我知道的事情不多

(相關(guān)資料圖)

薛衛(wèi)民

“小孩子懂什么？！”

是的，我知道的不多

可我知道

說“小孩子懂什么”的大人

他們也曾小過

他們小的時候

大人的事

世界上的事

他們也都摻和

于是他們也總挨訓(xùn)、總挨說

我還知道

“小孩子懂什么？！”

就是大人拉起的鐵絲網(wǎng)

他們談的話題

不想讓小孩子聽見

就用那個搞封鎖

我還知道

鐵絲網(wǎng)不是什么都能擋

比如風(fēng)

比如蒲公英的種子

它們是小偵查員和小傘兵

能在鐵絲網(wǎng)兩邊自由穿梭

小孩子也能悄悄的通過

小孩子也能偷偷的降落……

所以大人們的秘密

我總能知道很多

如果你要問

大人們都嘀咕了些什么?

嘻嘻!我知道

但我不說

黑女品讀

大人們有一句口頭禪：“小孩子懂什么？！”好像他們沒當(dāng)過小孩子一樣。“懂什么”和“我知道”構(gòu)成了這首詩的張力。大人們以為“我”不知道，其實“我”知道的可并不少。最重要的“知道”要數(shù)……詩人使用了一對比喻：鐵絲網(wǎng)、蒲公英的種子，于是“懂什么”和“我知道”構(gòu)成了這首詩有趣的張力。小孩子正如蒲公英的種子，對世界的了解可不是鐵絲網(wǎng)能擋得住。至于到底“我”知道多少，詩的結(jié)尾幽默地告訴你：我不說！

孩子的詩

夢

廣東省佛山市順德區(qū)容桂容里小學(xué)

曾昭欽

夢的一半

掛在天邊

成為月亮

夢的碎末

撒在天空

成為星星

品讀

夢是什么樣子的，誰也說不清楚，但是被夢驚醒的時候，窗外的月光那么清明，星星那么神秘，不就和夢一般遙遠、難以捕捉嗎？一個精妙的比喻把難以言傳的事物生動地表達出來了。

筷子

廣東省中山市小欖鎮(zhèn)菊城小學(xué)

吳思曉

筷子

是一個美食家

酸、甜、苦、辣、咸

樣樣嘗個遍

可身體

從不發(fā)胖

它們個個

都苗條

筷子

是一個膽小鬼

每次出行

都要有個

伴兒

品讀

筷子是尋常物，但小詩人抓住它的兩大特征：多吃而不胖、出入必成雙來想象，賦予它們以人的特點：美食家、膽小鬼，寫出了新意和趣味。

哭著哭著就笑了

福建省莆田市涵江區(qū)實驗小學(xué)

林蔚然

我哭著哭著

就笑了。

因為我想到:

中午的飯菜

是香的，

傍晚的點心

是甜的，

天空的太陽

是明亮的，

夜晚的月光

是皎潔的。

每一個

不快樂的時刻，

都不應(yīng)該是我的。

品讀

誰說孩子是任性的？孩子更是聰慧的。當(dāng)他難受哭泣時，他會調(diào)整自己的情緒，趕緊想一想接下來那些美好、快樂的事物，并對自己說：“不快樂的時刻，都不應(yīng)該是我的。”他的心靈又充滿光明。詩中的“我”是一個既天真又聰明的孩子。

詩教論壇

訪談王宜振

兒童詩創(chuàng)作中的超現(xiàn)實主義實踐（3）

記者:在探索超現(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的過程中,您如何看待我們兒童詩中現(xiàn)有的現(xiàn)實主義詩歌傳統(tǒng)?現(xiàn)實主義和超現(xiàn)實主義,兩者之間是一種什么關(guān)系?

王宜振:我談了超現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法以及我的創(chuàng)作實踐,這并不是說現(xiàn)實主義可以不要了。我國自古以來,就有詩歌反映現(xiàn)實、表現(xiàn)現(xiàn)實的傳統(tǒng)。即使在今天,現(xiàn)實主義仍然是全世界最主要的文學(xué)流派和人類藝術(shù)創(chuàng)作活動中最基本的創(chuàng)作方法之一。何況,超現(xiàn)實主義也必須在現(xiàn)實主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來。試想如果沒有深厚的鄉(xiāng)村生活的積淀,我是不會寫出《父親從鄉(xiāng)下來》這首詩的,更不會寫出“骨節(jié)里蹦出一片蛙聲”這樣奇異的詩句。我主張詩歌創(chuàng)作要立足于現(xiàn)實生活,現(xiàn)實生活是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉。中國本土化的超現(xiàn)實主義詩歌,也必須立足在現(xiàn)實生活這塊土壤之上,才會生根、開花、結(jié)果。

我國臺灣著名詩人洛夫說過,我國的詩人最易受超現(xiàn)實主義藝術(shù)感染。我想,這是否與我們這個民族重視感性思維、重視情感知覺、重視靈慧之心和精神境界有關(guān)?中國是一個詩歌大國,有著源遠流長的詩歌傳統(tǒng)。我們這個民族,以直覺超驗見長。超現(xiàn)實主義的表達方式,很適合我們這個民族的心理及思維模式。

記者:我有一個擔(dān)心,較多地采用超現(xiàn)實主義,是否會增加兒童詩的鑒賞難度;對吸引兒童讀者親近詩歌,熱愛詩歌,是否會產(chǎn)生負面作用?您創(chuàng)作的很多超現(xiàn)實主義的，兒童詩作品基本上不存在鑒賞的困難;但也有一些超現(xiàn)實主義詩作,往往會陷入朦朧直至晦澀,給孩子的理解增添了難度。您對這個問題怎么看?您認(rèn)為有沒有可能既堅持超現(xiàn)實主義寫作，又充分兼顧兒童的審美特點與審美情趣?

王宜振:我以為,孩子是喜歡幻想的。正像魯迅先生所說的:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛上天空,他想潛人蟻穴。”超現(xiàn)實主義詩歌大跨度的想象和幻想的特點,正契合了兒童喜歡幻想這種天性,對吸引兒童親近詩歌、熱愛詩歌不僅不會產(chǎn)生負面影響,反而更有一種自然的親和作用。超現(xiàn)實主義詩歌,對提高兒童的想象力,開發(fā)兒童的智力,啟迪兒童的創(chuàng)造性思維能力,都具有十分重要的作用。

有人認(rèn)為，超現(xiàn)實主義詩歌較難把握,弄不好會陷入朦朧直至晦澀,使本來理解能力就十分有限的兒童，又增加了一定的閱讀難度。我以為,這不是超現(xiàn)實主義詩歌單獨存在的問題,而是整個現(xiàn)代詩歌普遍存在的問題。有些詩歌,看似寫孩子的內(nèi)容,其實并不是兒童詩是成人詩。我們兒童詩詩人,要不斷提高自身素養(yǎng),準(zhǔn)確把握孩子的年齡特征和心理特點,就一定能寫出適合孩子審美特點和審美情趣的兒童詩來?！秲和膶W(xué)》2007 年第 7期曾發(fā)表了我的一首小詩《關(guān)注》:

我是一個

微不足道的人

我在傾心關(guān)注

一些微小的事物

一朵小花

開放在早晨

還是中午

一只蟬

鋸齒般的鳴叫

能否鋸碎小妹妹午睡時

那一個接一個響亮的呼嚕

我關(guān)注

小松鼠的一個噴嚏

擊落的那顆松籽

來年春天

能否長出一棵小小的松樹

我關(guān)注

一個小小的詞語

十二點一刻

從一本小說里逃出

它出逃的原因

我想弄個清楚

我關(guān)注

一行詩歌的溫度

能否暖熱

那顆冰涼的露珠

天亮后

那可是太陽居住的小屋

我甚至關(guān)注

清晨采集的那一束束陽光

能否鋪筑

一條通往小鼴鼠家園的小路

小詩雖然運用了超現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,但由于詩中所描寫的事物,都是孩子們司空見慣的事物,又在創(chuàng)作時充分考慮了孩子的理解能力和審美趣味,使小詩寫得深入淺出。不僅小學(xué)中年級的孩子可以理解,甚至小學(xué)低年級的孩子也讀得頗有興味。我想,只要我們兒童詩詩人敢于探索、勇于探索,就一定會寫出適合孩子閱讀的兒童詩佳作來。

記者:謝謝您接受我的訪問!我很欽佩您長久不變的探索激情,并且期待著能不斷讀到您融合現(xiàn)代藝術(shù)的精美的兒童詩,使更多的孩子因為你的詩而感動,因為感動而一生與詩歌同行。