婦好墓的侏儒殉葬
【資料圖】
01
90版《封神榜》以大尺度聞名,也是最被大家熟知的版本。
但其實更接近原著的版本,是梁麗主演的89版《封神榜》。
不過只有5集,因為被禁播了。
(一邊拍攝一邊播放)
因為對于原著極致還原,太過前衛(wèi),畫面血腥,簡單粗暴。
89版《封神榜》劇照
但真實的商朝比電視劇恐怖101倍
02
先淺淺見識一下商的刑法:
戮:先羞辱你,再殺了你。
炮烙:銅柱烤肉。
醢(hǎi):把你做成肉醬。參見伯邑考。
脯(fǔ):把你做成肉干,和豬肉脯差不多。
墨:臉上刺字,這都算算是特別特別輕的了。
劓(yì):割你鼻子。
刖(yuè):挖你膝蓋骨。
宮:男子去勢,女子幽閉。
注:
幽閉,最早見于《尚書·名刑》。
明朝人王兆云在《碣石剩談》中解釋到:“用木槌擊婦人胸腹,即有一物墜而掩閉其牝戶(pìn hù),只能便溺,而人道永廢矣”。
至于是什么器官墜落,有人認為是孕宮,有人認為是產(chǎn)道前壁。
但這兩種脫垂并不能從根本上斷絕性交。
對此,清人吳薌見解獨特:婦女幽道深處有塊小骨叫“羞秘骨”,一旦施加外力使它墜下來,就會像閘門一樣閘封私道,無法性交,從而達到懲處女子的目的。但此說亦并沒有現(xiàn)代解剖學依據(jù)。
03
比刑罰更恐怖的地方:
春秋戰(zhàn)國之前,是不公布成文法的。
什么叫不公布成文法?
就是你根本不知道做什么事情是會被嘎成太監(jiān),不知道做了什么會成為肉醬、肉干。
奉行的是“刑不可知,則威不可測?!?/p>
關(guān)于商代刑罰的內(nèi)容主要源于《尚書》《呂氏春秋》《韓非子》《史記》等。
雖然出土了不少商代文物,但在商代法律和刑罰這一塊,還是缺少足夠的考古依據(jù)作為支撐的。
04
人殉和人祭
據(jù)《中國奴隸社會的人殉和人祭(上篇)》,殷墟甲骨卜辭對殺人祭祀的記錄,令人震驚:
現(xiàn)存國內(nèi)甲骨資料中,找到有關(guān)人祭的1350多片甲骨中,上面刻有卜問人祭的卜辭,有1990多條。
僅商王武丁時期的人祭卜辟就有673片甲骨,卜辭1006條,祭用9021人,另外有531條未記用人數(shù),其中一次最多用了500個奴仆。
祭祀的名目,僅名字就有211個之多。
他們可以被砍頭 腰斬 活埋 蒸煮......但和上面說的刑法沒關(guān)系,他們不配。
05
黃河上游的羌和下游的東夷(商是他們一支)以前是死對頭。
從羌字認識下血腥——
商王武丁在位42年,根據(jù)卜辭:每兩天就會用掉一個人用于祭祀,叫做“用羌”。
甲骨文中的“羌”像一個頂著碩大羊角的人。
因為這種認知,殺一個羌和殺一只羊沒有區(qū)別,花樣也多的不行。
「伐羌」砍頭梟首
「肔羌」剖腹刮腸
「卯羌」劈成兩半
「戠羌」風干臘肉
「胹羌」鼎烹人頭
06
妲己這個名字最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期。
《國語·晉語一》:“殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,于是乎與膠鬲比而亡殷。”
妲己是不是《牧誓》里的這個“婦”,已經(jīng)無從考證,也就沒有明確的指向。
至于妲己頭上的那些罪狀,根據(jù)歷史學家顧頡剛先生的考證:
“酒池肉林”,是戰(zhàn)國時《呂氏春秋》加的;
“比干諫而死”,最早出現(xiàn)在《論語》當中;
“將比干破肚挖心和設(shè)炮烙”,是《韓非子》的發(fā)揮;
“造鹿臺”,出現(xiàn)在西漢劉向的《新序》里:“鹿臺,其大三里,高千尺,臨望云雨。”
商朝一尺等于現(xiàn)在0.1695米。高千尺,至少100米。商朝人有什么本事造一座摩天大樓來?
07
戰(zhàn)國的書里,姜子牙望被描述成了一個破落戶形象,被姬昌這個賢主發(fā)現(xiàn),再拜為丞相。
這在商周時期基本是不可能存在的。
戰(zhàn)國諸子之所以那么編故事,是為了推銷他們所謂的“尚賢”理論。
根據(jù)現(xiàn)在對金文的研究,西周每隔一代就會出現(xiàn)一個姜姓王后。
再聯(lián)系到周人的老祖母叫姜嫄(周人祖先后稷的母親),姬、姜兩族聯(lián)盟或許已經(jīng)延續(xù)了幾百年。
姜子牙望很有可能就是姜姓部族的大首領(lǐng)。
08
商紂王共有70條罪狀。周武王給商紂王安排了6條。其他都是各朝各代陸續(xù)加上去的。戰(zhàn)國時期增加了20條罪行;西漢時期又增加了21條罪行;東晉時期再加13條罪行。……——顧頡剛《紂惡七十事的發(fā)生次第》
09
原著中通天教主嚴禁門人參與封神,因為:
一、只有死人才能被封神,上封神榜意味著死亡。
二、很多截教門人都修煉了幾千年,本身就是仙人,而在《封神演義》的世界觀中,“仙”的等級比“神”高。
三、一旦被封神就相當于進了體制,從此失去自由。
[責任編輯:linlin]
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真正的商朝,比封神演的恐怖101倍!
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