各位旅行者，請(qǐng)檢查飛船后視鏡和核動(dòng)閥門(mén)，調(diào)整電臺(tái)音樂(lè)頻率。前方即將降落于土星野餐旅館：全息玫瑰碎片HologramRose。

◆序

自第一次通關(guān)《黑暗之魂Ⅲ》后，宮崎英高這個(gè)人的名字就深深地刻在了我腦子里。

在他所創(chuàng)作的作品中，每一個(gè)IP之間的風(fēng)格都完全不同，但他的功力又將它們都統(tǒng)一擁有一個(gè)“魂”味。而《艾爾登法環(huán)》的發(fā)售日臨近，他也將其視為魂系列集大成之作，在各位正式開(kāi)啟這場(chǎng)受難之旅的冒險(xiǎn)前，你是否好奇過(guò)，宮崎英高的《黑暗之魂》系列在如此高難度的設(shè)定背景下，到底在嘗試向玩家表達(dá)什么一個(gè)內(nèi)容？

這篇內(nèi)容，將會(huì)結(jié)合游戲機(jī)制設(shè)計(jì)，以及劇情的設(shè)定方面，來(lái)聊一聊他所創(chuàng)造的《黑暗之魂》是如何被評(píng)為“21世紀(jì)最具影響力的游戲”的？以及所蘊(yùn)含的核心“黑魂精神”到底是什么？

相較于宮崎英高其他的作品，除去大量刻意留白的故事，《黑魂》系列是他唯一一個(gè)真正意義上已連為一線并迎來(lái)終結(jié)的作品，像是一幅恢弘愴美的畫(huà)卷?；蛟S更多玩家會(huì)更喜歡他的《血源》Bloodborn，甚至宮崎英高自己也說(shuō)，每一部作品就像是他的孩子一樣，不好做出選擇，但是硬是要選的話，他也會(huì)選《血源》。

我個(gè)人認(rèn)為他這主要是站在在游戲設(shè)計(jì)的角度來(lái)說(shuō)，《血源》并非突破了《黑魂》和《惡魂》締造的戰(zhàn)斗系統(tǒng)，而是在上述兩個(gè)“魂”締造出來(lái)的戰(zhàn)斗系統(tǒng)框架下實(shí)現(xiàn)了改變?！堆础窇?zhàn)斗系統(tǒng)改變的成功，也直接影響了《只狼：影逝二度》的成功出世。

因?yàn)椤堆础肥撬@得寶貴設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的一款作品，而《只狼》也是基于這些戰(zhàn)斗框架之內(nèi)去做出改變和取舍，讓他自己知道自己創(chuàng)造的這個(gè)戰(zhàn)斗系統(tǒng)的關(guān)鍵框架在哪里，哪些是最為核心的東西，而哪些又是能去改變?cè)O(shè)計(jì)的，這些取舍......都是通過(guò)這些作品得出的經(jīng)驗(yàn)。

只要你越去感受，就越會(huì)覺(jué)得，似乎他之前的每一部作品都像是在給《艾爾登法環(huán)》做的鋪墊，但無(wú)論哪一個(gè)鋪墊，都散發(fā)著璀璨的光芒。

但話說(shuō)回來(lái)，在《艾爾登法環(huán)》正式發(fā)售前，我個(gè)人還是更喜歡《黑魂》。不僅僅是因?yàn)檫@是宮崎英高的作品里唯一一個(gè)終結(jié)的，也是相較于他目前游戲里面故事與人物刻畫(huà)最為完整與深邃的。

提及《黑魂》這個(gè)作品，還有一個(gè)繞不開(kāi)的話題就是三浦健太郎的《劍風(fēng)傳奇（烙印戰(zhàn)士）》Berserker。我相信不少接觸過(guò)《劍風(fēng)傳奇》和《黑魂》的觀眾，都能發(fā)現(xiàn)這兩部作品之間相似度極高的地方，而且這些地方還不在少數(shù)。

即使除開(kāi)美術(shù)風(fēng)格這種既視感強(qiáng)烈的方面，“輪回論”的內(nèi)核重合度也相當(dāng)高。玩家之間甚至都會(huì)開(kāi)玩笑說(shuō)宮崎英高做《黑魂》只是為了催更《劍風(fēng)傳奇》，是史上最強(qiáng)粉絲催更行為。

當(dāng)然這只是個(gè)玩笑話。對(duì)于《劍風(fēng)傳奇》這部漫畫(huà)作品里面極度黑暗的世界，與極度深刻復(fù)雜的角色刻畫(huà)，也并非一兩句就能描述清楚的。只是說(shuō)為了說(shuō)明，相較于《劍風(fēng)傳奇》與《惡魂》的世界觀，在極度黑暗壓抑之后，留下給人的只有無(wú)盡的惆悵。而《黑魂》在火的時(shí)代注定逃離不掉熄滅的絕望結(jié)局之后，竟然能讓人感受到一絲溫存與釋然。這仍然是宮崎英高詮釋自己溫柔的一種獨(dú)特手段。

而宮崎英高留下來(lái)給玩家的這一絲溫存，就是在這磅礴荒涼的黑暗世界的一絲光明，就是所謂的“黑魂精神”。

假如你仔細(xì)去閱讀《黑魂》的故事的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他不是在單獨(dú)寫(xiě)一個(gè)故事，而是創(chuàng)作一個(gè)神話體系——一個(gè)專屬于我們后現(xiàn)代社會(huì)的神話史詩(shī)。

而多虧了宮崎英高的“考古式”的敘事設(shè)計(jì)，我們很難去判斷《黑魂》的世界到底是經(jīng)歷了多長(zhǎng)的時(shí)間，只能判斷一個(gè)大概。

我們能知道這個(gè)火的世界也有過(guò)無(wú)比繁榮的興盛時(shí)代，只是宮崎英高給我們展示的都是最為衰敗與荒涼的時(shí)代，一個(gè)將死的世界。

需要說(shuō)明的是，《黑魂》的劇情研究起來(lái)就跟考古一樣，目前除了主體的劇情經(jīng)過(guò)大多數(shù)人挖掘到的物品信息得到準(zhǔn)確論證之外，還有許多東西還是無(wú)法完全拿定的，因此在劇情敘述方面或許會(huì)與不少觀眾的理解有出入，但我仍然盡力在做足充分的準(zhǔn)備后，保證整體劇情在大體框架方向不會(huì)出現(xiàn)過(guò)多偏差。

《黑魂》從第一部開(kāi)始，說(shuō)的這個(gè)世界就是處在一片迷霧之中，到處都是高聳入云的“石頭樹(shù)”。在這個(gè)灰蒙蒙的世界里，統(tǒng)治這一切的是一條條不朽古龍，他們是永生的。但當(dāng)時(shí)的世界并沒(méi)有“永生”與“黑暗”的概念，因?yàn)椴](méi)有“死亡”和“光明”這種與之對(duì)立的概念，這是一個(gè)沒(méi)有相對(duì)概念的混沌世界。

不朽古龍的統(tǒng)治維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間，具體多長(zhǎng)根本沒(méi)法考證。而改變這一切的是“初火”的降臨。“初火”的誕生為這個(gè)世界帶來(lái)了“光明”，但同時(shí)帶來(lái)了“黑暗”，所有的差異因此而生。

火是一種神奇的東西，具有異常強(qiáng)大的力量，許多于之前“黑暗”中誕生的生物都被火的力量吸引過(guò)來(lái)。這些生物在“初火”的周圍獲得了這個(gè)力量，而這個(gè)力量就是所謂的“魂”。

其中四個(gè)之三的“魂”分別被“太陽(yáng)王格溫、墓王尼特、伊扎里斯的魔女”獲得，這三個(gè)“魂”統(tǒng)稱為“偉大的王魂”，而剩下的一個(gè)“魂”則被“鬼鬼祟祟的矮人”所獲得，稱之為“黑暗之魂”。

在獲得“魂”的力量之后，他們成立起由葛溫領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)盟，對(duì)古龍的“統(tǒng)治”發(fā)起了挑戰(zhàn)，古龍不敵“魂”的力量敗退，火的時(shí)代就此拉開(kāi)帷幕。

但是火終將有熄滅的時(shí)候，熄滅之后世界將陷入無(wú)盡的黑暗。為了逃避黑暗的到來(lái)，每一作都有大量因?yàn)楹ε潞诎到蹬R而變瘋狂的人。比如伊扎里斯的魔女，為了阻止黑暗的降臨，嘗試自己創(chuàng)造“初火”，結(jié)果走火導(dǎo)致渾沌惡魔的誕生，自己與她的子女也變成孕育混沌惡魔的溫床。

這只是其中一個(gè)設(shè)定中的故事，還有許多驚人的，不可名狀的內(nèi)容。在那個(gè)時(shí)代，有著許多因?yàn)榭謶趾诎档牡絹?lái)，不擇手段拼命逃避駭人行為。最后，在多方嘗試無(wú)果的情況下，太陽(yáng)王葛溫選擇將自己作為薪柴獻(xiàn)給“初火”，讓火的時(shí)代得以延續(xù)，這就是初代薪王。而因?yàn)楦饻亍澳嫣臁钡男袨?，不死人的“詛咒”也開(kāi)始出現(xiàn)在了現(xiàn)世。

這便是《黑暗之魂》最開(kāi)始的劇情動(dòng)畫(huà)，而我們又能從中感受到什么呢？

我們可以很輕易地就從《圣經(jīng)》舊約·創(chuàng)世紀(jì)篇中找到相似的內(nèi)容：

原始太初，上帝創(chuàng)造了天地。地面一片空虛混沌，淵面黑暗，只有上帝的靈運(yùn)行在水面上。上帝說(shuō)：“要有光！”于是，就有了光。上帝把光和暗分開(kāi)，把光稱為白晝，把暗稱為黑夜。夜晚過(guò)去后,清晨接著來(lái)臨，這是第一天。上帝說(shuō)：“諸水之間要有穹蒼，將水分為上下。”于是創(chuàng)造了穹蒼，把水上下分開(kāi)。他稱穹蒼為“天空”。夜晚過(guò)去，清晨接著來(lái)臨，這是第二天。

而《圣經(jīng)》的內(nèi)容在我們中國(guó)也有相似的故事——就是“盤(pán)古開(kāi)天”的神話傳說(shuō)。盤(pán)古自身在劈開(kāi)混沌創(chuàng)造了天地之后，還奉獻(xiàn)了自身，將自身化成了天地間的萬(wàn)物，讓這個(gè)世界開(kāi)始有了輪回。

這兩個(gè)創(chuàng)世神話只是作為參考，同時(shí)這也是我一直認(rèn)為宮崎英高，對(duì)于《黑魂》系列的創(chuàng)作不單單只是寫(xiě)一個(gè)流暢的故事，而是在締造一個(gè)僅屬于我們后現(xiàn)代社會(huì)的神話史詩(shī)。開(kāi)頭的動(dòng)畫(huà)已經(jīng)奠定了這個(gè)“故事”的史詩(shī)感和黑暗的基調(diào)，但是判定這個(gè)是否達(dá)到“神話”也不只是因?yàn)橐粋€(gè)開(kāi)頭動(dòng)畫(huà)而已。

陳星漢也曾在自己的講座中提到過(guò)《黑魂》，當(dāng)時(shí)他形容這個(gè)游戲用的詞是“感覺(jué)特別真實(shí)”?？蛇@樣一個(gè)神話魔幻的作品與“真實(shí)”有何關(guān)系呢？研究過(guò)去的神話故事與真實(shí)的歷史，我們也不難發(fā)現(xiàn)兩者之間的關(guān)系，這也是我為何將《黑魂》稱為一部后現(xiàn)代神話史詩(shī)。

宮崎英高創(chuàng)造的“碎片化敘事”，雖然這個(gè)手法并不是他的首創(chuàng)，但是他卻是把這種屬于游戲才有的獨(dú)特?cái)⑹率址?，做到了極致的地步。

比如也是同樣是在這個(gè)敘事方法框架內(nèi)，卻在另一個(gè)方向創(chuàng)造了巔峰的Arkane Studios?！逗诨辍返臄⑹屡c之相比則是完全將故事一記重拳完全打的稀爛，一揮手像星塵一樣，每一個(gè)顆都是具有璀璨的故事散落在游戲之中。

這個(gè)敘事方法也就造成了《黑魂》變成了兩種劇情，一種是大多數(shù)玩家看到的最直接的“謊言”，還有一種是隱藏得非常深的“真相”。假如我們是一個(gè)普通玩家，單單只是根據(jù)NPC的指引去理解這個(gè)劇情的話，就會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)跟開(kāi)頭CG一樣，火的世界即將終結(jié)，我們是披荊斬棘，勇往直前，去收集“靈魂”力量后，犧牲自我，阻止毀滅拯救世界的英雄。

但你去挖掘游戲內(nèi)的信息，并把它們拼湊在一起的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)真實(shí)的故事內(nèi)核與剛剛說(shuō)的表象的故事完全相反。比如第一部游戲里就有幾個(gè)NPC，他們與玩家的對(duì)話語(yǔ)都在有意無(wú)意地提醒你“火之時(shí)代”的虛無(wú)，而到了《黑魂Ⅱ：原罪學(xué)者》之中，更是明確告訴了你，這個(gè)“火之時(shí)代”的原罪就是傳火。

如此，我們不禁襟去思考，在《黑魂》的世界中，“魂”究竟代表了什么？為何我們?cè)谟螒蛑蝎@取力量與他人交換物品使用的貨幣是“魂”？而獲取“魂”的方式為何又是通過(guò)屠戮踐踏他人而獲得？為何初火會(huì)逐漸衰??？為何初火的旺盛需要奉獻(xiàn)“魂”來(lái)?yè)Q??？為何初火在每一次衰敗時(shí)，總是會(huì)有無(wú)數(shù)不死人紛沓而至？這層衰敗又意味著什么呢？

通過(guò)后面《黑魂Ⅲ》的劇情完善，讓我們完全明白這個(gè)故事的內(nèi)容，傳火從一開(kāi)始就是個(gè)謊言。“鬼鬼祟祟的矮人”，“黑暗之魂”...我們不難發(fā)現(xiàn)這些具有貶義的詞語(yǔ)都是葛溫出于對(duì)人類“力量”的恐懼，強(qiáng)行冠上的侮辱性詞語(yǔ)。是一種束縛限制人類，心甘情愿為傳火之事鞠躬盡瘁，義無(wú)反顧的方式?？逃≡诿恳粋€(gè)從墓中蘇醒的不死人身上的“黑暗之環(huán)”，儼然已經(jīng)成為了他們被滌蕩過(guò)的大腦中唯一的意識(shí)形態(tài)。

這是一種欺騙的榮耀，全是源于葛溫對(duì)于“火之時(shí)代”終結(jié)的恐懼，他更是把“火之時(shí)代”終結(jié)之后的時(shí)代稱為“黑暗時(shí)代”。在游戲中，即使是最后，我們?nèi)匀徊荒苊鞔_地知道“黑暗時(shí)代”到底是什么樣子的時(shí)代，是會(huì)回到火之時(shí)代之前那樣，到處是古龍與石樹(shù)的混沌狀態(tài)；還是一個(gè)“偉大的王魂”消失，沒(méi)有神性束縛“黑暗之魂”更為生機(jī)勃勃的文明時(shí)代，這都是未知的。我們可以看到葛溫并不是一個(gè)偉大的“神”，他是被自己對(duì)未知的恐懼所奴隸的“神”，并利用其他人對(duì)于未知的恐懼，來(lái)維持火之時(shí)代的延續(xù)。

此時(shí)，我們?cè)倩乜催@一句話：

Only in truth,the lords will abandon their thrones,and the unkindled will rise.

只有在追尋真相時(shí)，這些王才會(huì)拋棄他們的王座，而無(wú)火的余灰們將紛沓而至。

為了對(duì)抗這一桎梏而拒絕傳火的人，仿佛每一步都是在朝著真相靠近，但實(shí)際上這一切在最后已經(jīng)演變?yōu)殡p方的意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，真相在這股亂流的沖擊下被解構(gòu)、消解，已無(wú)人再在乎最終的真相究竟是什么。

一切差異因初火的出現(xiàn)而生，帶來(lái)繁榮的同時(shí)也讓差異之下的痛苦廣袤于這個(gè)世界。他們謳歌火之時(shí)代的繁榮昌盛，也對(duì)火之時(shí)代的衰敗深痛惡覺(jué)，但無(wú)人能夠跳脫出這個(gè)螺旋向下的框架，因?yàn)?..火終將會(huì)熄滅。

這個(gè)劇情你作為玩家無(wú)法改變，是不是聽(tīng)著很絕望？但這就是游戲的核心本意，也是讓黑魂影響力如此之大的原因。游戲不光是世界觀的設(shè)定上絕望，就連我們操控的角色也一開(kāi)始就通過(guò)各種NPC的對(duì)話告訴你——你和那些英雄救世的故事不同，你不是一個(gè)擁有特殊能力的英雄，跟你一樣的不死人、灰燼成千上萬(wàn)，他們同樣都是奔著傳火去的。

對(duì)應(yīng)的是CG中那一句話：

Namless acursed undead,unfit even to be cinder.And so it is,that ash seeketh embers.

那是無(wú)名、成不了薪，且被詛咒的不死人，但正因?yàn)槿绱?，灰燼才會(huì)如此渴求余火吧。

我不禁想起查爾斯·布考斯基的一首詩(shī)：

可在這樣一個(gè)結(jié)果下，這一切有什么意義呢？

不知道各位對(duì)于這首詩(shī)的有何種感受，是否很粗俗？但布考斯基的文學(xué)作品玩的就是真實(shí)——脫胎于這荒誕世界中的粗俗。而不光是布考斯基說(shuō)過(guò)這樣的話，例如《七宗罪》這部電影結(jié)尾時(shí)的臺(tái)詞：“歐內(nèi)斯特·海明威曾說(shuō)過(guò)一句話‘這個(gè)世界是美好的，是值得為之奮斗的。’我同意后半句?！薄逗诨辍泛翢o(wú)疑問(wèn)就是這種世界觀的完美踐行者。

我們?cè)谇岸尉鸵呀?jīng)闡述過(guò)黑魂故事與世界觀是如何將現(xiàn)實(shí)影射在“游戲”這一個(gè)基底之上的，而這一切似乎也完美對(duì)應(yīng)著宮崎英高自己的世界觀：

“就我個(gè)人而言，一個(gè)幸福而光明的世界對(duì)我來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的。可能聽(tīng)起來(lái)就像我曾經(jīng)受過(guò)創(chuàng)傷之類的，但是我堅(jiān)信整個(gè)世界通常來(lái)說(shuō)是一片廢土，對(duì)我們一點(diǎn)都不友好或者仁慈。這就是我的世界觀。只有身處在黑暗中的時(shí)候，光明才會(huì)顯得更加美麗。當(dāng)我們?cè)趶U土中發(fā)現(xiàn)了某些美好的事物時(shí)，我們將會(huì)更加珍惜和欣賞它們。就好比,如果你擁有一大堆的寶石，那其中一顆就會(huì)顯得可有可無(wú)；但是如果你在泥濘之中找到一粒珍寶,那它的價(jià)值就會(huì)大得多?！?/p>

這些思想從來(lái)未否定過(guò)這個(gè)真實(shí)世界的殘酷，而是認(rèn)可這個(gè)世界的真實(shí)殘酷。但這個(gè)世界有太多人在認(rèn)識(shí)到這一切的時(shí)候就選擇了沉淪墮落，投向“虛無(wú)”的擁抱，放棄了學(xué)習(xí)的成本。這或許也是宮崎英高所鄙棄的，例如游戲中的傳統(tǒng)——“灰心哥”，似乎就是對(duì)這一類人的反諷。

但游戲的設(shè)計(jì)不管是機(jī)制還是劇情，都不是一黑到底。正如前文所說(shuō)，里面那些溫存的故事，就是這泥濘世界之中的寶石。游戲設(shè)計(jì)的高難度讓玩家不斷地死亡也不是最可怕的，每次玩家一旦死亡都有能去挽回之前錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)?？此朴螒螂y度很高是一個(gè)很不留情面，很殘酷的設(shè)計(jì)，但還留著給玩家挽回的機(jī)制，這就是宮崎英高留給玩家的溫柔。每一次死亡都是玩家的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)哪里埋有雷，應(yīng)該如何去規(guī)避，這都是賜予玩家最珍貴的“接受”與“學(xué)習(xí)”的能力。

原來(lái)上帝把我們圍困在這死亡之谷里；而公正的太陽(yáng)仍然給我們陰暗的生活投下了一線光明和希望。如果我們往下瞧，看到的盡是山谷中發(fā)霉的泥土；可我們?nèi)绻銎痤^來(lái)，明亮的陽(yáng)光半路上就會(huì)接住我們的視線，鼓舞我們。

一旦你學(xué)會(huì)正確地去認(rèn)知和接受這個(gè)世界的真實(shí)樣貌，你才會(huì)感受到生活中那些令人感動(dòng)的美與好是多么的珍貴。它們存在這個(gè)世界之上，但卻不是唾手可得的，唾手可得的只是因?yàn)槲覀兊玫秸疹櫯c保護(hù)，一旦脫離了這些保護(hù)，它們才會(huì)變得美麗無(wú)比。

當(dāng)最后擊敗在火中被焚燒得盔甲扭曲變形的薪王的化身后，隨著背景音樂(lè)“葛溫”鋼琴主旋律的停止，迎來(lái)了我游戲史上最震撼與釋然的一幕。沒(méi)有壯麗的加冕，沒(méi)有華麗的儀式，沒(méi)有瑰麗的色彩，只有這殘破不堪的世界，面目全非的灰燼和緊緊握著灰燼手的防火女。

一陣短暫的黑屏，“灰燼大人，您還能聽(tīng)得到我的聲音嗎？”結(jié)尾曲Epilogue的聲音響起，制作人名單漸升，伴隨著KOKIA的吟唱聲，仿佛間我感覺(jué)那就是防火女的歌聲。無(wú)數(shù)的不死人、灰燼與防火女見(jiàn)證了羅德蘭，多蘭古雷格與洛斯里克的興衰，邂逅了那些在風(fēng)雨飄搖的末世中，如同殘燭一般書(shū)寫(xiě)自己命運(yùn)的人們，這一路走過(guò)來(lái)，似乎有千言萬(wàn)語(yǔ)，但最后卻哽咽在喉嚨，一句也說(shuō)不出來(lái)。

所以說(shuō)到最后，到底什么是“黑魂精神”，我想已經(jīng)不言而喻。不死人，不死的是自己的精神，縱使這個(gè)世界如此殘酷，令人悲傷，但心中仍然還殘存著美好值得我們?nèi)ふ?，就像那一直追尋著心中太?yáng)的索拉爾一樣，雖然到頭來(lái)，始終是一片虛無(wú)，但他踏過(guò)的路上始終散發(fā)著太陽(yáng)的光輝——因?yàn)樘?yáng)根本不在天上。

“前有淚，所以信念很重要。”

“神”賦予我們的意義結(jié)束了，在這些思潮亂流的沖擊下，“真相”默不作聲地前來(lái)報(bào)到。前方既無(wú)光明也無(wú)黑暗，但我們?nèi)阅芨杏X(jué)到自己的心跳與手掌上的觸感。我們的存在，要求著我們?nèi)绾卧谶@虛無(wú)的輪回之中去尋找自己的意義。而我們所擁有的美好與思想就是對(duì)抗這虛無(wú)最強(qiáng)大的武器。最后仍想用一句查爾斯·布考斯基的詩(shī)：

致所有“不死人”英雄，Long may the sun shine!

“想想看，有時(shí)做共犯比告密者更好。”——猶如萍水相逢的人最終成為一段歌謠，我們是游戲玩家，努力做一些硬核又有趣的事情，我們是全息玫瑰碎片HologramRose。