作。新課的導(dǎo)入，新知的傳授，方法的運(yùn)用，盡管都有學(xué)生存在，但學(xué)生充當(dāng)?shù)闹皇菂⑴c者，一切都在老師的無形掌控之中進(jìn)行著。出現(xiàn)這種問題的原因有：部分老師怕學(xué)生的思維太活躍控制不了，不敢放開讓學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，不重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，只重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，名為個性化的練習(xí)，其實都是在教師暗地指導(dǎo)中進(jìn)行的。

二、中學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)個性化培養(yǎng)策略

1.誘發(fā)學(xué)生“好奇”，促使學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題，是個性培養(yǎng)的前提。（1）展示生活之趣，以趣激趣。教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然，在生活中體驗，在體驗中感受生活的樂趣，在發(fā)現(xiàn)中激發(fā)學(xué)生的好奇心。（2）展示資料之美，以美激趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好非常重要。在美術(shù)教學(xué)中，教師通過課前攝制的錄像，營造出美的情境，使學(xué)生很愉悅地接受與新課相聯(lián)系的內(nèi)容，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.鼓勵學(xué)生“好問”，促使學(xué)生勤于思考問題，是個性培養(yǎng)的關(guān)鍵。（1）還給學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利，為學(xué)生營造由不會問向會問、好問發(fā)展的良性環(huán)境。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，也是自身素質(zhì)發(fā)展的主體。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，組織學(xué)生質(zhì)疑問難，進(jìn)入“研究者”、“探索者”的角色中積極主動地學(xué)習(xí)，使?jié)撃艿玫桨l(fā)展。（2）賦予學(xué)生設(shè)問質(zhì)疑的權(quán)利，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可以自主提問讓他人思考的活動情境。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問題讓他人解決的情境，激發(fā)孩子的挑戰(zhàn)心理，采用“各自為戰(zhàn)”“分組分群”“你一言、我一語”等方式進(jìn)行，鼓勵學(xué)生在探究問題的過程中用開放的眼光看世界，在解決問題時具備獨(dú)創(chuàng)性。

3.鼓勵學(xué)生“好為”，促使學(xué)生勇于解決問題，是個性培養(yǎng)的核心。在課堂內(nèi)處理和解答學(xué)生的疑難問題，由于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的差異，解疑的方式也應(yīng)有所不同。教師要激勵學(xué)生淺顯的問題自己解答，遇有爭議的問題集體探討，較難的問題師生共同尋求解決問題的方法。在解疑的過程中提倡先猜測再驗證的設(shè)想，注重聯(lián)系實踐活動，講究團(tuán)隊合作。例如我在教《自行車的故事》一課時給學(xué)生制造一個難題：手工制作的自行車怎樣站立起來？學(xué)生在積極的求索中發(fā)散思維，不斷嘗試創(chuàng)新，對創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。

4.引導(dǎo)學(xué)生“好省”，促使學(xué)生善于反思學(xué)習(xí)過程，是個性培養(yǎng)的保證。一個善于創(chuàng)造的人，必定是善于通過自我意識的監(jiān)控，主動反思學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)主人。因此，教師要為學(xué)生多留一些反思和省察自己思想和行為的時間，引導(dǎo)他們及時科學(xué)地梳理、評價、調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法與過程，從而超越既有經(jīng)驗，突破習(xí)慣限制，形成嶄新認(rèn)識?？傊佬g(shù)教學(xué)中，學(xué)生個性的培養(yǎng)需要教師轉(zhuǎn)變觀念，營造氛圍，改進(jìn)教學(xué)方法，注重激勵引導(dǎo)，提供展示機(jī)會，而且要落實到每節(jié)課，針對不同的課型精心設(shè)計，常抓不懈，真正使美術(shù)課成為學(xué)生展現(xiàn)個性的舞臺，讓表達(dá)個性成為學(xué)生的一種習(xí)慣和追求。

篇11：中學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

一、直覺理論對于現(xiàn)階段中學(xué)美術(shù)教育的指導(dǎo)意義

直覺一詞，生活中經(jīng)常涉及。何為直覺？某種程度上可以說是未經(jīng)充分邏輯推理的直觀感受。它依賴已經(jīng)獲得的知識儲備和主觀經(jīng)驗，是諸多印象中產(chǎn)生的最為直觀和深刻的一種感受。遠(yuǎn)至西方的哲學(xué)大師柏拉圖，曾有言“直覺是人類智慧的最高層次?！苯廉?dāng)代法國文藝?yán)碚摷椰旣愄梗J(rèn)為創(chuàng)造性直覺是源于人類靈魂的最高地帶，是一種純精神性的活動。甚至在文藝評論家克羅齊的眼中，直覺就是藝術(shù)。個人認(rèn)為，基于兒童階段的繪畫訓(xùn)練和發(fā)展，青少年階段的繪畫理應(yīng)更注重直覺能力的培養(yǎng)。立體主義大師畢加索早有此總結(jié)，認(rèn)為越是成人應(yīng)當(dāng)向兒童學(xué)習(xí)美術(shù)。因其本身特有的認(rèn)識、思維和自我表現(xiàn)方式使其創(chuàng)作在不限定想象和表現(xiàn)形式的前提下很快就能進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。也可以說，直覺理論是兒童畫形成的依據(jù)。而脫胎于兒童時期的青少年對直覺的把握相對成人會更直觀，似乎對藝術(shù)的終極追問再一次回歸到原始狀態(tài)，回歸到直覺，這就為青少年藝術(shù)創(chuàng)作能力的培養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的提高提供了更多理論動力。

二、青少年素質(zhì)的全面提高依舊離不開直覺能力

直覺能力不僅僅體現(xiàn)在藝術(shù)方面，它還直接作用于人的一生甚至各行各業(yè)。比如：藝術(shù)家對于生活中尋常事物的審美發(fā)現(xiàn)；農(nóng)民對于農(nóng)作物、氣象的主觀預(yù)感；公安干警的敏銳洞察力；演員忘我的喜劇表現(xiàn)力；美食家獨(dú)到的味覺；女性獨(dú)特的第六感覺……可見，不管何時從事何事，如果能注意發(fā)掘和運(yùn)用直覺理論可以取得更為便捷的效果。這種“高層次”的直覺不同于兒童的直覺。如果說兒童的直覺是無意識的，是其感官綜合感覺的話，那么青少年的直覺則更多地向成年人靠近，即“高層次”的直覺是積累了許多經(jīng)驗和基本概念，同時在此基礎(chǔ)上構(gòu)成個體的新的直覺。

三、直覺能力在其教學(xué)中的實踐初探

1、情境渲染

“藝術(shù)的直覺總是抒情的直覺”，克羅齊如是說。課堂情境的渲染離不開空間環(huán)境，環(huán)境通?？煞譃榭臻g設(shè)計、材料配置以及氣氛人際關(guān)系等三個方面。課堂上空間環(huán)境的氛圍營造、學(xué)生的情感調(diào)動、情感的抒發(fā)都要直覺。它的發(fā)揮會對它們產(chǎn)生潛移默化的作用。

2、創(chuàng)造潛能開發(fā)

美國著名美術(shù)教育學(xué)家羅恩菲德指出：“教師的目標(biāo)是激發(fā)更多的思想，擴(kuò)大參照框架，以便使自己的經(jīng)驗內(nèi)容變得更精確復(fù)雜。要做到這點(diǎn)，只有向?qū)W生提供更多和仔細(xì)觀察的機(jī)會及用于標(biāo)示、改善鑒別力的必要詞匯，并能用發(fā)展新觀念和觀察能力的方式啟發(fā)他們。而只用一種機(jī)械的方式指導(dǎo)他們畫畫是達(dá)不到目的的?；谶@個理論，筆者在踐行以上氛圍渲染的同時，在教材內(nèi)容和教學(xué)方法上也做了很多嘗試。在《造型.表現(xiàn)》模塊中，涉及到動物造型的內(nèi)容，筆者改變了過去只引導(dǎo)學(xué)生觀察動物的特征的做法，而是讓學(xué)生聯(lián)想動物與人類的關(guān)系。這使學(xué)生的思維表現(xiàn)的非?；钴S。這樣帶有主觀聯(lián)想性的表現(xiàn)使我們能夠充分挖掘?qū)W生潛在的、豐富的內(nèi)心世界，調(diào)動起學(xué)生發(fā)散性思維活動，達(dá)到“使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展，最大限度的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”（摘自美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)）的效果。許多研究成果不難看出，美術(shù)教育對學(xué)生的智力具有開發(fā)作用。美術(shù)實踐也可以說是直覺感受的結(jié)果。換句話說，美術(shù)離不開直覺，它決定了美術(shù)教育對此階段學(xué)生創(chuàng)造力、想象力、觀察力的培養(yǎng)和發(fā)展的獨(dú)特作用。

3、審美因素的全程滲透

審美是人類文明長期發(fā)展的結(jié)果。審美能力的培養(yǎng)更是現(xiàn)階段藝術(shù)教育服務(wù)于全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，也是作為個體生命成長過程中不可或缺的在重要元素。美術(shù)教育中，審美能力以審美情感為先導(dǎo)，在以情感為主要手段的前提下于愉快教育結(jié)合在一起。同時著眼于學(xué)生的個性完善，使其能主動地、全面地發(fā)展。無論從方向的選擇還是社會需求角度來講，中學(xué)美術(shù)教育的目的不是單純地繪畫技法傳授（畢竟不是培養(yǎng)藝術(shù)家），而是提高其審美情感和審美能力。對于中學(xué)階段的學(xué)生來說，審美能力相對較弱，審美意識更是模糊。然而正是這樣，也是審美教育的黃金時期，意味著有許多可能性。審美能力的形成離不開直覺在作品創(chuàng)作和欣賞中的作用，而在具體的創(chuàng)作和欣賞過程中已經(jīng)積累了一定的審美相關(guān)概念，對美也有了一定的直覺層面上的認(rèn)知?？肆_齊認(rèn)為，審美創(chuàng)作的全過程可分為四個階段，諸印象——表現(xiàn)（即心靈的審美的綜合作用）——快感的陪伴（即審美的快感）——由審美事實到物理現(xiàn)象的翻譯（運(yùn)動、線與顏色的組合、聲音、音調(diào)等）。不難看出，第二階段才是審美教育中靈魂性的因素。在日常的美術(shù)教學(xué)中，通過藝術(shù)教育、寫生實踐體驗大自然從而獲得主觀的、靈魂性的感悟，使創(chuàng)作直覺更加敏銳。反過來，直覺的加深更加促進(jìn)技法的靈活運(yùn)用。使其藝術(shù)創(chuàng)作體驗更加深刻。另外，美術(shù)欣賞課程的開設(shè)，重在保護(hù)學(xué)生直覺以及把握基本欣賞方法的同時獲得他們自己對作品的主觀評價?？傊佬g(shù)教育至于素質(zhì)教育不可或缺，它是培養(yǎng)學(xué)生直覺特性獲得個性完善、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑。人的潛能無限，注重青少年階段的直覺培養(yǎng)有助于我們更好地從實質(zhì)上實現(xiàn)從傳統(tǒng)美術(shù)教育向現(xiàn)代美術(shù)教育的轉(zhuǎn)型，從而更好地服務(wù)于全面提高素質(zhì)教育這個大目標(biāo)。

篇12：美術(shù)教學(xué)評價論文

在美術(shù)教學(xué)的領(lǐng)域里，評價的作用很重要，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》特別指出：“評價要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，注意對學(xué)生學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、審美意識的評價，注意學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的評價”。因此我們要深入研究美術(shù)課程評價，以保證學(xué)生獲得更多更好的發(fā)展。

一、評價與美術(shù)課程評價

現(xiàn)在“評價”的意思已經(jīng)從原來的“比較”擴(kuò)展到“反饋-矯正”，又到現(xiàn)在的“反思”。這說明評價是不斷地發(fā)展進(jìn)化的，評價方面的知識越來越多地被用于改進(jìn)工作之中。

如今對評價的概念有著諸多版本，在此我們暫時把它的概念歸屬為是主體在事實基礎(chǔ)上對客體的價值所做的觀念性的判斷活動。因此，評價是價值判斷主體在先有的價值信念和價值目標(biāo)的引導(dǎo)下所進(jìn)行的，價值信念和價值目標(biāo)在評價活動中具有核心的地位和作用。

再說美術(shù)課程評價，它是對課程的某些方面或其總體的價值給予評定。具體到課程評價活動中，美術(shù)教學(xué)的課程評價對學(xué)生引導(dǎo)作用更是不容忽視，在新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)課程評價的基本理念是“為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價”，美術(shù)老師要注重少年兒童天性中固有的同時又使美術(shù)活動所必須的人格整體性、創(chuàng)造性等最大限度地挖掘出來，著眼于兒童個性全面和諧發(fā)展。評價要適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力，以人為本，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

為實現(xiàn)這一評價目的，我們要樹立一種全新的美術(shù)課程評價理念與評價方式，反對通過量化手段對學(xué)生進(jìn)行分等劃類的評價方式，重視學(xué)生活動中的表現(xiàn)過程以及解決問題的過程及方式。因此我們評價學(xué)生不應(yīng)該過于看重他所獲得的知識的多少及作品的優(yōu)劣，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)對他們?nèi)烁竦淖鹬?，?qiáng)調(diào)他們在課堂上的發(fā)展，特別要關(guān)注學(xué)生參與學(xué)習(xí)的態(tài)度、解決問題的能力和創(chuàng)造性，關(guān)注同學(xué)間的交流與合作，關(guān)注動手實踐以及所獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

二、多元評價和美術(shù)教學(xué)

1.多元評價是為了更好地指導(dǎo)教學(xué)過程，順利對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)潛能加以促進(jìn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，教師應(yīng)該提供有益的反饋。同時，老師要求家長和社區(qū)對學(xué)生在課外的表現(xiàn)進(jìn)行評價，共同幫助學(xué)生進(jìn)步。多元評價重視收集學(xué)生日常的表現(xiàn)和教師指導(dǎo)的情況，以及課堂學(xué)習(xí)的信息，幫助教師了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高課堂教學(xué)效率。因此，多元評價是一個整體的概念，它的體系構(gòu)建不僅包括對課程、教材以及教具等各種構(gòu)成因素的評價。

美術(shù)學(xué)科的教育評價是學(xué)校美術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，它可以為教學(xué)的改進(jìn)提供可靠的反饋信息、質(zhì)量監(jiān)控和導(dǎo)向，更可對學(xué)生的全面發(fā)展起到診斷、激勵和強(qiáng)化的作用。鑒于此，教師在美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生的評價要重激勵、重發(fā)展、重創(chuàng)造。

2.多元評價對美術(shù)課程具有很強(qiáng)的重要性和必要性。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)在“評價建議”中強(qiáng)調(diào)：應(yīng)以學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀因素作為評價的基礎(chǔ)，注重評價與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，尤其要加強(qiáng)形成性評價既關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的發(fā)展，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價；強(qiáng)化評價的診斷、發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。評價的核心是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，要通過突出評價的過程性和個體的差異性等，建立發(fā)展性的評價體系。評價既要通過美術(shù)作業(yè)評價學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值等方面的發(fā)展評價，突出評價的整體性和綜合性。

三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的錯誤評價觀念

美術(shù)教學(xué)評價受到傳統(tǒng)觀念的束縛，不敢轉(zhuǎn)變觀念，家長都以學(xué)生畫得好壞來評價學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)，所以就出現(xiàn)了評價的相對滯后。老師由于受到家長及社會的評價壓力，對學(xué)生的美術(shù)評價也產(chǎn)生了一些錯誤的觀念。

觀念一：（傳統(tǒng)評價）大部分教師都認(rèn)為美術(shù)評價就是評學(xué)生的習(xí)作優(yōu)劣，課堂上學(xué)生完成作業(yè)后，教師便憑主觀意識給出一個等級評價，既打分或優(yōu)、良、及格、不及格等，學(xué)生被評分?jǐn)?shù)高的`就開心一點(diǎn)，但不知自己的習(xí)作好在哪兒，被打及格的同學(xué)也不清楚習(xí)作差在哪兒。長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性沒了，特長發(fā)揮不出來，美術(shù)作業(yè)就流于形式了。如果教師把美術(shù)教學(xué)的形式轉(zhuǎn)化為活動形式，培養(yǎng)起學(xué)生的興趣，就能使學(xué)生學(xué)習(xí)有激情，隨著激情轉(zhuǎn)化為成功。因此，老師在教學(xué)中要不斷給予學(xué)生鼓勵，滿足他們的興趣，然后根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予評價，以一種開放的、現(xiàn)代的藝術(shù)眼光去看待和品評。讓學(xué)生能自信面對每一件事，促進(jìn)身心全面和諧發(fā)展。

觀念二：（傳統(tǒng)評價）教師以傳統(tǒng)的眼光看待每一幅習(xí)作，往往以畫面干凈，比例適當(dāng)，造型準(zhǔn)確等為標(biāo)準(zhǔn)來評判。這樣就抑制了中學(xué)生的想象力，創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，不敢大膽表現(xiàn)自己對事物的理解。同時傳統(tǒng)評價也有形式單一的缺點(diǎn)，因為它影響學(xué)生個性與能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的掌握。心理學(xué)家認(rèn)為創(chuàng)造力是一種心理現(xiàn)象，是大腦對客觀現(xiàn)實的一種特定反映方式。我們老師就是要把美術(shù)教育定為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促進(jìn)人類發(fā)展的首要任務(wù)來完成。為此，教師要科學(xué)地看待每一個同學(xué)的作業(yè)，不要按照“像與不像”或哪里的顏色沒涂均勻等來評價。相反要用肯定、贊美、鼓勵的語言來讓學(xué)生知道他們是多么的了不起，每一幅作業(yè)都各不一樣，都有自己的特點(diǎn)。這種做法就不會束縛學(xué)生的創(chuàng)造力，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

觀念三：（單一評價）老師在對學(xué)生期末美術(shù)成績評定時，只采用簡單的“一畫定成績”（即讓老師出一個考試題目，學(xué)生畫一張來交）的做法，是不好的。因為這樣做不僅未能很好地體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)的要求，同時也忽視了美術(shù)評價的全面性。要讓學(xué)生不僅學(xué)到會畫，更要學(xué)到會欣賞，分辨別，思考什么是美，什么是丑。

基于上述的錯誤觀念，構(gòu)建一種全面的、完善的，重過程、得創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)評價體系尤其重要，我們要讓評價成為連接教師、學(xué)生、社會的一個重要途徑，使學(xué)生有興趣學(xué)，學(xué)得好，學(xué)得久。真正讓評價成為美術(shù)教育的堅實基石。

篇13：美術(shù)教學(xué)評價論文

新課程改革以來，課堂教學(xué)由原來單純的技法灌輸?shù)饺宋暮B(yǎng)、情感體驗、主動探究、合作學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)前所未有的新氣象、新觀念、新方法。但在課堂教學(xué)的探索與實踐中，也出現(xiàn)了一些盲目跟風(fēng)的現(xiàn)象，筆者僅就個人實踐中的幾點(diǎn)看法與認(rèn)識加以整理，以與各位同行探討。

如美術(shù)技法課就不適合使用多媒體教學(xué)手段，試想：美術(shù)課的最大特點(diǎn)是直觀性，一幅畫固然有說不盡的美妙之處，如果不親自動手，這個過程對學(xué)生永遠(yuǎn)是個謎，永遠(yuǎn)不能了解藝術(shù)的真諦。如果不加以示范，學(xué)生如何知道運(yùn)筆的方法、動勢、速度？如何體驗?zāi)母蓾駶獾约八?、墨、色在宣紙上的神奇效果?/p>

如果沒有這樣的示范，怎能感受美術(shù)的魅力？而這樣的過程用傳統(tǒng)的示范方法就可以達(dá)到，多媒體教學(xué)手段反而無能為力，這種情況下的運(yùn)用就完全沒有必要。

現(xiàn)在的許多美術(shù)課，許多老師的課件越來越復(fù)雜，已經(jīng)非專業(yè)老師難以完成。有的老師為了方便，課件流水化，只要點(diǎn)擊鼠標(biāo)就可以了，這樣的美術(shù)課堂是把“以教師為中心”變成“電腦+教師為中心”，公開課的泛濫化也是造成這一問題的重要原因。

為了整合所謂課程資源，貪大求全，什么都搞綜合，什么都要人文，什么都要合作，什么都要表演，什么都要排場；為了過多追求感官上的新奇刺激而忽視美術(shù)學(xué)科技能的提高；像有的美術(shù)課那樣，“人文”被挖掘得淋漓盡致，“雙基”被弱化削減盡失。

我們之所以要擯棄“學(xué)科本位”、“技法至上”的陳舊觀念，積極開發(fā)新的課程資源，其本意就是針對過去我們的美術(shù)教學(xué)長期滯于學(xué)科內(nèi)部，過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能技巧的教育弊端，但是，這并不意味著我們可以忽視美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值，否則，我們就從一個弊端走向另一個弊端。

當(dāng)然，課外資源的引入還需要教師具備發(fā)現(xiàn)的眼光，需要教師如何去有效地把這些資源運(yùn)用到課堂教學(xué)中，這些教學(xué)資源是否引發(fā)學(xué)生真正的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)成對學(xué)生適度的有效刺激，(美術(shù)教學(xué)論文 )都需要我們?nèi)ズ侠碓u價、合理利用。

過度的學(xué)科本位是錯誤的，但沒有學(xué)科特征的教學(xué)也是不對的，學(xué)科之間的聯(lián)系要自然、貼切，有使用的必要，否則隱含著美術(shù)教育理性的喪失，導(dǎo)致課堂教學(xué)活動出現(xiàn)了種種偏頗。

課堂基本上都是這樣的：一個特別的教室里，教學(xué)環(huán)境氛圍的營造獨(dú)具匠心，還造價不菲。學(xué)生數(shù)特少（20個人左右）、素質(zhì)極高，高度配合老師，典型的小班化、精英化教學(xué)，展現(xiàn)給聽課者的是理想化的課堂。缺少老師的常規(guī)組織教學(xué)，沒有日常教學(xué)中的隨機(jī)生成，見不到輔導(dǎo)學(xué)生的鏡頭，有的是一應(yīng)俱全的道具展示與精彩表演。

課堂上學(xué)生氣氛活躍，每個學(xué)生的回答都是那么的精妙，課堂上很多學(xué)生走動頻繁、互動強(qiáng)烈，如集市一般熱鬧，而在熱鬧的課堂過后，學(xué)生到底能學(xué)到多少知識就不得而知了。

但這樣的美術(shù)課堂必須是在美術(shù)教師有力得體的控制之下，而且課堂的活躍必須有“度”的控制。新課標(biāo)的理念和表述非常準(zhǔn)確，那就是“美術(shù)課堂應(yīng)該是秩序良好，氣氛活躍?！倍@樣的活躍必須是建立在學(xué)生真正掌握知識的基礎(chǔ)上，課堂上教師必須建立秩序良好的教學(xué)環(huán)境，教師在教學(xué)過程中要進(jìn)行合理的組織和控制。沒有良好的課堂秩序作保障，再活躍的課堂氣氛也是空談。

而實際上，合作重要的是效果，難道非要排成方陣這樣才能體現(xiàn)“合作”嗎？同桌之間，前后同學(xué)之間，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)身就可以做到了的，何必非要把桌椅搬來搬去，勞神費(fèi)力呢？討論環(huán)節(jié)的設(shè)置更是要根據(jù)知識的難易程度和教材的自身特點(diǎn)設(shè)計，需要獨(dú)立完成的教學(xué)環(huán)節(jié)就沒有必要讓學(xué)生去合作，這時候就需要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力，而所謂“合作”環(huán)節(jié)的設(shè)置就成了完全沒有必要的浪費(fèi)。

比如復(fù)雜的設(shè)計和制作課，學(xué)生自身難以在課堂上完成，就可以采取合作的形式。而需要檢驗學(xué)生個性化創(chuàng)造能力的就不能采取所謂的“合作”形式。

討論環(huán)節(jié)的設(shè)計就是為了突破難點(diǎn)，解決重點(diǎn)，如果教師提出的是一個簡單過渡性的問題，而讓學(xué)生去開展所謂的討論就完全沒有必要，更不能為了討論而討論。

如有的老師剛提出問題讓學(xué)生討論，學(xué)生還沒有完全得出自己的觀點(diǎn)，教師就急于讓學(xué)生回答，得出的答案是教師事先準(zhǔn)備的答案，學(xué)生只是一個“傳聲筒”，這樣的討論環(huán)節(jié)的設(shè)置更是毫無必要。

課程改革是必須的，但我們在各自的教學(xué)實踐中切莫跟風(fēng)，要因地制宜、結(jié)合校情、班情、生情，創(chuàng)造性地開展美術(shù)教學(xué)工作

篇14：示范教學(xué)中學(xué)美術(shù)論文

示范教學(xué)中學(xué)美術(shù)論文

一、中學(xué)美術(shù)課堂有效示范教學(xué)現(xiàn)狀

（一）基本上不進(jìn)行示范教學(xué)

有些美術(shù)教師為避免制約學(xué)生的邏輯思維，讓自己學(xué)生的作品萬紫千紅，基本上不進(jìn)行示范教學(xué)，其實這種想法是錯誤的，如果采用其它課程的教授方式開展美術(shù)教學(xué)，則無法體現(xiàn)出美術(shù)教學(xué)的屬性。產(chǎn)生這種問題的原因主要有兩個：一方面，教學(xué)備課不充分，沒有花費(fèi)太多的精力和時間備課，完全依照教材中的內(nèi)容進(jìn)行講解，最后陳述一下作業(yè)要求，讓學(xué)生自主創(chuàng)作；另一方面，教師能力和專業(yè)知識不強(qiáng)，進(jìn)而在課堂教學(xué)中缺少信心，自然也就無法進(jìn)行示范教學(xué)，怕讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的問題。

（二）過度示范教學(xué)

一部分美術(shù)教師在進(jìn)行示范教學(xué)時，擔(dān)心學(xué)生不理解，竭盡全力，開展示范教學(xué)時會進(jìn)行詳細(xì)地示范教學(xué)，全面落實每一個細(xì)節(jié)。教師旨在借此，讓學(xué)生有效掌握課堂教學(xué)內(nèi)容，然而這在某種程度上會制約學(xué)生的邏輯思維，在這種示范教學(xué)中，學(xué)生只會模仿教師的行為，懶于思考，長此以往，形成一種惰性思維，無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、中學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行有效示范教學(xué)實踐的具體策略

讓學(xué)生掌握一定的技藝，并在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，這是示范的根本目的，而不是讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械模仿。學(xué)生具有與生俱來的模仿能力，教師若在黑板上示范，則學(xué)生能夠快速畫下來，這在某種程度上制約了學(xué)生的邏輯思維，最終形成思維惰性，失去創(chuàng)新意識。因此，中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)進(jìn)行有效的示范教學(xué)，合理把握示范教學(xué)的度，進(jìn)而獲得理想的教學(xué)效果。

（一）合理示范

中學(xué)美術(shù)教師應(yīng)依據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)，合理示范。教師可以進(jìn)行局部示范，針對關(guān)鍵步驟進(jìn)行示范，這樣能夠有效規(guī)避學(xué)生完全照搬的負(fù)面結(jié)果；由于每個學(xué)生的文化功底各不相同，為不影響整體的教學(xué)進(jìn)度，在保證學(xué)生充足的練習(xí)時間的"基礎(chǔ)上，教師可以針對個別學(xué)生進(jìn)行示范，也能保證班級的整體水平；也可以選擇一些表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行示范，這不僅能夠在學(xué)生之間充分發(fā)揮榜樣作用，還能刺激學(xué)生的競爭意識，進(jìn)而努力創(chuàng)作。

（二）尊重學(xué)生的主體地位

班級學(xué)生的能力存在一定的差異，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)從這些差異中找到一個理想的平衡點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的實際情況，確定示范教學(xué)的度。理解能力強(qiáng)和理解能力弱的學(xué)生是有差別的，理解能力強(qiáng)的學(xué)生對繪畫技藝的要求也會越高，如果得不到適宜的發(fā)展，則會制約這些學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。而理解能力較弱的學(xué)生對繪畫技藝沒有具體的要求，如果難度較大，則這類學(xué)生會無從下手，失去學(xué)習(xí)的信心和興趣。因此，應(yīng)區(qū)別對待理解能力存在差異的學(xué)生，對理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行示范教學(xué)時，適當(dāng)?shù)卦黾咏虒W(xué)難度，使學(xué)生在完成作品創(chuàng)作后頗有成就感，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）全面?zhèn)湔n

美術(shù)雖然不向語文、數(shù)學(xué)等主科在中考、高考中占有較大比重，但是美術(shù)教師應(yīng)正確看待自己的崗位，全面?zhèn)湔n，有效教學(xué)。美術(shù)教材中各章節(jié)內(nèi)容均是圍繞一個知識點(diǎn)拓展的，具有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和要求，各個知識點(diǎn)之間又存在一定的關(guān)聯(lián)，通過不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)生的能力會有所提升，知識量也會增加。因此，美術(shù)教師應(yīng)了解教材，全面?zhèn)湔n，有效示范。

（四）有機(jī)融合美術(shù)欣賞和示范教學(xué)

美術(shù)代表著一種文化形態(tài)，也是一種技藝。凡是技藝均需要展示，沒有具體的展示，則就無法讓人信服。大部分學(xué)生面對美術(shù)作品時手足無措，很難發(fā)現(xiàn)作品中的美，若教師能從工具材料、構(gòu)思理念、方法技藝方面進(jìn)行全面展示，學(xué)生就能全面認(rèn)識作品，進(jìn)而挖掘出作品的價值，進(jìn)一步認(rèn)識作者和作品，不斷積累審美經(jīng)驗，逐步提升自身的美術(shù)欣賞能力。結(jié)語美術(shù)教師應(yīng)明確中學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行示范教學(xué)的重要性，有效的示范教學(xué)不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，刺激學(xué)生的表現(xiàn)欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能使學(xué)生掌握一定的美術(shù)技藝，切身感受到成功的喜悅，真正喜歡上美術(shù)。同時，美術(shù)教師應(yīng)合理運(yùn)用示范教學(xué)，避免過度示范，制約學(xué)生的邏輯思維，尊重學(xué)生在課堂教學(xué)中主體地位，全面?zhèn)湔n，循序進(jìn)行示范教學(xué)，切忌急功近利，為學(xué)生預(yù)留充足的個性發(fā)展的空間，進(jìn)而實現(xiàn)新課改目標(biāo)。

篇15：淺談中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)論文

摘要：隨著我國教育體制改革的不斷深化,人們清醒地認(rèn)識到教育的目的是促進(jìn)人的素質(zhì)全面、和諧發(fā)展,而不只是積累知識那么簡單。素質(zhì)教育的基本目的是使學(xué)生在思想、道德、文化、身心等方面能夠得到全面、和諧發(fā)展。美育作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要組成部分,以其特殊的地位與作用區(qū)別于其他學(xué)科。

縱觀當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)，美術(shù)觀賞已貫串從小學(xué)至大學(xué)的審美教學(xué)全過程中。而中小學(xué)美術(shù)觀賞教學(xué)，作為培育學(xué)生審美素質(zhì)的初級階段，必需與學(xué)生的年齡特性相分離，控制學(xué)生觀賞習(xí)氣和觀賞特征。

面對一幅繪畫作品，該如何觀賞?這是每一個人都會在心里問的一個問題。在美術(shù)界，這也是一個值得討論的，而且是一個歷來末能構(gòu)成共識的學(xué)術(shù)問題。從大量的聽課與調(diào)查中發(fā)現(xiàn)不少觀賞課中，教員講授時間很多，大局部超越30分鐘，有的以至整節(jié)課講授，學(xué)生學(xué)的時機(jī)很少，這樣的課，不單教員講得口干舌燥，學(xué)生學(xué)得更累，更沒有興味，這也不順應(yīng)如今所倡導(dǎo)的減負(fù)運(yùn)動。作為一名美術(shù)教育工作者，我也是常?？紤]著這一問題，分離本人的教學(xué)理論，在這里談一下本人的考慮。

一、美術(shù)觀賞教學(xué)的常見類型

普通說來，常見的美術(shù)觀賞教學(xué)有以下四品種型。

(1)講解型-----教員對美術(shù)傷口或是對美術(shù)觀賞的根本原理和根底學(xué)問的解說、闡明。

(2)問答型-----教員就作品或觀賞學(xué)問、原理發(fā)問，學(xué)生答復(fù)。

(3)討論型------以學(xué)生為主體展開討論，教員作為援助者。

(4)自在型------學(xué)生在學(xué)校內(nèi)外自發(fā)地、自在地觀賞美術(shù)作品。

講解型的美術(shù)觀賞教學(xué)的類型最常見。象上面所講的那樣，一味由教員解說，這種以教員為中心的教學(xué)辦法容易墮入學(xué)問灌輸型的形式之中。但是，假如能在觀賞話題方面下功夫，對作品作出好的選擇，并具有高超的講解技巧，那么，這能夠克制上述缺陷。

問答型和討論型的辦法有互相關(guān)聯(lián)之處，但相比之下，討論型的觀賞教學(xué)辦法更理想。

自在型的觀賞辦法的優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)生可選擇本人喜歡的時間、喜歡的作品，按本人的方式來觀賞。這種辦法是最理想的，但是很可能招致這樣的結(jié)果，那就是只要一局部的學(xué)生控制了觀賞的才能，而另一局部的學(xué)生由于缺乏引導(dǎo)，觀賞才能沒有得到進(jìn)步。

二、教員要充沛把握教材的重難點(diǎn)，對教材要有充沛的認(rèn)識

為了增加觀賞內(nèi)容的興趣性，充實課堂內(nèi)容，教員不光要備好課，寫好教案，集到的美術(shù)觀賞作品(世界名畫、優(yōu)秀藝術(shù)作品等)一定要先選好題材內(nèi)容。由于每件美術(shù)作品最突出的美點(diǎn)所處部位不同，所以備課、授課的偏重也應(yīng)不同，有的作品最突出美點(diǎn)剖析須偏重于時期背景和歷史故事;有的應(yīng)偏重于藝術(shù)家奇特而巧妙的構(gòu)思;有的應(yīng)偏重于形象的空間組合和畫面構(gòu)圖;有的應(yīng)偏重于外型那材質(zhì)的表現(xiàn)力;有的應(yīng)偏重于形象外型的寓意和聯(lián)想;有的應(yīng)偏重于對整體空間和自然環(huán)境的照顧;有的應(yīng)偏重于某種外型方式要素的運(yùn)用。

按理說，教材中每件作品教員都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀賞，但授課畢竟是教師的個體勞動，教師能夠本人做出決議，對教材作品哪些做重點(diǎn)剖析觀賞、哪些點(diǎn)到為止，哪些痛快讓學(xué)生讀文觀賞或課后自查材料觀賞，處置教材靈敏，詳細(xì)布置。但是，無論教材如何變化處置，萬變不離其宗，最重要的是，教員不只要有才能找出每件作品一切美點(diǎn)，而且能精確抓住作品諸多美點(diǎn)之中一兩個最為突出的美點(diǎn)，以此設(shè)計教學(xué)。美術(shù)觀賞課教學(xué)辦法切忌千篇 一律。作品剖析防止八面玲瓏，假如每件作品都是“形象外型生動、構(gòu)圖平衡穩(wěn)定、顏色層次豐厚.......”之類的老套數(shù)，學(xué)生還有什么興味可言?假如學(xué)生感到索然無味，那么觀賞還有什么意義呢?教員

觀賞教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個發(fā)明，其發(fā)明肉體應(yīng)表現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生開掘每件作品，單獨(dú)特有的最突出、最實質(zhì)、最感人的美點(diǎn)，并能對其做深入剖析，讓學(xué)生在一次又一次的分析中發(fā)揮發(fā)明和想象，逐步培育他們的藝術(shù)涵養(yǎng)和發(fā)明性審美才能。

三、教員的授課方式應(yīng)該靈敏多樣，以此激起學(xué)生的興味

充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性自主學(xué)習(xí)的理論以為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動承受的過程，而是一個主動參與的過程。只要在主動參與的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生才干充沛發(fā)揮本身的客觀能動性，調(diào)動本身的發(fā)明潛能。美術(shù)觀賞中，欣賞者在欣賞美術(shù)作品時，最初的感受常常是取得美感的重要根底。學(xué)生更是憑第一印象(直覺)來觀賞美術(shù)作品，學(xué)生直覺會遭到個體學(xué)問和經(jīng)歷的局限，感遭到美的成分和質(zhì)量都很有限，但的確是親眼所見，親身體驗。依據(jù)這些，課前給學(xué)生充沛的時間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等搜集與觀賞內(nèi)容有關(guān)的材料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與觀賞內(nèi)容的間隔，產(chǎn)生觀賞的興味。上課時，教員出示觀賞作品后，教員不要立刻解說，能夠讓學(xué)生讀畫幾分鐘，也能夠以討論的方式，再請他們說說本人對作品的第一印象。然后出一些考慮題，引導(dǎo)學(xué)生察看畫面。如畫面是以什么顏色為主?畫了些什么?顏色是暖色彩，還是冷色彩?整幅畫覺得是愉快的，還是傷感的?這都有利于激起學(xué)生的客觀覺得，勝于教員的解說。這樣也改動了那種以教員唱獨(dú)角戲為師生共同參與，充沛發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓舞他們發(fā)表本人的.觀念。們教員而言，我們應(yīng)用心去體驗作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生正確地去認(rèn)識作品，把握創(chuàng)作者的思想企圖。美術(shù)觀賞教學(xué)開展到今天，總的來說時間不是很長，勝利的經(jīng)歷也并不多，總結(jié)經(jīng)歷，是為了堅持正確的方向，希望同行與專家們都來研討探究中學(xué)美術(shù)觀賞教學(xué)的規(guī)律和辦法，以到達(dá)調(diào)和的教學(xué)效果，為培育學(xué)生良好的審美素質(zhì)而共同努力。

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