很多小伙伴想了解刑天舞干戚的相關知識，今天小編專門整理了刑天舞干戚的內容介紹，讓我們一起看看吧。

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(資料圖片)

1、“刑天舞干戚”是什么意思？2、刑天舞干戚猛志固常在的意思 刑天舞干戚猛志固常在原文及翻譯3、刑天舞干戚文言文翻譯及注釋4、《刑天舞干戚》文言文全文翻譯是什么

“刑天舞干戚”是什么意思？

刑天舞干戚是刑天揮舞著盾斧。刑天是《山海經·海外西經》中的人物，原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋。干戚：干(盾)和戚(武器)。

此句出自《讀山海經十三首》。

讀山海經十三首—其十

作者：陶淵明

朝代：東晉

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待。

白話釋義：

精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。如果沒有這樣的意志品格，美好的時光又怎么會到來呢？

擴展資料

刑天舞干戚的故事出自《山海經·海外西經》。

原文：刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。

釋義：刑天和黃帝爭奪神的位置，黃帝砍斷了他的頭，把他的頭埋葬在常羊山。于是他用乳頭當做眼睛，用肚臍當做嘴巴，拿著盾和斧頭揮舞著。

根據(jù)《山海經》的記載，刑天是炎帝的戰(zhàn)將，武藝高強，勇猛善戰(zhàn)。在炎黃帝戰(zhàn)爭中貢獻非常。炎帝在阪泉戰(zhàn)敗，退居于南方，刑天不甘心，他聯(lián)合蚩尤部落對抗黃帝。蚩尤兵敗被殺，刑天也被黃帝斬下頭顱。

參考資料來源：百度百科—刑天舞干戚

參考資料來源：百度百科—讀山海經十三首

刑天舞干戚猛志固常在的意思 刑天舞干戚猛志固常在原文及翻譯

1、刑天舞干戚，猛志固常在翻譯：

刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。

2、原文：《讀山海經·其十》

【作者】陶淵明 【朝代】魏晉

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待。

3、翻譯：

精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。如果沒有這樣的意志品格，美好的時光又怎么會到來呢？

刑天舞干戚文言文翻譯及注釋

1. 刑天舞干戚文言文譯文

刑天揮舞著盾牌與大斧

原文：《讀山海經》 陶淵明

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復悔。

徒設在昔心，良辰詎可待！

譯文

精衛(wèi)含著微小的木塊，要用它填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。同樣是生靈不存余哀，化成了異物并無悔改。如果沒有這樣的意志品格，美好的時光又怎么會到來呢？

賞析

本詩原為《讀〈山海經〉》詩的第十首，詩中歌頌了精衛(wèi)和刑天的堅強斗爭精神，寄托著詩人慷慨不平的心情和意愿。詩中所寫的“精衛(wèi)”和“刑天”是《山海經》中的兩個動人的故事。

陶淵明對工業(yè)東晉的滅亡十分惋惜，對恭帝被弒痛心疾首。他不僅引用歷史故事，抨擊劉裕代晉，而且利用古代神話傳說，表示了自己的不平和反抗情緒。

詩的前半部分，歌頌了精衛(wèi)和刑天?！熬l(wèi)銜微木，將以填滄海刑天舞干戚，猛志固常在。”精衛(wèi)是炎帝少女死后化為的精靈，雖然身小力薄，卻常西山之木以填于東海。“微木”與“滄?！笔且唤M多么強烈懸殊的對比，以微木填海何時方可填平？一如愚公一擔一石之移山。但詩人歌頌的是這種鍥而不舍的精神與矢志靡它的決心，只要有這種精神與決心終有成功勝利的一天！“刑天舞干戚”講的是刑天操斧執(zhí)盾不甘失敗的故事。刑天被天帝斷首，仍然揮舞牌，剛毅的精神長留不衰。“猛志固常在”中的這個“固”字點明刑天的“猛志”本為其生來所固有而永不衰竭，無論失敗還是死亡終不能使其消減。詩人在“精衛(wèi)”與刑天身上看到他們這種共有的百折不撓的堅強意志，從而加以贊頌謳歌，就隱含著詩人自身也時時以這種精神自策自勵。

這首詩的后半部分詩人進一步贊揚這兩個英雄頑強的斗志。盡管良機已失，徒懷雄心，但他們也不存憂慮，毫無悔意。通過精衛(wèi)和刑天的行動，寄托了自己的悲憤。

“同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”前二句寫“精衛(wèi)”與“刑天”如此剛毅的緣由?！巴铩薄ⅰ盎ァ奔次锘??！拔锘币话阒杆郎兓浴Ｉc死不過是不同形式的“物化”，死只不過是生的另一種形式而已。女媧變成精衛(wèi)，刑天變成乳目臍口的怪神，都是由此物化為彼物，其精神不死，故而無論銜微木填海，或舞干戚向敵，都能無慮而不悔。詩人在此以“物化”的哲學觀點激勵自己無慮不悔的斗爭意志。最后二句是詩人思想情感又一次跌宕：表面上是感嘆精衛(wèi)與刑天徒然存在著昔日猛志，但如愿以償?shù)臅r機豈能等到？實際上是詩人慨嘆理想的無法實現(xiàn)。前人認為此二句是詩人的自白之語。

由于家庭出身的影響，陶淵明和已死去的晉朝，感情上有割不斷的萬縷千絲。劉裕上臺后誅殺異己，的行為更使他不滿于劉宋政權。因此，不能正確認識劉裕及他建立的新政在歷史上起的積極作用。這正是詩人的局限。但他反對劉裕代晉和憎惡時代黑暗、政治殘酷是緊緊相聯(lián)系的，從這個意義上說，批判劉宋政權，也是批判腐朽的東晉社會的繼續(xù)。

這首詩寫法曲折，意義較為隱晦，風格和情調與以上所選各篇大不相同，但在豪放之中仍然保持了詩人托物寄興、精練含蓄，說理議論自然妥帖的特點。

2. 《刑天舞干戚》文言文全文翻譯是什么

刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。

二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。

但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。 ，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。

二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。

但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。 ，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。

二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

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但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。 ，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。

二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

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但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。 ，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。

二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

，，，，，，，刑天與天帝（黃帝）爭奪神位寶座。二者相斗， 帝終斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。

但刑天魂魄不滅，竟以乳為目、臍為口，手執(zhí)干戈漫舞。

《刑天舞干戚》文言文全文翻譯是什么

刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。

——《山海經·海外西經》

【字詞解釋】

葬：埋。

操：手持，拿著。

干戚：干 ，盾；戚，斧

【翻譯】

刑天與天帝(黃帝)爭奪神位寶座。二者相斗，帝砍斷刑天首級，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不滅，竟把乳頭當作眼睛、肚臍當作嘴巴，手執(zhí)干戈，拿著盾和斧向天揮舞不止。

以上就是小編對刑天舞干戚的相關信息分享，希望能對大家有所幫助。