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【影評(píng)】間諜過家家:日常與非日常的二重奏
來源:嗶哩嗶哩作者:洞察網(wǎng)2022-05-22 06:52:37

在傳統(tǒng)的戲劇結(jié)構(gòu)中,矛盾與沖突是制造情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。而《間諜過家家(SPY?x?FAMILY)》這部作品,可以說從題目的確立開始,就已經(jīng)在內(nèi)核的矛盾中建立了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),以及絕對(duì)的“感官興趣點(diǎn)”——即“非日?!迸c“日?!钡臎_突。

這種在“非日?!敝袑で蟆叭粘!钡奶剿鳎钌畹匚恳粋€(gè)懷抱著單純的夢(mèng)想以及不甘于平凡日常的人。這份來自于“共性”與“矛盾”的魅力,在《間諜過家家》這樣一部動(dòng)畫作品中,得到了最大程度的體現(xiàn)。

【目錄】

一、間諜——“非日?!钡拿芙裹c(diǎn)

二、家庭——“日常”的發(fā)展主旋律

三、間諜X家庭——“非日常”與“日?!钡慕患?/strong>

四、結(jié)語——在“非日?!敝袑で蟆叭粘!钡镊攘?/strong>

本文將會(huì)從一個(gè)純動(dòng)畫黨的角度,對(duì)《間諜過家家》的表現(xiàn)內(nèi)涵進(jìn)行一次主觀的分析。同時(shí),也可以說是一次個(gè)人的感受分享。

第一次嘗試漫評(píng)寫作,若有疏漏,請(qǐng)多包涵。

一、間諜——非日常的矛盾焦點(diǎn)

故唯明君賢將,能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動(dòng)也。

——《孫子兵法?用間》

間諜活動(dòng),無疑是戰(zhàn)爭謀略較量中最隱蔽、最神秘的領(lǐng)域,是任何樣式的戰(zhàn)爭所不可或缺的重要組成部分。[1]而由于間諜活動(dòng)的神秘性,間諜故事和間諜人物一直是電影藝術(shù)熱衷的題材,并成為當(dāng)代大眾文化消費(fèi)的熱點(diǎn)之一。[2]

那么,提到“間諜”,你會(huì)首先想到什么?

是傳統(tǒng)的西式“間諜”形象——高大威猛、英俊帥氣,一邊可以不費(fèi)吹灰之力解決敵人,一邊可以左擁右抱贏得美人芳心;又或是近代的中式“間諜”形象——孤身一人、隱姓埋名,斡旋于多方勢(shì)力之間,隱藏起自身的真實(shí)目的,在不知不覺間將敵人擊潰?

總之,無論是其中的哪一種,每當(dāng)“間諜”這一經(jīng)典影視形象出現(xiàn)在劇中時(shí),往往都會(huì)成為劇情發(fā)展的矛盾焦點(diǎn),以及推動(dòng)故事發(fā)展的重要“助推器”。

而對(duì)于觀眾們來說,“間諜”之所以帥氣、之所以具有不可阻擋的魅力,其原因則主要在于:

“間諜”所代表的,一方面是人們對(duì)于“非日?!?/strong>的想象集合體;另一方面,也可以說是一種絕對(duì)的“矛盾性”——而這種“矛盾”的魅力核心,則在于其“身份”的二重性。

身份是對(duì)人的出身和社會(huì)地位的標(biāo)示,在一個(gè)國家,身份制作為意識(shí)形態(tài)是國家民族文化精神的主要部分和重要的道德行為規(guī)范準(zhǔn)則,它對(duì)國民的作用是持續(xù)的,這種持續(xù)作用在他們心理層面的深處也凝成一種情結(jié)。對(duì)一個(gè)人行為的質(zhì)疑如果上升到意識(shí)形態(tài)級(jí)別,無疑就會(huì)(是)對(duì)其身份的質(zhì)疑。

——《從電影《豐山犬》看韓國電影對(duì)間諜形象的新敘述》,蔡永強(qiáng)[3]

而“間諜”形象的特殊性,則正是在于其“身份”概念之上的人為矛盾性。既是“一方”的從屬,又是“另一方”的從屬;表面上是“一種目的”,實(shí)際內(nèi)里又是“另一種目的”。而每當(dāng)“間諜”在進(jìn)行一種身份的轉(zhuǎn)換時(shí),觀者都能從中體會(huì)到一種極具有代入感的幻想性,即“非日常性”。歸結(jié)其原理,是由于間諜的“身份轉(zhuǎn)換”在某種程度上也可以算是一種“變身”系統(tǒng),就像“魔法少女”或“美少女戰(zhàn)士”一般——褪下某一種“身份”,但仍然不破壞其本質(zhì)特征,然后再“穿上”另一種“身份”。

這種“身份轉(zhuǎn)換”無疑可以有效地排解人們對(duì)于“日?!?/strong>的“固定身份”的厭倦,從而達(dá)到一種置身于“非日?!?/strong>的想象目的,并在其間獲得精神娛樂的滿足。

《間諜過家家》中出現(xiàn)過的間諜是否存在其原型?也許會(huì)有考據(jù)黨給出答案,又或許這只是多種經(jīng)典間諜形象的集合體。但至少,對(duì)于劇情表現(xiàn)內(nèi)容的分析者來說,最重要的部分并不在于形象的來源是否存在一個(gè)確切的原型,而在于探討清楚表現(xiàn)內(nèi)容的形式和表現(xiàn)內(nèi)容本身的關(guān)系。

從這個(gè)角度來說,“間諜”形象作為一種“非日?!?/strong>表現(xiàn)內(nèi)容的矛盾焦點(diǎn),極具有代表性特征。

其魅力在于,它暗合著現(xiàn)當(dāng)代觀者對(duì)于“非日常”想象的“期待”。而像是本作的男主角“黃昏”一般的“偶像型”間諜形象,則在表現(xiàn)意義之上,更具有獨(dú)特的商業(yè)價(jià)值——

從這個(gè)角度來說,選擇“黃昏”作為主角,和選擇丹尼爾克雷格作為“詹姆斯·邦德”、選擇湯姆克魯斯作為“伊森·亨特”,并沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

但從劇情的推動(dòng)意義上來說,選擇“間諜”作為故事的切入點(diǎn),可以說極具有拓展性,又相當(dāng)具有趣味性?!伴g諜”身份的曖昧性所帶給人的神秘感,以及“間諜”事件的不可預(yù)測(cè)性所帶給人的感官刺激,都可以為一個(gè)作品帶來源源不斷的創(chuàng)作靈感以及無比引人入勝的表現(xiàn)元素。

因此可以說,在作品架構(gòu)的第一個(gè)戲劇矛盾——身份的二重性上,作者選擇“間諜”作為表現(xiàn)的承載體,無疑是正確的,也是明智的。

同時(shí),值得注意的是,這種“間諜”一般的“身份”之二重性,其實(shí)也并不僅體現(xiàn)在男主角“黃昏”的身上,而是一種貫穿全劇的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)。

就像“黃昏”同時(shí)也是精神科醫(yī)生“佛杰”,《間諜過家家》中的另外兩個(gè)主要人物,“約爾”也是在作為“市政廳工作人員”的同時(shí)、背地里又作為“殺手”;而“阿尼亞”則是在作為“小孩子”的同時(shí)、又作為“超能力者”而存在。

因此,我們或許可以這樣說:

“間諜”式的身份二重性,并不僅限于真正的“間諜”、男主角“黃昏”身上,而是存在于《間諜過家家》的多位主要角色之中;而那份如同“間諜”一般具有獨(dú)特魅力的“非日?!钡摹懊芙裹c(diǎn)”,也同時(shí)存在于整體的故事架構(gòu)之中。

——“間諜”的戲劇核心,就像一顆種子,深深地埋藏在《間諜過家家》的人物塑造之中;而這顆種子最終所生發(fā)出的果實(shí),就是那吸引眾多觀者的獨(dú)特魅力。

二、家庭——日常的發(fā)展主旋律

家庭的本質(zhì)真正說來不是自然,而是倫理;倫理作為一種“精神”形態(tài),是人類“理性”發(fā)展的結(jié)果,它是建立在理性的立法或?qū)Ψ▌t的審核之上的;即使是家庭規(guī)范,也決不只是自然的血緣或親情,而是一種“法則”,是要靠人的理性自覺遵守(而不是僅僅依靠本能和情感)的。

——《黑格爾的家庭觀和中國家庭觀之比較》,鄧曉芒[4]

“家庭”,作為人類社會(huì)自古以來便長期存在的重要關(guān)系構(gòu)建之一,既是國家和社會(huì)系統(tǒng)的最小運(yùn)行單位,也是人類個(gè)體相互依存的關(guān)鍵組織形式。

在傳統(tǒng)的父權(quán)制家庭體系之中,“父親”作為家庭的實(shí)際經(jīng)濟(jì)權(quán)力擁有者,往往擔(dān)負(fù)著絕對(duì)意義上的主體地位。

雖然在現(xiàn)當(dāng)代的敘述語境之中,隨著資本全球化以及消費(fèi)主義的發(fā)展,現(xiàn)代性在人類社會(huì)之中的地位正在逐漸轉(zhuǎn)化;但與此同時(shí),以“家庭”為代表的一眾傳統(tǒng)的微型社會(huì)組織形式也與之相應(yīng)地發(fā)生了變革,并走向了全新的階段——“家庭”的經(jīng)濟(jì)約束功能正在緩慢崩解,取而代之的是一種更為純粹的、更加具有主觀精神特質(zhì)的“情感體驗(yàn)”,占據(jù)了話語的主體。

《間諜過家家》中“佛杰”一家的家庭關(guān)系、以及如今乃至未來的家庭關(guān)系發(fā)展傾向,就正可謂是與這種現(xiàn)代的“自由戀愛”制度遙相呼應(yīng)的——摒棄了物質(zhì)之上的關(guān)系建構(gòu),而完全從人的主觀性出發(fā),根據(jù)個(gè)體的能動(dòng)性而創(chuàng)造出的、全新的人際關(guān)系。

而在《間諜過家家》之中,我們尤其需要明確的是,男主“黃昏”與“約爾”、“阿尼亞”組成的家庭關(guān)系構(gòu)建首先就具有著強(qiáng)烈的“主觀性”,以及明顯的“強(qiáng)目的性”——而且是由“父系”主體生發(fā)的“強(qiáng)目的性”

如果說作者施加于角色之上的“情節(jié)設(shè)計(jì)”,在某種程度上來說可以稱之為一種不可逆的“命運(yùn)”,那么對(duì)于大多數(shù)劇中的主要角色來說,“情節(jié)發(fā)展”幾乎是具有神性的“降維意志”——因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著不可調(diào)和的絕對(duì)服從性

比如,就像間諜組織分發(fā)給“黃昏”的任務(wù)“梟”,無論聽起來有多么不可思議,主人公“黃昏”都“不得不”執(zhí)行——因?yàn)槿绻粓?zhí)行,“情節(jié)”本身便無法推進(jìn),“目的性”的存在就無法得到印證。盡管這種“目的”的來源是一個(gè)無從捉摸的客體/他者/外界(是劇中的間諜組織,也是創(chuàng)作者的情節(jié)設(shè)計(jì)),甚至可以說其代表著一種“上帝意志”,但主人公仍然要“服從”——這種狀況本身,就帶有一種“父系”的威權(quán)性。

而在之后的情節(jié)中,我們可以看到的也是主人公“黃昏”,首先作為家庭中的“父親”角色,從頭開始組建了一個(gè)全新的“家庭”(“佛杰”一家)。至此,可以說是從雙重意義上,都印證了“父系”主體所生發(fā)的“強(qiáng)目的性”這一命題。

此外,值得一提的是,劇中這種以純粹的目的性所主導(dǎo)的關(guān)系構(gòu)建,對(duì)于“家庭”這一組織形式本身,還具有一定的解構(gòu)意義。

現(xiàn)代觀念之上的“婚姻”與“家庭”,其構(gòu)成來源可以說一部分是“現(xiàn)實(shí)”,一部分是“情感”。而《間諜過家家》中的“婚姻”與“家庭”的構(gòu)建,(至少在初期)出發(fā)點(diǎn)則完全是“現(xiàn)實(shí)”意義之上的“目的”,這本身是一種頗具顛覆性質(zhì)的構(gòu)造,同時(shí)也蘊(yùn)含著一種二元對(duì)立的“極限思想”。

摒除了絕對(duì)意義上的情感基礎(chǔ)以后所創(chuàng)造的“現(xiàn)實(shí)性”關(guān)系,在整個(gè)作品里卻承擔(dān)起了推動(dòng)“日?!卑l(fā)展的基點(diǎn)作用——這正是本作的另一個(gè)重要戲劇矛盾,即在“非日?!钡摹凹彝ァ睒?gòu)建中,展現(xiàn)普世觀念中的“日常性”。

家庭內(nèi)部的夫妻關(guān)系、父母與子女的關(guān)系及兄弟姐妹關(guān)系都不是一方服從另一方的關(guān)系,而是互相的“尊重”,借此才從自然的類上升到倫理。

——《黑格爾的家庭觀和中國家庭觀之比較》,鄧曉芒

來自于“約爾”家人的“催婚”電話,則充分表現(xiàn)了這種建立在“兄弟姐妹”的倫理關(guān)系之上的,有一些傳統(tǒng)、但卻不符合“尊重”原則的情況。

“日常性”之中,這種行為符合大眾共識(shí)的邏輯;但在“情節(jié)發(fā)展”的“主旋律架構(gòu)”之中,這個(gè)簡單的行為背后卻蘊(yùn)含著某種暗合的矛盾——一種同等倫理上的對(duì)比

我為何這樣解讀?請(qǐng)看下面這一幕。

關(guān)于《間諜過家家》的“日常性”特征,另一個(gè)重要體現(xiàn)點(diǎn)在于“黃昏”為“約爾”、“阿尼亞”制作手工餅干這一幕。

在東亞傳統(tǒng)家庭觀念之中,“女性化”的一方承擔(dān)家務(wù),尤其是承擔(dān)料理責(zé)任,似乎是一種大眾共識(shí)。但是這種傳統(tǒng)共識(shí),本質(zhì)上卻是另一種“服從”——而這種一方對(duì)另一方的服從,是完全違背了家庭倫理的“尊重”原則的。

本作之中的這一幕,發(fā)生在“約爾”剛剛加入“佛杰”家的時(shí)候,也就是“家庭”關(guān)系構(gòu)建剛剛成型的時(shí)期。但從倫理意義上講,此時(shí)的“黃昏”實(shí)際上應(yīng)當(dāng)和“約爾”的兄弟姐妹處于同一種親密等級(jí)——那么“對(duì)比”的暗合意義,將會(huì)在這里生發(fā)。

于此,互相“尊重”的倫理原則,真正作為“日?!?/strong>的發(fā)展主旋律出現(xiàn)在了情節(jié)中;而同時(shí),這也就代表(本部分開頭引用的)“家庭→倫理→精神形態(tài)→理性結(jié)果”的邏輯鏈環(huán),在這里作為“家庭”主題的核心,得到了完全的閉合與自洽。

——也就是在那個(gè)瞬間,于形式上,“佛杰”一家才真正的成立

而至于“實(shí)質(zhì)內(nèi)涵”上,“佛杰”一家的“完成”,還要等到第3集才能到來——

也就是下面我將要著重分析的部分。

三、間諜X家庭——日常日常的交集

如前所述,在捋清了《間諜過家家》的兩個(gè)核心戲劇矛盾“角色身份的二重性——非日常性”“家庭關(guān)系的架空性構(gòu)建——日常性”以后,我們接下來會(huì)潛入到劇本設(shè)計(jì)的更深層次,去進(jìn)一步發(fā)掘本作的魅力來源。

根據(jù)目前為止的角色塑造,男主身上的矛盾主要體現(xiàn)為“間諜黃昏”“精神科醫(yī)生佛杰”的身份二重性、與“家庭構(gòu)建”中“父親/丈夫”角色的沖突;女主“約爾”身上的矛盾主要體現(xiàn)為“市政廳工作人員”“殺手”的身份二重性、與“家庭構(gòu)建”中“母親/妻子”角色的沖突;女主“阿尼亞”身上的矛盾主要體現(xiàn)為“小學(xué)生/小孩子”“超能力者”的身份二重性、與“家庭構(gòu)建”中“女兒”角色的沖突。

——這樣總結(jié)下來,不難發(fā)現(xiàn),在《間諜過家家》的劇情架構(gòu)之中,最重要的特征,應(yīng)該就是“非日?!迸c“日?!钡慕患?。

看似“日常”的“家庭構(gòu)建”之中,每個(gè)家庭成員卻都與“日?!毕嗳ド踹h(yuǎn),甚至可以說是完全站在“日常”的對(duì)立面——即,人為制造出的、極端特殊的“非日常”所帶來的“角色身份二重性”,天然地為故事創(chuàng)造出了巨量的戲劇矛盾;而在此基礎(chǔ)上,將這樣具有話題性的每位成員再構(gòu)建成“家庭”,則真正帶來了“相乘”的效果(正如動(dòng)畫標(biāo)題“SPY x FAMILY”),從而帶動(dòng)了觀者不斷地跟進(jìn)情節(jié)發(fā)展、無法自拔,產(chǎn)生“引人入勝”的觀看效果。

在《間諜過家家》的家庭構(gòu)建之中,這種“身份的矛盾”最終指向了一種結(jié)構(gòu):

當(dāng)“家庭”之中的成員,每個(gè)人都在隱瞞著部分真實(shí)信息而生活的情況下,“家庭”關(guān)系的本質(zhì)便成為了“各取所需”絕對(duì)現(xiàn)實(shí)性聯(lián)系

——但疑問也隨之產(chǎn)生。

如果說作者是通過這樣的創(chuàng)作形式,在對(duì)傳統(tǒng)的“家庭”關(guān)系發(fā)起質(zhì)問的話,那么“家庭”“情感性”(非現(xiàn)實(shí)性)又應(yīng)該置于何處?

再反過來說,作者究竟是想要在創(chuàng)作的實(shí)驗(yàn)中“顛覆”這一架構(gòu),還是實(shí)際上想要證明家庭中“情感”必要性?

這一問題的答案,將會(huì)在第三集的劇情中得到完美的解答。

(以下為第三集劇情分析)

經(jīng)過了前兩集的鋪墊,主要人物悉數(shù)登場,故事主線任務(wù)“組建家庭”也已經(jīng)在“形式”上幾近完成。而第三集的結(jié)構(gòu)作用,可以預(yù)見的是要對(duì)“家庭”的“實(shí)質(zhì)內(nèi)涵”進(jìn)行補(bǔ)完。

而首先提出要深化“家庭情感”的是“佛杰”。由于“模擬面試”進(jìn)展不佳,“佛杰”提議全家一起外出。

隨后,“一家三口”一同上街,在先后進(jìn)行了“觀看歌劇”、“觀看畫展”、“去裁縫店”、“去照相館”、“去聽演說”、“去高級(jí)餐廳”等多種活動(dòng)之后,“佛杰”絕望地發(fā)現(xiàn),“深化情感”,或者說“加強(qiáng)情感體驗(yàn)/共同經(jīng)歷”的所有實(shí)踐,都可以說是毫無收獲。

而直到后來的一起“搶劫事件”,三人之間的齒輪才真正開始轉(zhuǎn)動(dòng)——

在“佛杰”一家停留的公園附近,一位老人被青年搶劫。目睹了這一瞬間的“約爾”,率先從高處躍下,直奔搶劫者而去,她似乎是想要第一時(shí)間將其捉住。而被“約爾”的行為所影響的“佛杰”,則抱著“阿尼亞”緊隨其后,也加入了“追捕”的行列。

可惜,“約爾”跟丟了嫌犯。她隨后轉(zhuǎn)過來安慰了被搶的老人,而“追蹤”的接力棒現(xiàn)在來到了“佛杰”和“阿尼亞”的手上。

而后,“阿尼亞”利用讀心術(shù)的能力,成功找到了嫌犯,指出給“佛杰”看。而“佛杰”也運(yùn)用自己敏銳的洞察力和精湛的推理能力,理解了“阿尼亞”給出的線索,并在把“阿尼亞”托付給“約爾”之后,順利抓獲了搶劫犯。

三人的默契配合,成功解決了事件,也幫到了老婆婆。而三人在交談之中,那種其樂融融的氛圍,則不禁令老婆婆感嘆“你們真是美好的一家人呢”。

“美好的一家人”,對(duì)于這樣的夸贊,三人都感到了些許震驚。原來,在不知不覺間,三人的小“家庭”里,已經(jīng)生發(fā)出了最為寶貴的東西,那就是原本的“家庭構(gòu)建”的“現(xiàn)實(shí)性”以外的東西——“情感性”。

至此,經(jīng)過了“搶劫事件”之后的“佛杰”一家,才算是真正地補(bǔ)完了所謂“家庭構(gòu)建”的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵——即“現(xiàn)實(shí)”與“情感”的共振。

如果讓我們來復(fù)盤一下這次事件,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)事件的處理過程,實(shí)際上解決了三人關(guān)系中的兩個(gè)重要問題

其一,是加深/改變了“夫妻”二人對(duì)于彼此的認(rèn)知。

在這一次事件之前,“佛杰”對(duì)于“約爾”的認(rèn)知可以說停留在非常淺的層面上。而且他傾向于認(rèn)為,“約爾”對(duì)于自己的作用只有“任務(wù)”需要而已。而在這次事件中,是“約爾”的義無反顧和當(dāng)機(jī)立斷,影響了“佛杰”的行動(dòng),使“佛杰”意識(shí)到“約爾”的重要優(yōu)點(diǎn),也改變了事件的結(jié)果。這一行為,直接加深了二人之間的信任,也將后面“佛杰”去追捕嫌犯時(shí)、將“阿尼亞”托付給“約爾”的這一行為襯托得非常自然。

看到事件結(jié)束后二人的親切交談,我可以說,這整個(gè)事件的過程,確實(shí)是非常有效地加深了二人對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)。

其二,是加深了“一家三口”之間的羈絆。

整個(gè)事件的順利收官,是三人通力合作的結(jié)果,離不開每位家庭成員的貢獻(xiàn)。“約爾”的熱血態(tài)度,“阿尼亞”的敏銳覺察,“佛杰”的一錘定音,三人互相配合,共同協(xié)作。此間,增長的不僅僅是閱歷和見聞,還有三人的信任與羈絆。

“佛杰一家”,在這次事件之后,才真正地成為了“互相扶持、共擔(dān)風(fēng)雨、共享快樂”的這樣一種形象。正如這里的側(cè)面描寫、也就是作者借老婆婆之口所述說的那樣,“美好的一家人”。是的,現(xiàn)在的“佛杰一家”,已經(jīng)是像模像樣的“一家人”了。

到了這里為止,《間諜過家家》主題構(gòu)建中的“非日常”與“日?!?,才真正地交匯到了一起。

“角色身份的二重性”所代表的“非日常性”,也可以說是“三人”所各自擁有的“特殊性”(能力),在本次事件中充分發(fā)揮了作用,也切實(shí)地幫助到了他人;而“家庭關(guān)系的架空性構(gòu)建”所代表的“日常性”,則在事件結(jié)束后借老婆婆之口得到了完美的確認(rèn)——“家庭”,至此已然建立。

“佛杰一家”,從各自懷抱“身份的二重性”、互相有所隱瞞,以至于無法在“現(xiàn)實(shí)性”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步建立“情感聯(lián)結(jié)”,再到如今的“盡管懷抱不同的身份,但依然能夠構(gòu)建真正的家庭關(guān)系”——在僅僅三集之中,《間諜過家家》為“佛杰一家”劃出了一道精彩的人物弧光

有鋪墊,有矛盾,有沖突,有成長;伏筆均有回收,發(fā)展均有邏輯。

劇本結(jié)構(gòu)的角度來說,《間諜過家家》的完成度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)非常優(yōu)秀的水平。

而從表現(xiàn)內(nèi)涵的角度來說,《間諜過家家》則真正使“非日?!?/strong>與“日常”完美地交集到了一起。

四、結(jié)語——在非日常中尋求日常的魅力

如果說《涼宮春日的憂郁》是在“日?!?/strong>中尋求“非日?!?/strong>的代表性作品,那么我想說《間諜過家家》則會(huì)是一部反其道而行之的、在“非日常”中尋求“日?!?/strong>的優(yōu)秀作品。

誠然,《間諜過家家》的動(dòng)畫,也并非是完美的。尤其是在定位這方面,會(huì)有一點(diǎn)尷尬的感覺。如果當(dāng)作“搞笑向”來定位,作為動(dòng)畫來說在演出的觀感上似乎又未免有些過于平淡;然而若作為“劇情向”來定位,邏輯和情節(jié)設(shè)計(jì)上似乎又不夠嚴(yán)謹(jǐn)。因此到目前的集數(shù)為止,看下來會(huì)有“不滿足感”,也是可以理解的。

不過從另一個(gè)角度來說,一部藝術(shù)作品的缺失,本就也是其“重要的組成部分”。如果僅為了追求完美,才來看動(dòng)畫,未免有些本末倒置;從每一個(gè)不同的作品中發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),并去享受那個(gè)能讓你感到享受的地方,或許才是欣賞的真諦吧。

至少,對(duì)于我來說,《間諜過家家》可以說是一部瑕不掩瑜的作品。

在這樣一個(gè)和“日常”半點(diǎn)關(guān)系都不沾的三人家庭中,尋求“日常”與“非日?!钡慕患c平衡——個(gè)人認(rèn)為,這就是《間諜過家家》的最大魅力。

或許,那也正是這個(gè)IP本身,能夠如此吸引人的重要原因。

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[責(zé)任編輯:linlin]

標(biāo)簽: 可預(yù)測(cè)性 家庭觀念

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