萬歷四十一年（公元1613年）5月19日，28歲的徐霞客開始了他一生“馳騖數(shù)萬里，躑躅三十年”的遐征。他在《徐霞客游記》序言中寫道：“不避風(fēng)雨，不憚虎狼，不計程期，不求伴侶。以性靈游，以軀命游。亙古以來，一人而已”。

(資料圖片)

徐霞客對自己的評價是誠懇而準(zhǔn)確的，這也讓后人對這樣的壯游心馳神往，亦百折不悔。

“中國當(dāng)代徐霞客”尋訪活動自2006年首次啟動，至今已有十屆，累計尋訪105名個人（團(tuán)體），涵蓋登山、漂流、徒步、航海等多種專業(yè)領(lǐng)域，涉及文化傳播、環(huán)境治理、減災(zāi)救災(zāi)、全民健身等數(shù)十項公益事業(yè)。

在超級暢銷書《明朝那些事》中，歷史名人你方唱罷我登場，作者卻在全書的終章，有些“莫名其妙”地以徐霞客來結(jié)尾這段300年歷史。毫無疑問，徐霞客是一個偉大的人，為中國的地理學(xué)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，但這可能不是他最偉大的地方。

徐霞客究竟偉大在哪里？“中國當(dāng)代徐霞客”的故事里可能會有答案的線索。

身體和靈魂，都要在路上

總體來說，徐霞客是“窮游”，但他是愉悅的，世之奇?zhèn)ス骞?，盡收眼底。《徐霞客游記》中，到處可見滿臉寫著高興，“停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥”“時浮云已盡，麗日乘空，山嵐重疊競秀。怒流送舟，兩岸秾桃艷李，泛光欲舞，出坐船頭，不覺欲仙也”……

在這一點上，“中國當(dāng)代徐霞客”們的身體和靈魂，和在410年前啟程的前輩一樣，都在路上，而且人意山光，俱有喜態(tài)。

上學(xué)時候，黃明是個“學(xué)霸”，1980年，16歲的他參加高考，念5年臨床醫(yī)學(xué)，1989年又考上研究生；1992年下海經(jīng)商，風(fēng)生水起。然而，從2006年開始，他主動“下崗”，2017年，他入選第七屆“中國當(dāng)代徐霞客”。黃明總結(jié)：辭職17年，賣掉3套房，摔斷一根肋骨；四赴南極兩赴北極，行走七大洲四大洋；萬卷書萬里路，沿途治病救人，扶弱救困。

最初旅游中，黃明發(fā)現(xiàn)，“老外”對中國游客的印象就是住五星級酒店、大吃大喝，“我要走不一樣的路，體現(xiàn)中國人的新面貌。文明其精神，野蠻其體魄”。如今，黃明的足跡已到160個國家，全世界最著名、最艱苦的徒步線都走了，還一路走一路行醫(yī)，救助了100多個“老外”，送出5000多份中國禮物。

在黃明看來，徐霞客受當(dāng)時客觀條件所限，并沒有走完全國，更沒有走出國門，“現(xiàn)在條件好了，新的時代要有新的意義。行走不是目的，只是手段，通過行走睜眼看世界，年輕人更要有世界眼光”。

第八屆“中國當(dāng)代徐霞客”鄒玉麟出生于1955年，是實現(xiàn)環(huán)球徒步旅行夢的首個中國人。他曾徒步考察中國革命的征程，歷時兩年零兩個月，行程2.5萬公里，經(jīng)過22個?。▍^(qū)、市），368個縣市，1000多個村鎮(zhèn)；他曾完成環(huán)球徒步采風(fēng)，途經(jīng)韓國、美國、英國、法國、澳大利亞等17國，跋涉4.2萬公里。

1987年8月1日，鄒玉麟“停薪留職”，從江西南昌出發(fā)，只身一人重走長征路；30年后的2017年7月23日，年逾花甲的鄒玉麟從上海出發(fā)，重走“建軍路”，這一次有越來越多的人跟在他身后，志愿者、退休干部紛紛加入這支隊伍。

徐霞客是一個人，而當(dāng)代徐霞客還可以是一支隊伍。在歷屆“中國當(dāng)代徐霞客”名單中，我們看到了北京大學(xué)山鷹社、西藏登山隊、中國南極科考隊、藍(lán)天救援隊、重慶洞穴探險隊等團(tuán)隊的身影。一群人聚在一起，不遠(yuǎn)萬里，行走中國，他們的目標(biāo)不同，但信念一致。

奔赴山海的人，精神力量是強大而相似的

很多人羨慕徐霞客恣意瀟灑的一生，但那只是他的A面，繞到他的B面，“游記”的背后是艱難險阻，乃至威脅生命的挑戰(zhàn)。高溫、寒冷、饑餓、強盜，“群盜喊殺入舟，火炬刀劍交叢而下”，甚至自己帶著鐵锨，“何處不埋吾骨耶”?，F(xiàn)代人是幸運的，在路上有了基本的物質(zhì)保障，但依然有一些路是不好走的，更多時候，我們要面對的是挑戰(zhàn)自己。

第三屆“中國當(dāng)代徐霞客”馮春，已漂流了30多年。1986年，由中國人自己組建的漂流隊首次全程漂流長江成功，馮春就是隊員之一。漂流是改革開放之后興起一項體育運動，寄托著國人除了體育之外的光榮與夢想。1985年，馮春看到只身漂流長江的堯茂書犧牲于金沙江段的新聞，默默記下了這位勇士和這件壯舉。翌年看到長江漂流招募隊員的消息，他馬上報了名。

馮春永遠(yuǎn)忘不了當(dāng)年，漂流隊剛死里逃生通過一個險灘，由于損失了一條船，一天晚上，副隊長悄悄地把馮春叫出帳篷，說：“下面情況不明，我是副隊長，我必須往下漂?！瘪T春很難過，“實際上他是把生的希望留給了我”。在這一次漂流中，有9個年輕人的名字永遠(yuǎn)留在了長江。

漂完長江后，馮春再沒舍得放下手中的槳，全中國的大江河，他都想漂個遍，目前他累計漂流超過1萬公里，是世界上漂流里程最長的人之一。馮春相信：“一生只做一件事，一定會成功?！?/p>

2019年國慶檔，有一部電影《攀登者》講述了中國幾代人勇攀珠峰的史詩，而在中國人挑戰(zhàn)珠峰的歷史上，一定有夏伯渝的名字。

第六屆“中國當(dāng)代徐霞客”夏伯渝，26歲時被選入國家登山隊挑戰(zhàn)珠峰，1975年，他把睡袋讓給隊友，自己的雙腳卻被凍傷截肢。而正是夏伯渝和隊友在1975年架設(shè)的金屬梯，幫助中國登山隊第二次登頂珠峰。截至2008年，它共幫助1300多名登山者實現(xiàn)珠峰夢，這個梯子也因此獲得了一個響亮的名字——中國梯。

再登珠峰，成為夏伯渝40多年來的追求。盡管命運依然苦其心志，勞其筋骨：5次挑戰(zhàn)珠峰，多次遭遇雪崩、地震等險況，九死一生。其間，他還被查出患有淋巴癌、血栓……但這一切沒能阻止他的腳步，終于在2018年5月14日10時41分，69歲的夏伯渝登上珠峰之巔，成為迄今中國登頂珠峰年齡最大者，也是第一位依靠雙腿假肢登頂?shù)闹袊恕?/p>

英國登山家馬洛里，經(jīng)常被煩人的記者反復(fù)問同一個問題：什么想要攀登珠穆朗瑪峰？他留下了那句經(jīng)典回答：因為，山就在那里。也許，奔赴山海的人，精神力量都是強大而相似的。

按照自己的方式度過人生

第八屆“中國當(dāng)代徐霞客”團(tuán)體獎，頒給了一群行走不是為了旅游的人——藍(lán)天救援隊。成立于2007年的藍(lán)天救援隊是中國民間專業(yè)、獨立的純公益緊急救援機構(gòu)，目前已經(jīng)有正式隊員3萬名、志愿者近20萬人，組成了600多支隊伍，一年救援1萬多次。

創(chuàng)始人兼隊長張勇去過國內(nèi)幾乎所有著名的雪山、無人區(qū)，但基本上都是去救援。隊員們的身影出現(xiàn)在汶川地震、貴州抗旱、玉樹地震，以及菲律賓、緬甸、老撾、尼泊爾、斯里蘭卡等國際救援的現(xiàn)場。成立救援隊的初衷是為戶外運動作保障，但他發(fā)現(xiàn)，溫暖是相互的。

“每個人都有英雄情結(jié)，希望自己對他人、對社會有意義，這種感覺很幸福，這也是我們那么多隊員和志愿者在無怨無悔、自帶干糧做這件事的原動力?！睆堄抡f，藍(lán)天救援隊的救援行動純公益、不收費，但每次逢年過節(jié)，他們一開門，就可能看到地上擺著一堆禮品，送禮物的人千方百計打聽到他們的地址，放下就跑。

第十屆“中國當(dāng)代徐霞客”初雯雯，是第26屆“中國青年五四獎?wù)隆鲍@得者，現(xiàn)任新疆阿勒泰地區(qū)自然保護(hù)協(xié)會會長。對90后的初雯雯來說，旅途便是歸鄉(xiāng)。大學(xué)畢業(yè)后，立志投身自然保護(hù)工作一線的她決定回到家鄉(xiāng)新疆阿勒泰，回到阿爾泰山的懷抱。

回到新疆后，她開始著手于烏倫古河流域灌木植被群落恢復(fù)、救助因人為原因受傷的野生動物、培養(yǎng)當(dāng)?shù)卦∧撩癯蔀樽匀谎沧o(hù)員等工作，較大程度改善了包括蒙新河貍在內(nèi)的100余種野生動物棲息地生境條件。在開展工作的過程中，她和來自全國各地的青年網(wǎng)友組成了致力于自然保護(hù)、野生動物救助的互聯(lián)網(wǎng)公益團(tuán)體“河貍軍團(tuán)”，并陸續(xù)發(fā)起了“河貍食堂”“河貍守護(hù)者”“河貍方舟”等公益項目。

5年來，在各級林業(yè)主管部門和當(dāng)?shù)卣闹С窒?，在超過100萬名青年網(wǎng)友的共同參與下，蒙新河貍（國家一級保護(hù)動物）的種群數(shù)量由500只左右提升到600只左右，種群數(shù)量增長20%，達(dá)到了我國自有河貍觀測數(shù)據(jù)以來的峰值，60多萬棵灌木柳樹苗也在烏倫古河流域落地生根。因此，她被網(wǎng)友們親切地稱為“河貍公主”。

現(xiàn)在，我們可以來試著回答文章開頭的那個問題。

徐霞客在臨終前說：“張騫鑿空，未睹昆侖；唐玄奘、元耶律楚材，銜人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇雙屨，窮河沙，上昆侖，歷西域，題名絕國，與三人而為四，死不恨矣?！睕]有人要求徐霞客做什么，他的成功在于按照自己的方式，去度過一生。

當(dāng)代徐霞客的意義，早已超越旅行。我們每一個人，或者說每一個無名之輩，或許只能在自己的領(lǐng)域與生活中做一些小事，但這一點兒也沒關(guān)系。只要“在做”，我們不妨錨定自己的坐標(biāo)，做自己的徐霞客。