很多小伙伴想了解三喜的相關(guān)知識,今天小編專門整理了三喜的內(nèi)容介紹,讓我們一起看看吧。
本文目錄一覽:
1、人生有三喜是指哪三喜2、佛教的三喜是什么意思3、古人說人生有三喜?人生有三大喜事:1、金榜題名時(shí),古代考取科舉,現(xiàn)在就是指考上大學(xué);2、洞房花燭夜,所謂結(jié)婚;3、他鄉(xiāng)遇故知。
(資料圖)
人生有三大喜事,這個(gè)我們在電視劇里面經(jīng)常會聽到。那么這所謂三喜指的是什么呢?下面來給大家具體的介紹一下。
詳細(xì)內(nèi)容
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人生三大喜事是:金榜題名時(shí),洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知。
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金榜題名時(shí):在古代,許多人寒窗苦讀多年,為的就是希望自己前途無量,改變一生命運(yùn)。所以在科舉考試中金榜題名,是步入仕途獲得官職的唯一正當(dāng)途徑。所以金榜題名則是人生的第一大喜事。
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洞房花燭夜:意味著兩個(gè)人組建了自己的家庭,在古代不僅要求門當(dāng)戶對,還要求聘禮、嫁妝,結(jié)婚之前還要挑選良辰吉日,結(jié)婚時(shí)還要舉行宴席,宴請親朋好友。人們對此異常重視,便視為人生第二大喜事。
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他鄉(xiāng)遇故知:古代交通極其不便,游子出門在外多年才能回家一次。在他鄉(xiāng)偶遇故知,必然激動不已,如同看到家人一般。所以這對他們來說就是天大的喜事,因此他鄉(xiāng)遇故知也自然被列為人生的第三大喜事。
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人生有三喜出自南宋·洪邁《容齋隨筆·四筆·卷八·得意失意詩》:久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。意思是:天旱終于碰到天降甘霖;流浪異地,無意中遇見昔日的知心好友;新婚之夜的喜悅。;參加科舉考試,一舉成功。
正統(tǒng)佛教沒有三喜。
古時(shí)三喜;久旱逢甘雨、金榜題名時(shí)、洞房花燭夜。
佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng)(參考佛誕)。西方國家普遍認(rèn)為佛教起源于印度,而印度事實(shí)上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
擴(kuò)展資料:
佛教的辯證思維
馬克思、恩格斯對宗教(主要是天主教、基督教、伊斯蘭教等)的論述頗多,但專門涉及佛教的甚少,發(fā)現(xiàn)的僅有兩處。
一處是恩格斯在《自然辯證法》一書中談到的:“辯證思維——正因?yàn)樗且愿拍钭陨淼男再|(zhì)的研究為前提——只有對于人才是可能的,并且只對于相對高級發(fā)展階段上的人(佛教徒和希臘人)才是可能的?!边@里,恩格斯明確肯定了佛教徒是“相對高級發(fā)展階段上的人”,具有辯證思維。
另一處則是馬克思對于一部佛學(xué)專著的關(guān)切和評定。1861年5月10日,馬克思在倫敦致信當(dāng)時(shí)在曼徹斯特的恩格斯時(shí)提到:“在柏林還訪問了弗里德里?!た票荆l(fā)現(xiàn)他在柏林還訪問了弗里德里?!た票景l(fā)現(xiàn)他絲毫沒有改變。
只是發(fā)胖了,而且有點(diǎn)‘難看’,我和他在一起單獨(dú)喝了兩次酒,對我來說真是一大樂事。他贈送給我兩卷他所著的《佛陀》——一部很重要的著作?!?/p>
科本是德國的政論家、歷史學(xué)家、史專家,著有《北六神話導(dǎo)論》、《弗里德里希大帝和他的反對者》等著作。
馬克思稱為“很重要的著作”,《佛陀》一書,全名為《佛陀的宗教》,第一卷記述佛陀的生平與闡述南傳佛教的綱要;第二卷闡述西藏的密宗。德國是西方國家中最早洞察佛教教義并明顯贊美佛教的一個(gè)國家。
科本《佛陀的宗教》是德國出版的第一部佛學(xué)專著。1848年(戊申年)9月1日恩格斯致科本的信中深情的寫到:“馬克思可能已經(jīng)對您說了我們在那被驅(qū)逐出境的不眠之夜,常想起您,我可以肯定的說您是我們在柏林唯一懷念的人。
參考資料來源:百度百科--佛教
宋代詩人汪洙寫的《四喜》
久旱逢甘雨 ;他鄉(xiāng)遇故知;洞房花燭夜;金榜題名時(shí)。一般人生三喜指的就是后面那三項(xiàng)。
拓展資料:
久旱逢甘雨是一個(gè)漢語詞匯,讀音為jiu han feng gan yu,指干旱了很久,忽然遇到一場好雨。形容盼望已久終于如愿的欣喜心情。一般作賓語。
出處
宋·汪洙《喜》:“久旱逢甘雨;他鄉(xiāng)遇故知”。
汪洙,字德溫,鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))人。元符三年(1100)進(jìn)士,官至觀文殿大學(xué)士。 [1] 其幼穎異,九歲能詩,號稱汪神童。父,汪元吉,曾任鄞縣縣吏。在王安石任鄞縣縣令時(shí),因看重汪元吉的為人,特把汪元吉推薦給轉(zhuǎn)運(yùn)史,叫汪元吉負(fù)責(zé)明州府的法律方面(司法參軍)的事務(wù)。
汪洙詩才橫溢,他先后寫了不少五言絕句詩,都是一些便于孩童記誦的短詩。就有當(dāng)時(shí)的塾師們將汪洙所賦的三十多首五言絕句匯編詮補(bǔ)成集,題為《汪神童詩》。《神童詩》文詞通俗易懂,非常適合兒童記誦,它與《三字經(jīng)》等同譽(yù)為“古今奇書”,成為訓(xùn)蒙兒童的主要教材,流傳極廣,影響至為深遠(yuǎn)。尤其如其中的:“天子重英豪,文章教爾曹。
萬般皆下品,惟有讀書高。”“朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)?!薄吧傩№毲趯W(xué),文章可立身?!薄皩W(xué)向勤中得,螢窗萬卷書?!薄皩W(xué)乃身之寶,儒為席上珍。”“遺子黃金寶,何如教一經(jīng)。”“久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇知音,洞房花燭夜,金榜題名時(shí)?!钡鹊?,幾乎家喻戶曉,婦孺皆知,傳誦不息。
汪洙成年之后,淹貫博洽,熟悉經(jīng)史。然而經(jīng)多次考試,均未能考中。一直到宋哲宗元符三年(1100)才得以考中進(jìn)士,任明州府學(xué)教授。由于汪洙為人淳正,是一位好教師,隨從他聽課的學(xué)生眾多,有一府之望,世人均稱他為“汪先生”。正由于他教授有方,聲聞朝廷,到汪洙去世時(shí),特追贈為“正奉大夫”(正四品)銜,給予了較高的優(yōu)待。留下的著作有《春秋訓(xùn)詁》。
以上就是小編對三喜的相關(guān)信息分享,希望能對大家有所幫助。
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