為什么我會(huì)喜歡《妖貓傳》呢？

記得高中第一次接觸《長(zhǎng)恨歌》時(shí)，我便被它敘述的故事深深吸引。它帶著一種魔力，驅(qū)使著我很輕松地將這首令無(wú)數(shù)學(xué)子又愛(ài)又恨的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)印在了腦海里。盡管已經(jīng)時(shí)隔八年，可每每想起“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！钡染鋾r(shí)，依然會(huì)為白居易的才華所折服，為詩(shī)中凄美的愛(ài)情所感動(dòng)。雖然當(dāng)時(shí)的老師和課本教給我：這首詩(shī)的重點(diǎn)是對(duì)唐玄宗的批判，譴責(zé)因?yàn)樗幕囊鶎?dǎo)致了安史之亂的發(fā)生，垂戒后世的君王要“以史為鑒”。但我始終更愿意相信：白居易想表達(dá)的，是對(duì)李隆基和楊玉環(huán)兩人愛(ài)情的贊美與惋惜，他想用這首詩(shī)把這段動(dòng)人的故事傳頌下去。

帶著這一信念和好奇，我去看了《妖貓傳》。電影中，我仿佛看到了一個(gè)不一樣的大唐，聽(tīng)到了一段不一樣的故事，讀到了一首不一樣的《長(zhǎng)恨歌》。

《妖貓傳》是由陳凱歌導(dǎo)演的一部充滿著浪漫主義色彩的奇幻電影。在大唐時(shí)期的長(zhǎng)安城里，一只能講人話的黑色妖貓先是殺害了唐玄宗，之后接二連三在皇城里引發(fā)命案。這些事件引導(dǎo)著兩個(gè)人一步一步追查妖貓殺人的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而探尋出了三十年前楊玉環(huán)死亡的真相。這兩個(gè)主人公：一個(gè)是渴望趕超李白、寫(xiě)詩(shī)近于癲狂的詩(shī)人——白居易；另一個(gè)是從日本來(lái)到大唐，尋找可以使人解脫痛苦、超脫生死的無(wú)上密法的僧人——空海。

這部電影充滿了愛(ài)情、奇幻、懸疑等元素，除了天馬行空的特效之外，劇情與其蘊(yùn)含的深意亦是令人深思。白居易和空海聯(lián)手破案，追查黑貓殺人真相，尋得楊貴妃真正死因只是“表”，這些表面之下實(shí)則有著諸多令我們回味無(wú)窮的“里”，比如：白居易為何遲遲不肯發(fā)表自己寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》，去執(zhí)著于尋求貴妃死亡的真相；極樂(lè)之宴上李白的“云想衣裳花想容”是寫(xiě)給誰(shuí)的；空海來(lái)大唐尋求的“無(wú)上密”究竟是什么；李隆基是否真的愛(ài)楊玉環(huán)。還有白居易，白龍，阿部等人，電影里說(shuō)他們每個(gè)人對(duì)楊玉環(huán)都有愛(ài)慕之情，這些情又有何不同。

有人評(píng)價(jià)這部電影華而不實(shí)，除了絢麗的特效外，劇情差勁，人物演技浮夸，看完后不知所云。誠(chéng)然，這部電影從不同角度來(lái)看，劇情總是或多或少存在著漏洞。也因?yàn)樵S多情節(jié)與課本講述的歷史出入甚大，招來(lái)了些許批判。而我想說(shuō)的是，它終究不是一部紀(jì)錄片，并非想單純地講述一段歷史，也并非想教育人們要“以史為鑒”。《妖貓傳》真正呈現(xiàn)的，不僅僅是大唐的輝煌，還有白居易為愛(ài)和詩(shī)的癡狂、空海追求的無(wú)上智慧、楊玉環(huán)的凄慘命運(yùn)、李隆基的馭人權(quán)術(shù)、白龍的生死守候、李白的狂傲不羈……這一個(gè)個(gè)元素在我的內(nèi)心匯聚，與我心目中的“美人、盛世、理想”交相輝映。我能感受到：他們想告訴我的，是每個(gè)人都能明白，卻又不容易獲得的那份“無(wú)上密”。

那么，什么是“無(wú)上密”？

縱觀整部電影，有兩個(gè)詞貫穿始終，更是這部電影的點(diǎn)睛之筆——“幻術(shù)”和“無(wú)上密”。

什么是幻術(shù)？

電影里，成為妖貓的白龍靠幻術(shù)奪人性命，扮作瓜農(nóng)的丹龍用幻術(shù)指引空海，極樂(lè)之宴上的幻術(shù)更是驚艷四座……電影里的幻術(shù)，可以是壞的東西，也可以是好的東西，可以帶給人痛苦，也可以給人以歡樂(lè)。

至于“無(wú)上密”?？蘸５膸煾惦m然已經(jīng)是日本道行最深的驅(qū)邪師，但還是說(shuō)自己修行一生始終無(wú)法從痛苦中解脫，以致含恨圓寂。正因此，空海才會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到大唐，尋求師傅口中的，可以超越生死的“無(wú)上密”。除了空海，丹龍因楊玉環(huán)的死與白龍分道揚(yáng)鑣后獨(dú)自離去，目的也是為了尋找不再痛苦的秘密。電影最后的白居易，也說(shuō)“無(wú)上密”就在自己的《長(zhǎng)恨歌》里。

“幻術(shù)”使我聯(lián)想到了生活中所遇到的苦難與折磨，只要我們活著，我們就無(wú)法避免地會(huì)去經(jīng)歷這些“幻術(shù)”。它可能是人生中危及性命的大災(zāi)難，也可能是日常生活中瑣碎的小挫折?！盎眯g(shù)”如同沼澤溝壑一般，布滿在我們追尋理想的道路之上，阻礙著我們?nèi)缭傅赝瓿擅恳患隆?/p>

而我們應(yīng)該做的，是努力保持一顆平常心去面對(duì)和接受人生中一次又一次“幻術(shù)”的考驗(yàn)，積極尋找隱藏在這些“幻術(shù)”之后的美好。即使這個(gè)過(guò)程有過(guò)恐懼與痛苦，有過(guò)受傷與流淚，但經(jīng)歷每次“幻術(shù)”之后，終能有所收獲與成長(zhǎng)。

我覺(jué)得這就是電影里空海等人苦苦尋找的“無(wú)上密”。

縱然前路充滿著萬(wàn)般無(wú)奈，卻依然堅(jiān)守本心，向著自己渴望的方向砥礪前行?；匚吨畷r(shí)嘴角會(huì)不禁上揚(yáng)，微笑著說(shuō)一句“值得”。

既然如此，要如何才能獲得“無(wú)上密”或者說(shuō)達(dá)到“無(wú)上密”的境界呢？

我十分贊同網(wǎng)上的一種說(shuō)法，就是用宋代禪宗大師青原行思提出的參禪的《三重境界》來(lái)幫助理解“無(wú)上密”。

第一個(gè)階段：看山是山，看水是水。

在觀看瓜農(nóng)表演時(shí)，周圍的人群并不知道看見(jiàn)的是幻術(shù)，以為看見(jiàn)的西瓜就是西瓜。見(jiàn)到瓜農(nóng)切開(kāi)了一個(gè)西瓜，露出了里面的紅瓤，大家更是愿意相信架子上的所有西瓜都是真的。還有之后極樂(lè)之宴上的那些沉迷于幻術(shù)表演的人們，都是處于這一種“看瓜是瓜”的淺顯階段。

這一階段的人只是看到了事物的表層，有了一個(gè)最簡(jiǎn)單且直觀的印象。對(duì)于許多東西都看不真切，更無(wú)法理解。他們只愿固執(zhí)地相信：自己所看到的及認(rèn)為的，便是這個(gè)世界最真實(shí)的。

第二個(gè)階段：看山不是山，看水不是水。

空海一開(kāi)始能看出瓜農(nóng)表演的是幻術(shù)，說(shuō)明他已經(jīng)比第一階段的許多人們高出了一個(gè)水準(zhǔn)。表演散場(chǎng)后，空海手中的西瓜變成了流著鮮血的魚(yú)頭。而在白居易想要將魚(yú)頭扔掉時(shí)，魚(yú)頭又變回了西瓜，空海手中的鮮血也隨之消失?？蘸２唤锌约哼€是中術(shù)了。

此時(shí)的空海，正是處于第二個(gè)階段。他雖然一開(kāi)始就知道是幻術(shù)，明白看到的西瓜不是西瓜，但依然被西瓜和魚(yú)頭迷惑了雙眼與內(nèi)心。流著鮮血的魚(yú)頭是壞的，有著紅瓤的西瓜是好的，短短幾句話的時(shí)間，“好”與“壞”不斷的轉(zhuǎn)變使空海的疑惑逐漸增加，臉上也不再顯得那么自信，反而多出了幾絲凝重。

看到妖貓利用幻術(shù)在伎院殺人性命，奪人眼珠后，空海更是感到了迷茫。此時(shí)的他，知道這一切都是幻術(shù)，也知道幻術(shù)都是假的。然而，妖貓殺人卻是真實(shí)地發(fā)生在了自己面前，這使他更加懷疑自己的判斷。他知道看到的瓜不是瓜，看到的貓也不是貓，但不知道它們究竟是什么，不知道哪個(gè)是真，哪個(gè)是假，更不知道該如何繼續(xù)追查。

這個(gè)階段的人隨著閱歷的增加，逐漸發(fā)現(xiàn)周圍的事物并沒(méi)有自己開(kāi)始看到的那么簡(jiǎn)單。自己以前所堅(jiān)信正確的事，好像是錯(cuò)的；自以為看清并了解的人，貌似待自己并非真心；多年來(lái)所苦苦追尋的，可能也并不存在。事物之多變，人心之難測(cè)，使你感覺(jué)親眼看到的也未必真實(shí)，即使真實(shí)也未必會(huì)再相信，從此變得更加迷茫與痛苦?？吹降纳剑辉僬J(rèn)為是山；看到的水，也不再相信是水。

第三個(gè)階段：看山還是山，看水還是水。

這是人生最高的境界，也正是“無(wú)上密”的境界。

空海找到瓜農(nóng)解惑，幻術(shù)雖假，但妖貓殺人是真。瓜農(nóng)告訴他瓜不是瓜，貓也不是貓，可瓜并不能憑空變出。架子上的西瓜大多是假的，但這些假的都是從那唯一一個(gè)真的變出來(lái)的。

幻術(shù)里也存在著真相！

幻術(shù)里有真有假，生活中也是有好有壞。我們不能只看到眼前的黑暗，也不能只關(guān)注痛苦帶來(lái)的那消極的一面。發(fā)現(xiàn)一切“假”與“壞”之后的 “真”與“美”，這就是可以使人解脫痛苦的“無(wú)上密”。

“總有人間一兩風(fēng)，填我十萬(wàn)八千夢(mèng)?！?/p>

在空海來(lái)大唐的路上，船只遭遇了狂風(fēng)巨浪的襲擊，此時(shí)多年修行的他變得十分恐懼，爛熟于心的咒語(yǔ)經(jīng)懺在死亡的威脅面前顯得毫無(wú)用處?？蘸Ｉ砼员е鴭雰旱膵D人臉上卻十分平靜甚至滿足，一心哄著自己的孩子，船只開(kāi)始破碎似乎也與她無(wú)關(guān)?？蘸：闷鎷D人為何不怕。婦人說(shuō)只要孩子睡熟了，她就很安心了。

有人說(shuō)這個(gè)插曲看起來(lái)有些荒唐，但它表達(dá)給觀眾們的正是“無(wú)上密”的寓意。

婦人在面對(duì)隨時(shí)可能致她于死地的滔天巨浪時(shí)依然平靜，把所有心思放在哄孩子睡覺(jué)這件事上，正是因?yàn)樗辉诤跷ｋU(xiǎn)帶來(lái)的恐懼和痛苦，而是把所有的精神寄托在了嬰兒這一小小的“美好”之中。只要孩子熟睡，自己的愿望便已達(dá)成，自己便已別無(wú)他求。即使是死亡，在自己期盼的美好面前，也會(huì)變得微不足道。

空海也正是探尋到一切的真相之后，參透了婦人話中的含義，臉上洋溢著笑容，滿意地說(shuō)已經(jīng)在楊玉環(huán)的生死里找到了“無(wú)上密”。而此時(shí)的空海，也自然而然提升到了“看山還是山，看水還是水”的階段，洞察了一切之后水到渠成，返璞歸真。

下筆無(wú)假話，認(rèn)詩(shī)不認(rèn)人——白居易

除了婦人與空海，白居易也獲得了自己的那一份“無(wú)上密”。

電影有一條暗線，就是白居易和他正在寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》。

電影中的白居易對(duì)李隆基與楊玉環(huán)的愛(ài)情故事充滿了向往，同時(shí)渴望著寫(xiě)出一首能夠超越李白“云想衣裳花想容”的詩(shī)歌。為此他雖然兩榜進(jìn)士出身，仕途遠(yuǎn)大，卻甘心在宮中做了三年的起居郎，為的就是可以整天泡在宮里記錄皇帝的一舉一動(dòng)，方便為自己的《長(zhǎng)恨歌》取材。

起初，白居易對(duì)李隆基與楊玉環(huán)的愛(ài)情是深信不疑的，他堅(jiān)信著極樂(lè)之宴是李隆基對(duì)楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”的展現(xiàn)；堅(jiān)信著馬嵬驛上，李隆基是被逼無(wú)奈令人勒死了楊玉環(huán)；堅(jiān)信著李隆基的雙眼是因?yàn)樗寄钯F妃哭瞎的。此時(shí)的他，看山就是山，看水就是水，認(rèn)為一切本就如此美好。

然而，在調(diào)查過(guò)程中，通過(guò)妖貓的透漏，二人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)細(xì)思極恐的線索：李白的“云想衣裳花想容”并不是寫(xiě)給楊玉環(huán)的，楊玉環(huán)是被活埋致死的。

妖貓知道白居易是現(xiàn)在唯一心系楊玉環(huán)，想要弄清三十年前貴妃死亡真相的人；也明白為何白居易早已寫(xiě)完《長(zhǎng)恨歌》卻遲遲不肯發(fā)表。因此它才會(huì)引誘著白居易一步一步地靠近一切事件的真相。

妖貓更是當(dāng)面嘲諷白居易為楊玉環(huán)寫(xiě)的詩(shī)和李白寫(xiě)的詩(shī)一樣，都是假的！

的確，白居易正是因?yàn)楹ε滤鶎?xiě)的愛(ài)情故事是假的，才會(huì)對(duì)自己的《長(zhǎng)恨歌》一直不滿意。妖貓的報(bào)料對(duì)白居易來(lái)說(shuō)無(wú)異于是晴天霹靂，自己一直以來(lái)堅(jiān)信的愛(ài)情竟然是假的，甚至連自己一直追逐、希望超越的偶像寫(xiě)的詩(shī)也是假的，這對(duì)一位詩(shī)人來(lái)說(shuō)，打擊是尤為巨大的。努力堅(jiān)持的理想破碎了，無(wú)數(shù)日夜的心血白廢了，所有的祈盼變成了虛妄。

為此他怒喊道：“你說(shuō)你明白？你沒(méi)嘗過(guò)我在寒冬的夜里苦苦寫(xiě)詩(shī)跪求一字的折磨，就知道什么是心血！”

他更愿意相信李隆基留著楊玉環(huán)的頭發(fā)代表著愛(ài)和思念，他為楊玉環(huán)不平，認(rèn)為她不該被孤獨(dú)地埋在馬嵬驛，希望可以通過(guò)《長(zhǎng)恨歌》讓她再活一次。他不愿更不敢相信他的《長(zhǎng)恨歌》會(huì)是假的，他幾近于癲狂，眼中飽含熱淚哽咽著：“我知道我寫(xiě)不出云想衣裳花想容。我可以一輩子活在李白的陰影里，但你不能說(shuō)我的長(zhǎng)恨歌是假的。”

有人說(shuō)白居易的這些話又尬又中二，可我認(rèn)為黃軒演繹得并不夸張。

在生活中，我不僅喜歡古詩(shī)文，也喜歡偶爾寫(xiě)一些詩(shī)和隨筆，我不是專業(yè)的作家或詩(shī)人，但我也經(jīng)歷過(guò)因一字斟酌不定導(dǎo)致的苦惱，也體驗(yàn)過(guò)靈光乍現(xiàn)帶來(lái)的喜悅。所以當(dāng)看到白居易落淚時(shí)，我的眼眶也濕潤(rùn)了。我想，他的這些話，應(yīng)該不止觸動(dòng)了我一個(gè)人的靈魂吧。

此時(shí)的白居易，正是達(dá)到了“看山不是山，看水不是水”的境地，陷入了無(wú)盡的迷茫。

在得知一切的真相之后，白居易再度恢復(fù)了自信，臉上再次充滿了陽(yáng)光。

他自豪地說(shuō)“無(wú)上密”就在他的《長(zhǎng)恨歌》里，而且一個(gè)字都不會(huì)更改。

也許，他們苦苦尋得的真相，并非他一開(kāi)始寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》時(shí)幻想的那樣美好，李隆基并沒(méi)有白居易想象的那么愛(ài)楊玉環(huán)。但《長(zhǎng)恨歌》里流露出來(lái)的感情，是真實(shí)存在的，就像白龍為了陪伴楊玉環(huán)，甘愿把靈魂附在黑貓?bào)w內(nèi)三十年，比李隆基的愛(ài)還要深沉。

看開(kāi)這一切后，白居易也不再害怕《長(zhǎng)恨歌》的故事會(huì)是假的，因?yàn)榧幢愎适率羌俚模乔槭钦娴摹?/p>

《長(zhǎng)恨歌》的情，可以是白居易最初希望的，李隆基對(duì)楊玉環(huán)的寵愛(ài)；也可以是真相揭示的，白龍對(duì)楊玉環(huán)的陪伴；或者是別人從詩(shī)里感受到的，其它的“愛(ài)”。

不過(guò)這些都不重要了。正如白居易所說(shuō)，詩(shī)里沒(méi)有白龍，但詩(shī)是白龍寫(xiě)的。即使一字未改，詩(shī)卻變得更加感人。

此時(shí)的白居易“看山還是山，看水還是水”。

無(wú)論真相之上，覆蓋著多少苦痛，人間自會(huì)有真情存在，予你感悟，伴你成長(zhǎng)。

陳云樵與春琴——李隆基與楊玉環(huán)的縮影

電影前半段大部分篇章講的是妖貓對(duì)金吾衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)陳云樵的復(fù)仇。之所以說(shuō)陳云樵與妻子春琴二人是李隆基與楊玉環(huán)的縮影，是因?yàn)樵谘埖尿?qū)使之下，陳云樵的背叛和春琴的慘死與馬嵬驛上的李楊二人竟是如此的相像。

得知妖貓夜晚會(huì)來(lái)陳家復(fù)仇后，陳云樵緊閉大門，在家里請(qǐng)了道士并布滿了守衛(wèi)。即便如此，仍然害怕得不敢入睡。

“禍?zhǔn)悄闳堑?。?他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地責(zé)怪春琴用魚(yú)眼和妖貓換錢，惹禍上身。

“錢是你花的?！?春琴反駁。禍雖是她惹來(lái)的，可換來(lái)的錢全是被陳云樵吃喝玩樂(lè)花掉的。

在發(fā)現(xiàn)妻子被妖貓附身后，面對(duì)妖貓的質(zhì)問(wèn)（“她是你的女人，死到臨頭，你救不救。”）和春琴大聲的呼喊，這個(gè)男人卻選擇把妻子和妖貓鎖在屋里，棄之不救。

風(fēng)光時(shí)，利用妻子得到的橫財(cái)炫耀自己，帶著手下們尋歡作樂(lè)。災(zāi)禍前，狠心拋下妻子，只顧獨(dú)自逃生。

聯(lián)想到馬嵬驛兵變，李隆基的惺惺作態(tài)似乎也是對(duì)楊玉環(huán)表達(dá)著“禍，是你惹的”。

全然忘記了太平時(shí)自己正是通過(guò)這個(gè)女人吸引所有人的目光，享受所有人的尊崇。

楊玉環(huán)其實(shí)明白一切，她愿意為這個(gè)深愛(ài)著的男人犧牲自己，但她眼中的那幾滴淚水和臉上的一絲無(wú)可奈何，像是在回應(yīng)著李隆基“錢，是你花的”。

太平時(shí)被心愛(ài)的人利用，突顯國(guó)家的強(qiáng)盛與皇位的崇高；落入絕境時(shí)被拋棄，以此保全皇帝的性命和尊嚴(yán)。

“強(qiáng)盛時(shí)，她是帝國(guó)的象征；危難時(shí)，大唐將不再需要她。”

陳云樵和李隆基，春琴和楊玉環(huán)，四人所處的時(shí)代和地位大不相同，但兩個(gè)男人的選擇，是如此的相似，兩個(gè)女人的下場(chǎng)，亦是如此的悲慘。

電影里最厲害的幻術(shù)大師——唐玄宗李隆基

電影中有著很多幻術(shù)師，化作瓜農(nóng)指引空海的丹龍，附身妖貓借幻術(shù)殺人的白龍，還有他們的師傅黃鶴。黃鶴被稱為當(dāng)時(shí)最有名的幻術(shù)大師，能夠交出丹龍白龍這兩位幻術(shù)高超的徒弟就可見(jiàn)一斑。

可黃鶴并不是這部電影里最厲害的幻術(shù)師，電影里最厲害的幻術(shù)大師當(dāng)屬唐玄宗李隆基。極樂(lè)之宴上，黃鶴表演的幻術(shù)令所有人著迷，唯獨(dú)李隆基視而不見(jiàn)，只說(shuō)自己還是喜歡懷里的貓。因?yàn)樗J(rèn)為，在自己的“幻術(shù)”面前，黃鶴的表演不值一提。他只沉浸在自己用來(lái)掌控天下人的權(quán)術(shù)之中，正如他所寫(xiě)的“極樂(lè)之樂(lè)”四個(gè)字暗含的一樣，駕馭所有的人才是他身為帝王真正的樂(lè)趣。

李隆基借為楊玉環(huán)舉辦無(wú)比隆重的極樂(lè)之宴，向四野八荒的人們彰顯著楊玉環(huán)的美麗和大唐的繁盛，表面宣稱極樂(lè)之宴無(wú)有尊卑高低之分，實(shí)則是向無(wú)數(shù)官員百姓、外邦使者，甚至包括明知要造反的安祿山，展示他那身為“宇宙之王”的無(wú)上榮耀，進(jìn)而吸引無(wú)數(shù)人的目光，收獲他們的崇敬，最終駕馭每一個(gè)人的尊嚴(yán)。

最厲害的“幻術(shù)”正是他那欺騙并駕馭所有人的帝王權(quán)術(shù)。

包括后來(lái)的馬嵬驛兵變，他如果交出或親自殺死楊玉環(huán)，那么他那引以為傲的帝皇尊嚴(yán)將蕩然無(wú)存，皇位和性命都會(huì)失去；如果他不交，陳玄禮等人兵變就變得更加合情合理，結(jié)果也是死路一條。于是為了保證自己的顏面與安全，進(jìn)退兩難的李隆基與黃鶴合謀，謊稱“尸解大法”可令楊玉環(huán)假死蒙混過(guò)關(guān)，實(shí)則誘騙貴妃喝下毒酒后進(jìn)行了活埋。

同時(shí)為了維護(hù)他自己的帝王形象，選擇讓高力士背鍋，承擔(dān)起了未請(qǐng)示皇上便擅自勒死貴妃的罵名。不僅如此，活埋楊玉環(huán)后，李隆基還下令處死了所有的知情者。

甚至老態(tài)龍鐘之時(shí)，被妖貓復(fù)仇弄瞎雙眼這件事，流傳出去都能變成玄宗因思念貴妃哭瞎了雙眼。以至于之后幾十年里，包括白居易在內(nèi)的人們對(duì)李楊的感情深信不疑，李隆基的“幻術(shù)”用得可謂是精彩至極。

“玉環(huán)，我很想把我的頭顱放在那個(gè)盤子上，讓高力士端出去?？赡菢泳瓦`背了我和你白頭偕老的誓言。”李隆基的這句話回顧起來(lái)是如此的刺耳與可笑。欺瞞天下所有人，愿意犧牲一切來(lái)維護(hù)自己的地位與尊嚴(yán)，這才是最厲害的幻術(shù)，李隆基才是最厲害的幻術(shù)大師。

我最喜歡的人物——李白

極樂(lè)之宴上，一身純白素衣，頭發(fā)胡須略顯凌亂的李白被高力士扛出來(lái)扔在了酒池邊，高力士斥責(zé)李白不洗澡不換衣，李白只是醉醺醺地回了一句“我不洗澡不換衣裳也比你干凈”。

高力士想讓李白作一首描寫(xiě)美人的詩(shī)來(lái)討好皇上和貴妃，李白卻搖頭笑著說(shuō)沒(méi)有美人。

并以極樂(lè)之宴沒(méi)有尊卑上下之分為由，要求高力士為他脫靴。

靴子被高力士脫下后，李白大笑著爬向酒池，仰頭用手舀酒送入口中，就算被嗆到了，他依然笑得那么豪放。行為舉止間盡顯一種“眾人皆醉我獨(dú)醒”的超然氣質(zhì)，不愧是詩(shī)仙下凡。

有關(guān)李白的片段只有五分鐘，但我看了不下三十遍。不論別人如何評(píng)價(jià)，我只感覺(jué)辛柏青真的把李白演活了，這就是我自啟蒙以來(lái)內(nèi)心一直幻想的李白。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！?/p>

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！?/p>

“十步殺一人，千里不留行?！?/p>

……

伴隨著他的一舉一動(dòng)，這些詩(shī)一句句地從我的記憶深處涌現(xiàn)。屏幕前的我變得和白居易一樣，只是李白一個(gè)忠實(shí)的小迷弟，看著出現(xiàn)在眼前的偶像，激動(dòng)到為他瘋狂。

鏡頭再轉(zhuǎn)到李白時(shí)，他雙眼閃著精光，嘴含著沾滿了墨的毛筆尖嘀咕著“云想衣裳”，構(gòu)思著該如何下筆。

“過(guò)來(lái)！”他好像突然受到了什么刺激，忙喊來(lái)高力士在其后背上書(shū)寫(xiě)。一邊笑著，一邊作出了那首著名的《清平調(diào)》。

“云想衣裳花想容唄，春風(fēng)拂檻露華濃。”一個(gè)“唄”字告訴我，他對(duì)自己構(gòu)思的意境是多么的享受，對(duì)自己寫(xiě)下的詩(shī)是多么的滿足。仿佛此時(shí)此刻，李白心里的那個(gè)美人就站在自己面前。她是那么的完美，完美得令詩(shī)仙都如此陶醉。

有人說(shuō)這個(gè)“她”就是楊玉環(huán)，有人說(shuō)“她”代表著大唐盛世，也有人說(shuō)“她”象征著李白心中的白月光。

其實(shí)“她”可以是每個(gè)人心中的“美人”，是獨(dú)屬于每個(gè)人內(nèi)心深處的，那份最真摯的追求。

李白停頓了一會(huì)兒，舉著毛筆，抬頭思量。金色的光芒撒在他的臉上，此時(shí)的他比太陽(yáng)還要耀眼。

“若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！闭f(shuō)著說(shuō)著，李白笑了，笑著笑著，又哽咽了，兩行淚水從他的眼角滑落。

這一表情，包含了太多太多。他向往著自己詩(shī)里和心中的那個(gè)“美人”，卻有著追而不得的無(wú)奈。他向往著自己的理想與抱負(fù)，卻終究沒(méi)有辦法去實(shí)現(xiàn)。他向往著如此繁華昌盛的大唐，卻又看到了它必然衰落的命運(yùn)。他看穿了所有卻又無(wú)可奈何，只能把這一切的一切寄托在酒中，留在了詩(shī)里。

和尋到了“無(wú)上密”的白居易不再更改《長(zhǎng)恨歌》任何字一樣，李白寫(xiě)完后將筆一扔，也絲毫不做更改。李白是詩(shī)仙，他早已達(dá)到了“看山還是山”的境界。通過(guò)高力士脫靴，他看穿了“極樂(lè)之宴”與所謂的“極樂(lè)之宴沒(méi)有尊卑上下之分”都只是李隆基玩弄的“幻術(shù)”，也因此才會(huì)被李隆基下旨逐出了京城。

至于被高力士問(wèn)到寫(xiě)了什么，他也只是閉目回答了三個(gè)字——“自己看”。

就像陳凱歌接受采訪時(shí)，有人問(wèn)《妖貓傳》講了什么。陳凱歌的回答是：“觀眾看到什么，就是什么?！?/p>

李白的《清平調(diào)》，白居易的《長(zhǎng)恨歌》，陳凱歌的《妖貓傳》，還有這世間的種種，都需要我們自己去領(lǐng)會(huì)，“無(wú)上密”的真諦，也需要我們自己去感悟。

楊玉環(huán)死亡的真相，真的有人愛(ài)她嗎？

楊玉環(huán)是不幸的，雖然她已經(jīng)做好了迎接死亡的準(zhǔn)備，但連她自己也沒(méi)想到，她會(huì)在棺材中醒過(guò)來(lái)。求生的本能使她在黑暗之中嘶喊，在絕望之中掙扎。直到生命完全流逝，只留下了那滿是鮮血抓痕的棺蓋，觸目驚心。

“根本沒(méi)有開(kāi)棺取針的可能，尸解大法只是拿來(lái)哄騙楊玉環(huán)的一種死法?！?/p>

李隆基是下定決心要犧牲玉環(huán)的，不然也不會(huì)在給她的酒里下毒。他不會(huì)允許有人真的打開(kāi)棺材取出銀針，帶楊玉環(huán)活著回來(lái)，包括他自己。因?yàn)檫@樣就是在打他自己的臉。

他需要玉環(huán)為他去死，又需要在天下人面前維護(hù)他那大于天的臉面。

最終，他放棄了這個(gè)在極樂(lè)之宴上聲稱“生生世世，永不分離”的愛(ài)人。

李隆基對(duì)楊玉環(huán)是有愛(ài)的，雖然在他的性命與身為一名帝皇的尊嚴(yán)面前，他拋棄了這份愛(ài)。

李隆基的愛(ài)，不單單是“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。垂暮之年，他獨(dú)自看著手里繡著“玉奴”（楊玉環(huán)乳名）的香囊，里面有著一縷她的頭發(fā)。看到被自己與貴妃一起活埋的黑貓回來(lái)，踉蹌跌倒，撫摸著曾經(jīng)的御貓，看起來(lái)就像撫摸著曾經(jīng)愛(ài)著的玉環(huán)。

“你怎么回來(lái)了，我不是讓你守著娘娘嗎？”

不管怎樣，我還是讀到了他的思念與悔恨。

白居易對(duì)楊玉環(huán)是有愛(ài)的，空海對(duì)白居易說(shuō)“你也愛(ài)上了她，你也為她瘋狂”。

我覺(jué)得白居易的瘋狂，更多是因?yàn)樗绨堇畎?，羨慕李白能在極樂(lè)之宴上寫(xiě)出“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！比绱私^美的詩(shī)句。白居易渴望自己同樣描寫(xiě)李楊愛(ài)情的《長(zhǎng)恨歌》可以趕超李白，同時(shí)讓楊玉環(huán)再活一次。對(duì)白居易來(lái)說(shuō)，李楊之間的故事，如同一個(gè)可以和自己偶像李白對(duì)話的媒介，楊玉環(huán)更是他所有理想的寄托。因此他愛(ài)上了楊玉環(huán)，渴望弄清楚李楊故事的真相，又害怕真相與他的理想大相徑庭。

白龍對(duì)楊玉環(huán)的愛(ài)，是一場(chǎng)跨越時(shí)空、超越生死的陪伴。

白龍是一個(gè)可憐的人，小時(shí)候因父親賭博，被賣給了師傅黃鶴，過(guò)上了寄人籬下的生活。這樣的經(jīng)歷使他變得自卑和敏感，也使他變得敢愛(ài)和敢恨。他對(duì)楊玉環(huán)愛(ài)得執(zhí)著，對(duì)人性的黑暗恨得瘋狂。

極樂(lè)之宴上，他對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情。

白龍的愛(ài)，不單單是因?yàn)闂钣癍h(huán)的美。

楊玉環(huán)從小沒(méi)有父母，有著與白龍相似的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷使楊玉環(huán)美麗的外表之下，還有著一顆無(wú)比善良的心。正是因?yàn)樯屏?，她才?huì)在極樂(lè)之宴上推廣“沒(méi)有尊卑上下之分”的理念。也正是因?yàn)樯屏?，她才?huì)勸說(shuō)白龍，讓他珍惜身邊一點(diǎn)一滴的美好，懂得感恩。這些話感動(dòng)了白龍，從此他便愛(ài)上了這個(gè)與他身世相似，身份卻大不相同的女人。

在馬嵬驛時(shí)，他不惜反對(duì)皇上和自己的師傅，反對(duì)他們埋葬貴妃，導(dǎo)致自己的腿被師傅砸斷。發(fā)現(xiàn)棺材里的貴妃中蠱后，選擇把所有的蠱毒吸到了自己身上。為了不讓死去的貴妃孤獨(dú)，放棄了中毒的肉身，把靈魂附在了黑貓?bào)w內(nèi)，陪伴了貴妃三十年。

融合了黑貓的記憶后，他聽(tīng)到了蘇醒的貴妃在棺材里撕心裂肺的哭喊。因此他變得更加憤怒，就算永遠(yuǎn)變不回人，他也要用這副貓身，為自己心愛(ài)的人報(bào)仇。

他殺死了李隆基，殺死了陳玄禮的兒子陳云樵，殺死了為貴妃編織白綾的老人，他想要?dú)⑺浪兄苯踊蜷g接害死貴妃的人，包括丹龍。

他恨丹龍幫李隆基和黃鶴欺騙貴妃，恨丹龍?jiān)隈R嵬驛沒(méi)有告訴自己“尸解大法”的真相，更恨丹龍離他而去，只留下他一個(gè)人孤獨(dú)承受著失去心愛(ài)之人的痛苦。

直到他發(fā)現(xiàn)丹龍把自己的尸體帶出水底，安放在冰窟，并和貴妃的尸體擺放在了一起。他才明白，在變成妖貓陪伴貴妃的三十年里，丹龍也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不陪伴著他。為了彌補(bǔ)自己對(duì)白龍?jiān)斐傻膫?，丹龍化身瓜農(nóng)幫助空海和白居易接近真相，甚至愿意讓白龍殺了自己。丹龍做的一切，都是為了讓白龍能夠放下這段長(zhǎng)達(dá)三十年的執(zhí)念。

“我不是那個(gè)身體已經(jīng)很久了?！卑埩鳒I自嘲。

自從靈魂附到黑貓身上后，那具肉身早已與白龍自己無(wú)關(guān)。三十年來(lái)剩下的，只有心中的仇恨與思念。他，早已不再是那個(gè)純真的白鶴少年。

空海：“白龍，這也是楊玉環(huán)想跟你說(shuō)的話。她不是那個(gè)身體也已經(jīng)很久了?！?/p>

白龍靈魂脫離肉身三十年，楊玉環(huán)也已經(jīng)離世三十年。白龍雖然說(shuō)了很多次“她會(huì)醒過(guò)來(lái)的”，但他其實(shí)知道，臺(tái)子上那具美麗的尸體，早已不是他在極樂(lè)之宴上遇到的貴妃。楊玉環(huán)不可能活過(guò)來(lái)了，自己只是因?yàn)椴簧岫恢弊云燮廴肆T了。

在丹龍的付出和空海的點(diǎn)撥下，白龍終于是放下了一切。再也沒(méi)有仇恨和牽掛的他，化成了曾經(jīng)的白鶴，飛向了天空。

李白也愛(ài)楊玉環(huán)。

見(jiàn)到貴妃的第一面，他罕見(jiàn)地收起了那桀驁不馴的姿態(tài)，臉上的醉意也消散了八九。李白小心翼翼地把脫下來(lái)的靴子藏在身后，像極了一個(gè)男孩兒，第一次見(jiàn)到心儀的女生時(shí)，那緊張拘束的樣子。

李白坦誠(chéng)地解釋這首《清平調(diào)》并非是給楊玉環(huán)寫(xiě)的，就連自己都說(shuō)不清寫(xiě)的是誰(shuí)。

然而楊玉環(huán)并不在乎，感慨說(shuō)：“李白，大唐有你才真的了不起” 。

面對(duì)貴妃的贊美和離去的身影，李白再次笑著念起“云想衣裳花想容唄”，笑容里帶著些癡迷。他明白楊玉環(huán)聽(tīng)懂了他的話，也看懂了他的詩(shī)。這一刻的貴妃，真正成為了李白心中那個(gè)追尋已久的“美人”。

“我是一個(gè)無(wú)情的人，但我卻瘋狂地愛(ài)上了皇帝的女人?！?/strong>

阿部愛(ài)楊玉環(huán)，然而他的愛(ài)慕被李隆基一次又一次地?fù)舻?，面?duì)貴妃的死，他什么都做不了。

楊玉環(huán)也是幸運(yùn)的，她獲得了全天下所有人的矚目，擁抱了所有的愛(ài)。

只不過(guò)這些愛(ài)的角度不同，表現(xiàn)不同，程度也不同罷了。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

通透地想，也不必太過(guò)糾結(jié)到底誰(shuí)愛(ài)得更多，誰(shuí)愛(ài)得更深。至少我們每個(gè)人看到的、感受到的那些真情，是的的確確存在的。好比人生，不是所有的事物都如你想象的那么美好，也不是所有事物都如你想象的那么糟糕，身邊有黑暗亦有光明，生活有痛苦亦有歡樂(lè)。紅塵幾十載，大大小小的各種遭遇不計(jì)其數(shù)，每個(gè)人都可以在追求美好的途中，找到屬于自己的 “無(wú)上密”。

笑看人生，淡然處之；回頭無(wú)悔，問(wèn)心無(wú)愧。人生如此，也就足矣。

說(shuō)實(shí)話，這部電影我第一次看完也有很多沒(méi)有g(shù)et到的點(diǎn)，之后每多刷一遍，都能產(chǎn)生新的理解。這可能也是這部電影的魅力所在吧。當(dāng)然，每個(gè)人的觀點(diǎn)和感受不盡相同。“一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，我也只能是把我個(gè)人的一些感想寫(xiě)在了這里，希望可以讓更多的人對(duì)這部電影多一些了解。因?yàn)槲艺嫘挠X(jué)得這部電影值得被更多的人青睞，哪怕你只是接受某一小段情節(jié)，或者只是贊同我的某一小個(gè)觀點(diǎn)，那我都將深感榮幸。

最后，感謝屏幕前的你聽(tīng)我巴拉巴拉說(shuō)了這么多，這是我第一次嘗試寫(xiě)影評(píng)，有著諸多不足，還請(qǐng)多多包涵和指正。

謝謝。