【資料圖】
文:瞌睡小米
《子張第十九》子貢曰:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。”意思是,子貢說,商紂王的不好,并不像說的那么過分。所以君子厭惡處于不所以君子厭惡處在下等末流的位置,一旦居于下流的位置,天下的一切壞名聲都會被推到身上來。
子貢這句話在歷史上重復(fù)上演了無數(shù)遍。大家熟知的,除了這位死后被封惡謚為“紂”的商朝最末一位君王“商代的第三十二位帝王子辛,也叫‘帝辛’”的,還有秦始皇,隋煬帝,唐明皇,唯一一位女皇武則天、崇禎皇帝等等。商紂王與秦始皇是古代暴君的代名詞,隋煬帝是荒淫無度的代名詞,唐明皇是被美色迷惑的昏君,武則天也只剩下淫蕩好色的形象,都成為歷史上的丑角,反面人物,遺臭萬年。
以上這些君王生前無一人不是建立過豐功偉業(yè),譜寫歷史的顯赫人物,但為什么身后卻背上了萬古罵名呢?這其中有一個關(guān)鍵問題,就是些人皆未能善終。商紂王身死國滅,秦始皇死后被趙高設(shè)計(jì),在路途上耽擱了十多天,直到趙高的陰謀詭計(jì)全部實(shí)施了,才將秦始皇早已腐爛發(fā)臭的尸體拉回咸陽。唐明皇李隆基是在馬嵬坡兵變后被迫退位,武則天也是被迫退位的,崇禎皇帝朱由檢是在現(xiàn)在的北京景山上吊身亡,隨后明朝滅亡。
秦始皇稱帝后在位僅有11 年,秦朝(前221—前207年)只存在了17年;而發(fā)生的重大殘暴事件多得令人發(fā)指,盡管他開創(chuàng)了中國的封建社會,建立了綿延數(shù)千年的中央集權(quán)制度,但這些只是史官、讀書人研究的事,老百姓口口相傳的只有哭倒長城的孟姜女;隋煬帝修運(yùn)河,本是一件利國利民的好事,卻變成了他荒淫無度的見證;唐明皇李隆基在位時間40余年,開創(chuàng)了“開元盛世”,甚至堪比李世民“貞觀之治”,但世人只知道他寵幸楊貴妃誤國,害人害己;武則天的治國才能絲毫不亞于任何一位男性皇帝,堪稱歷史上最強(qiáng)的皇帝之一,但人們只樂于談?wù)撍谕砟暝鯓訉櫺宜娜膫€面首。崇禎皇帝本是歷史上少有的明君,卻只剩下他上吊的景山被后人津津樂道,成了軟弱無能的代稱。
這就是歷史,從來都是一本糊涂賬。孰是孰非,公道自在人心?其實(shí)是在老百姓的口碑上。
史官記載下來,還要有人傳播。將歷史進(jìn)行藝術(shù)加工,再傳入民間,能傳播的大多符合老百姓口味的。世代相傳的故事中,忠奸顛倒的也不在少數(shù)。呂誨上書給皇帝稱王安石是“大奸似忠,大佞似信”(《宋史·呂誨傳》),世人就只知道他是一位大詩人,卻并不大知道他的“青苗法”變革造成了多大的社會動蕩,而且是個只知追求建功立業(yè)罔顧民生的魯莽改革家。嚴(yán)嵩、魏忠賢都是歷史上婦孺皆知的大奸臣,歷史真相只有一些做學(xué)問的學(xué)者知道。但歷史學(xué)家不是說唱藝術(shù)創(chuàng)作者,他們不可能去創(chuàng)作一些嘩眾取寵的故事來博取世人的關(guān)注。歷史上的冤假錯案實(shí)屬正常與必然。
孔子圣賢的美名流傳千年,萬古流芳,子孫后代綿延至今一直都在享受著他的余蔭。歷史上絕對不僅僅只有他有大學(xué)問,也不是只有他品德崇高,但別人沒有教育出了那么多賢能而且忠誠的弟子。他的弟子,他的弟子的弟子,子子孫孫無窮匱地傳揚(yáng)著他的品德與美名。所以,并不是孔子本人真是千古一絕,而是他之后世世代代的子孫以及弟子們給他不斷再加工塑造的結(jié)果。由此可見后代傳人有多么重要。
子貢真是聰明絕頂啊,能夠如此透徹地看清這個淺薄俗氣的世界!
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