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1、什么是超現(xiàn)實(shí)主義攝影2、超現(xiàn)實(shí)主義攝影理論是什么?超現(xiàn)實(shí)主義攝影是興起于20世紀(jì)30年代的一種形式主義的攝影流派。這一流派的攝影家認(rèn)為,用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成的任務(wù),而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過(guò)的那部分人類(lèi)的“心靈世界”。他們刻意表現(xiàn)的對(duì)象是人類(lèi)的下意識(shí)活動(dòng),偶然的靈感,心理的變態(tài)和夢(mèng)幻,以剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為主要手段,在作品畫(huà)面上將影像加以堆砌、拚湊、改組,任意的夸張、變形,創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實(shí)的“藝術(shù)境界”。
菲利普·霍爾斯曼
美國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義攝影家菲利普·霍爾斯曼(Philippe Halsman)曾為曼·雷的好友,西班牙著名超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家達(dá)利拍攝并出版了一本超現(xiàn)實(shí)主義攝影集《達(dá)利之須》,表現(xiàn)出他的非凡的想象力。其中一幅題為《達(dá)利·阿托米卡斯》的照片,其構(gòu)思受到現(xiàn)代物理學(xué)原子理論的啟示,“把所有的東西都據(jù)實(shí)作為半懸空狀態(tài)來(lái)描繪”,畫(huà)面中的一切,包括達(dá)利、貓、水、畫(huà)板與椅子都像在失重環(huán)境里那樣飄浮于空中。由此可見(jiàn),超現(xiàn)實(shí)主義攝影是利用攝影藝術(shù)的造型特性,將攝影當(dāng)作畫(huà)筆來(lái)表現(xiàn)作者的某種理念。
超現(xiàn)實(shí)主義攝影是興起于20世紀(jì)30年代的一種形式主義的攝影流派。這一流派的攝影家認(rèn)為,用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界是古典藝術(shù)家早已完成的任務(wù),而現(xiàn)代藝術(shù)家的使命是挖掘新的、未被探討過(guò)的那部分人類(lèi)的“心靈世界”。他們刻意表現(xiàn)的對(duì)象是人類(lèi)的下意識(shí)活動(dòng),偶然的靈感,心理的變態(tài)和夢(mèng)幻,以剪刀、漿糊、暗房技術(shù)作為主要手段,在作品畫(huà)面上將影像加以堆砌、拚湊、改組,任意的夸張、變形,創(chuàng)造一種現(xiàn)實(shí)和臆想、具體和抽象之間的超現(xiàn)實(shí)的“藝術(shù)境界”。超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)源于法國(guó)作家勃勒東(Andre Breton)發(fā)表于1924年的《超現(xiàn)實(shí)主義宣言》。他在這篇宣言中寫(xiě)道:“超現(xiàn)實(shí)主義是人類(lèi)的一種純粹的精神無(wú)意識(shí)活動(dòng)。人們可以用無(wú)論是口頭、書(shū)面還是其他方式來(lái)表達(dá)思想的這一真實(shí)過(guò)程——在不受理性的任何控制、又沒(méi)有任何美學(xué)和道德的成見(jiàn)時(shí)的思想之自由活動(dòng)。”由此可見(jiàn),這一藝術(shù)流派的哲學(xué)基礎(chǔ)是柏格森(Henri Bergson)的直覺(jué)主義和弗洛伊德(Sigmund Freud)的精神分析學(xué)說(shuō)。在他們看來(lái),人的最真實(shí)的感覺(jué)只能在潛意識(shí)和夢(mèng)幻當(dāng)中。因此,人類(lèi)的下意識(shí)活動(dòng)、突發(fā)靈感、心理變態(tài)和夢(mèng)幻世界,才是一切藝術(shù)馳騁的廣闊天地。曼·雷(1890-1976,美國(guó))是一位曾參與達(dá)達(dá)派和超現(xiàn)實(shí)主義派藝術(shù)活動(dòng)的不知疲倦的攝影技術(shù)試驗(yàn)家和攝影藝術(shù)家。
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