美國歷史：感恩節(jié)的由來——幸運(yùn)的火雞與不幸的印第安人

特朗普赦免火雞儀式

感恩節(jié)(Thanksgiving Day)是美國人民獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)古老節(jié)日，也是美國人合家歡聚的節(jié)日。美國把每年11月第四個(gè)星期四定為"感恩節(jié)"。感恩節(jié)假期一般會從星期四持續(xù)到星期天。在美國人的心目中，感恩節(jié)的重要性僅次于圣誕節(jié)。按照傳統(tǒng)，美國總統(tǒng)都會在感恩節(jié)的前一天舉行赦免火雞儀式，赦免了一對火雞。然而歡樂節(jié)日的背后卻有一段殘酷的歷史，當(dāng)然這一段歷史是對美洲原居民來說的。

(資料圖片僅供參考)

一、感恩節(jié)的由來

五月花號

感恩節(jié)的由來可以追溯到美國歷史的發(fā)端。17世紀(jì)初，英國的清教徒遭到迫害，一批英國清教徒難以忍受宗教的迫害，于1620年9月，登上"五月花"號帆船駛往剛被哥倫布發(fā)現(xiàn)不久的"新大陸"——美洲，12月26日到達(dá)了今美國的普利茅斯港。1620年和1621年之交的冬天，由于新鮮果蔬的缺乏和壞血病流行，加上饑寒交迫，102名清教徒只有50人幸存。當(dāng)然這次航行名垂青史的原因是《五月花號公約》簽署，這份公約是美國歷史上第一份政治性契約文件，被稱為美國出生證。

《1621年第一個(gè)感恩節(jié)》（The First Thanksgiving,1621），作者Jean Leon GeromeFerris

時(shí)值寒冬，來到陌生的地方，缺衣少食，惡劣的環(huán)境正在威脅著他們的生命。在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，當(dāng)?shù)厝f帕諾亞格（Wampanoag）印第安人慷慨地拿出貯藏越冬的玉米和土豆，送去獵獲的野鴨和火雞。印第安人還教他們種植玉米和南瓜，飼養(yǎng)火雞。這些新移民在印第安人的幫助下開始適應(yīng)這片土地的生活。在印第安人的幫助下，移民終于獲得豐收。按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民把豐收的日子定為感恩節(jié)，邀請?jiān)∶褚黄疬^節(jié)，來感謝他們的饋贈(zèng)，這就是最初感恩節(jié)的由來。

最初感恩節(jié)沒有固定日期，由美國各州臨時(shí)決定。1789年，華盛頓總統(tǒng)正式規(guī)定，11月26日為全國統(tǒng)一慶祝的感恩節(jié)。但是，在相當(dāng)長一段時(shí)間里，各州都視自己的情況規(guī)定節(jié)日日期。直到美國獨(dú)立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。1941年，為了延長圣誕購物季、刺激經(jīng)濟(jì)，羅斯?？偨y(tǒng)簽署國會決議，宣布11月的第四個(gè)星期四為感恩節(jié)。

二、印第安人血淚之路

在最初的百十年里，歐洲移民與印第安人的關(guān)系總體還算和平，歐洲人沒有足夠的人數(shù)和實(shí)力掠奪印第安人，而印第安人也從來不去主動(dòng)攻擊這群外來者。不過隨著移民人數(shù)越來越多，雙方實(shí)力對比越來越懸殊，和平不復(fù)存在。

北美獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，絕大多數(shù)印第安部落都站在英國一邊。1778年7月，以印第安人為主的鎮(zhèn)壓部隊(duì)，殘忍地屠殺了近400名擁戴獨(dú)立的白人。這就是美國史上著名的"懷俄明慘案"。而北美獨(dú)立戰(zhàn)爭的最后一場陸戰(zhàn)，竟然也是發(fā)生在大陸軍與印第安部落之間。1782年11月，克拉克將軍擊潰了驍勇的印第安人肖尼部落，并將其驅(qū)逐到西部。

美國建國后，英國、法國、西班牙察覺到，這是人類歷史上對殖民主義的首次勝利，它必將影響殖民主義。于是這三個(gè)殖民國家聯(lián)合起來，試圖遏止殖民地獨(dú)立的浪潮，而代替殖民者開戰(zhàn)的卻是印第安人。三國向印第安部落提供武器、金錢，讓印第安人不斷從西部攻擊新生的美國。

1779年，喬治·華盛頓指示約翰·沙利文將軍攻打易洛魁人時(shí)說：若把"垃圾"(印第安人)放到所有定居點(diǎn)附近，那么整個(gè)國家將不只是泛濫成災(zāi)，而是被徹底摧毀。在滅絕印第安人的過程中，華盛頓還指示其將軍："在所有印第安人居留地被有效摧毀前不接受任何和平建議。"

1783年，華盛頓在把印第安人與狼的相互比較中，這種反印第安人情緒暴露無疑："二者皆掠食性野獸，僅在形體上有所不同。"華盛頓的滅絕政策在其部隊(duì)再次擊敗印第安人后得以實(shí)施。士兵們從易洛魁人的死尸上剝皮，"從臀部往下剝，即可作出高的或可并腿而長的長統(tǒng)靴來。"在那場襲擊后幸存的印第安人將美國國父稱為"小城摧毀者"。五年內(nèi)森卡人的約三十個(gè)城只剩下了兩個(gè)。

1791年，印第安人的進(jìn)攻導(dǎo)致了美軍的"圣克萊爾慘敗"，美軍戰(zhàn)死637人、傷263人。1794年8月的"伐木之戰(zhàn)"，印第安人被擊潰，次年被迫簽署了《格尼維爾和約》，把從紐約到密西西比河之間的廣闊土地割讓給了美國。

特庫姆塞畫像

1812-1815年的英美戰(zhàn)爭中，大部分印第安部落仍然站在英國一邊。北美印第安人歷史上最杰出的軍事領(lǐng)袖特庫姆塞，就是在這場戰(zhàn)爭中大放異彩的。1812年，他率軍配合英軍攻克底特律，俘獲美軍2500人。1813年，他率部與英軍共同作戰(zhàn)，多次擊退美軍對底特律的反攻，全殲美軍一個(gè)旅。英軍把900名美軍戰(zhàn)俘交給印第安人處置，印第安人將他們?nèi)客罋?，還對部分俘虜實(shí)行了殘忍的"割頭皮"行為。1815年，美軍完成改編后發(fā)動(dòng)反攻，特庫姆塞隨英軍一起撤出底特律，在莫拉維安鎮(zhèn)被美軍追擊，最終兵敗身亡。

印第安人在數(shù)次戰(zhàn)爭中的所作所為，扭轉(zhuǎn)了美國人對印第安人的印象，亦將美國的復(fù)仇行為正當(dāng)化。從此之后，對印第安人的政策便發(fā)生了大幅度的逆轉(zhuǎn)，從"同化"轉(zhuǎn)為"驅(qū)逐"，要把印第安人從他們的故土上趕走。

西進(jìn)之路示意圖

1830年，美國國會通過了"印第安人驅(qū)逐法"（Indian Removal Act），并得到安德魯· 杰克遜總統(tǒng)的批準(zhǔn)。此后國會調(diào)撥資金供聯(lián)邦與部落談判，將他們遷往西部。南方各部落面臨來自州政府和聯(lián)邦政府的雙重壓力，大多數(shù)部落無力抵抗，只好割讓土地，拿到一些象征性賠款，然后動(dòng)身前往西方。

血淚之路

隨著西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，大批印第安人遭到屠殺，幸存者被強(qiáng)行趕到更為荒涼的"保留地"。印第安人被迫遷徙之路也被稱為印第安人的"血淚之路"，印第安人作為人類幾大人種之一，整體上被基本滅絕。據(jù)估計(jì)，哥倫布到達(dá)新大陸時(shí)，印第安人超過1000萬人。到1900年，美國人口約7600多萬，但印第安人已經(jīng)只剩20多萬了。哈佛大學(xué)教授埃里奧特.莫利森關(guān)于美洲歷史寫到過："是哥倫布一手開創(chuàng)了這種一殘忍政策，后來者繼承了他的作法，其結(jié)果就是種族滅絕。"

美國印第安人保留地分布圖

直到1924年，美國國會才通過了《印第安人公民資格法》，宣布凡在美國境內(nèi)出生的人均為美國公民。1934年，美國根據(jù)羅斯福總統(tǒng)的"新政"通過了《印第安人重新組織法》，允許印第安人建立自己的政府，不再分配保留地的土地，停止強(qiáng)迫印第安人放棄傳統(tǒng)文化和宗教的政策，印第安人的境況才有所改善。

三、幸運(yùn)的火雞

火雞是感恩節(jié)傳統(tǒng)主菜，因?yàn)樽畛醯闹趁裾呔鸵曰痣u為食。根據(jù)美國國家火雞聯(lián)合會（National Turkey Federation）的調(diào)查，大概有88%的美國人在感恩節(jié)吃火雞。

按照習(xí)俗，美國總統(tǒng)每年都會在感恩節(jié)前一天在白宮赦免一只火雞，使其免于成為感恩節(jié)大餐?？偨y(tǒng)本來只需赦免一只火雞，第二只火雞是備用的，以防萬一第一只不能履行職責(zé)時(shí)作為替補(bǔ)。當(dāng)然，被赦免的火雞也成為全世界200多億只雞中最幸運(yùn)的火雞。

記錄有史以來的第一次火雞赦免是由林肯總統(tǒng)開創(chuàng)的，因?yàn)樗膬鹤铀乱笏灰阅侵凰徒o總統(tǒng)的火雞，但是直到更為現(xiàn)代的時(shí)候這才成為傳統(tǒng)。

把火雞作為禮物送給美國總統(tǒng)這一事件可以追溯到1970年代，當(dāng)時(shí)羅德島的家禽交易商Horace Vose每到感恩節(jié)都會送給白宮一些喂養(yǎng)得很好的火雞。第一家庭并不總是會大宴賓客，但這一舉動(dòng)讓這位家禽交易商和他的農(nóng)場名聲大噪，成為了直供白宮的機(jī)構(gòu)。直到1913年，這位商人去世后，這一時(shí)代宣告結(jié)束。

1920年，由于火雞數(shù)量急劇增加，時(shí)任總統(tǒng)柯立芝不鼓勵(lì)人們將火雞送到白宮。據(jù)當(dāng)時(shí)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，雖然柯立芝最終還是恢復(fù)了傳統(tǒng)，但人們送來的不只火雞，還有鴨子、鵝、兔子、鹿以及一只浣熊。后來，這只浣熊被柯立芝當(dāng)成了家庭寵物養(yǎng)了起來。

1948年12月，杜魯門總統(tǒng)赦免了兩只火雞，但同時(shí)又表示它們會出現(xiàn)在圣誕晚餐中。顯然，這代表沒有計(jì)劃讓這兩只火雞獲得真正的赦免。尼克松總統(tǒng)后期，帕特里夏·尼克松代表總統(tǒng)接受了火雞，并于1973年把這只被赦免的火雞送到奧克森山的兒童農(nóng)場。1978年被卡特總統(tǒng)赦免的火雞也被送到了一個(gè)農(nóng)場的小型動(dòng)物園里。

雖然關(guān)于誰才是赦免火雞的首位總統(tǒng)的爭論從未停止過，不少專家還是認(rèn)為，正式赦免火雞的傳統(tǒng)始于總統(tǒng)老布什時(shí)期。白宮歷史學(xué)會說，赦免火雞的禮儀于1989年固定下來。時(shí)任總統(tǒng)老布什在當(dāng)時(shí)的赦免儀式上說，"我向大家保證，這只火雞不會成為任何人的盤中餐——它被授予總統(tǒng)特赦，得以在附近一處兒童農(nóng)場安度余生。"

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